37. Русская философия: характерные черты и основные этапы развития. Основные мировоззренческие течения в русской философии.

особенности : 1. Русской философии, представляет собой чисто внутреннее, интуитивное, познание сущего, 2. Русская философия неразрывно связана с действительной жизнью, поэтому она часто является в виде публицистики, которая берет начало в общем духе времени, 3. В связи с этой «живостью» русской философской мысли находится тот факт, что художественная литература является кладезем самобытной русской философии. По мнению Николая Лосского, характерными чертами русской философии являются: космизм, софиология соборность интуитивизм ОБ ИНТУИЦИИ), позитивизм, реалистичность (онтологизм).

Если кое-что изменить в этой концепции, то в нашем понимании периодизация будет выглядеть следующим образом: 1.Философская мысль Киевской Руси Х-ХИ вв. 2.Философская мысль в Московской Руси ХШ—XVIII вв. 3. Русская философия второй половины XVIII в. - первой половины XIX в. 4. Русская религиозная философия второй половины XIX в. начало XX в. 5. Советский период в русской философии: 1918-1991 гг.

К числу основных направлений русской философии можно отнести:

1. Западничество и либерализм

2. Славянофильство и почвенничество

3. Народничество

4. Анархизм

5. Космизм

6. Толстовство

7. Софиология

8. Евразийство

9. Марксизм-ленинизм

10. Этатизм (абсолитизирут роль государства в обществе)

38. Философские идеи в культуре Киевской и Московской Руси (11-17в.В.)

Процесс формирования русской философской мысли в силу ряда обстоятельств был длительным: он начался в X в. и продолжался до XVIII в., когда философия стала самостоятельной формой знания. До этого философская мысль была связа­на с богословием. Первые философские представления сложились после приня­тия христианства. Философские идеи выдвигались и обсуждались не в философских трактатах, а в разного рода нравственно-назидательных произведениях религиозной литературы ("поучениях". Центральной темой и являются мировая история и место в ней Руси, единство русской земли, смысл человеческой жизни. Первым древнерусским философом митрополита Иллариона (период княжения Ярослава Мудрого), В своем "Слове о законе и благодати...'' он с помощью метода символического толкования Ветхого завета построил богословско-историческую концепцию. Согласно его историософским воззрениям, важнейшим событием мировой истории является смена эпохи закона эрой благодати как духовного дара, XII - начала XIII в. "Моление" или "Слово" Даниила Заточника. Четко осознается и формулируется идеал единства Истины, Добра и Красоты. В его мысли впервые представляется величие человека не только как божьего творения, но и самого по себе, как субъекта познающего и творческого. Таким образом, антропологическая тема, выходящая на уровень антропоцентризма еще в рамках религиозного мировоззрения. Были заложены основы философского мышления, сложились основные понятия и категории, усвоены и творчески переработаны элементы византийской философской культуры.

В конце XIV века сильное влияние на русскую мысль оказал исихазм, его идеи стали проникать на Русь при митрополите Феогносте, обрусевшем греке. Практика исихазма тесно связана с деятельностью Сергия Радонежского и его учеников . Сергий Радонежский, духовный вождь русского народа в деле освобождения от иноземного ига, помог своему народу подняться на ноги после падения, собрать растерянные нравственные силы.