- •1.Понятия мировоззрения, его структура и типы. Философия как рационально-теоретическое мировоззрение.
- •2.Проблемное поле философии. Взаимосвязь онтологической, гносеологической, антропологической, аксиологической проблем.
- •3.Специфика философской традиции Древней Индии
- •4.Особенности философской мысли Древнего Китая.
- •5.Проблема первоначала в философии досократиков
- •6.Классическая античная философия. Сократ. Платон. Аристотель
- •7.Философия эллинистического периода
- •8.Соотношение разума и веры в философской традиции Средних веков (а.Августин).
- •9.Статус и функции философии в Средние века. Исторические этапы развития средневековай философии.
- •10.Философия ф.Аквинского
- •11.Основные проблемы западноевропейской философии эпохи Ренессанса. 14-15(16) века
- •12.Ренессансная философская мысль Беларуси
- •14.Опытно-индуктивная методология ф.Бэкона
- •15.Правила рационалистического метода р.Декарта
- •16.Философская мысль эпохи Просвещения
- •17.Критическая философия и.Канта
- •19.Истоки и основные черты философии к.Маркса.
- •20.Взаимосвязь философских, экономических и социально-политических идей в учении марксизма.
- •21.Критика философской классики и иррационализация философии в творчестве а.Шопенгауэра, с.Къеркегора, ф.Ницше
- •23.Философия экзистенциализма
- •24.Философская герменевтика
- •25.Религиозная философия хх – нач. Ххi вв. В контексте европейской культуры
- •26.Феномен постмодерна в современной культуре и его философское осмысление
- •27.Основные этапы развития философской мысли Беларуси
- •28.Просветительская деятельность и философская мысль на белорусской земле в период раннего Средневековья.
- •30.Философия, культура и общественная жизнь Беларуси в современных условиях
- •31.Онтология как философское учение о бытии. Основные структурные уровни организации бытия
1.Понятия мировоззрения, его структура и типы. Философия как рационально-теоретическое мировоззрение.
Мировоззрение – это совокупность идей, представлений и знаний человека об объективной действительности, дающих единое понимание происходящих в ней явлений и событий, определяющих место и роль человека в мире, его жизненную позицию, устремления и идеалы.
Структуру мировоззрения составляют:
1) знания, ставшие убеждениями; 2) этические взгляды и оценки; 3) эстетические взгляды и оценки (чувственно эмоциональное освоение природы, искусства, человеческой деятельности и оценка и в соответствии с пониманием красоты); 4) идеалы; 5) вера (особое духовное состояние человека, психологическая установка на восприятие воображаемой реальности как действительно существующей, уверенность в лучшем будущем) .
Типы мировоззрения:Мифологическое, религиозное, художественное, научное или натуралистское, и философское,обыденное, гуманистическое.
В отличие от мифологии и религии, которые строят общую картину мира, опираясь на фантастические представления о мире и веру, на уровне эмоционально-чувственной ступени познания "философия строит общую картину мира на основе рационального познания, она пытается понять мир, исходя из него самого, из законов этого мира, используя логические и гносеологические обоснования своих положений".Ранняя философия еще не отрицает сверхприродное, но уже выводит его из природного, как нечто вторичное. Так, древнегреческий философ Анаксимен (VI в. до н. э.), утверждая, что все вещи возникли из воздуха, богов не отрицал, однако был убежден, что воздух создан не богами, боги сами возникли из воздуха.
Процесс возникновения философии в общей форме представляется как разрешение противоречия между мифологическим мировоззрением и новым мышлением, обыденными методами познания и достижениями наук. Мировоззрение стало перестраиваться по законам рассудка и в соответствии с методами рационального постижения мира. Философия унаследовала от мифологии ее мировоззренческий характер, мировоззренческую схему, а значит, совокупность вопросов о происхождении мира в целом, о его строении, о положении человека в мире. Философия становилась рационально-теоретическим ядром мировоззрения. Древнегреческий философГераклит (кон. VI - нач. V в. до н. э.) говорил, что разум управляет всем при помощи всего. Осуществляется поиск единого во многом. Философия судит о единой для всех явлений мира основе, ищет в ней условия единства и целостности мира. Этот поиск позволяет ответить на вопрос: совпадает ли философия с мировоззрением? Нет, не совпадает. Философия - не первая и не единственная форма духовного освоения действительности по следующим причинам: • зарождение мировоззренческого сознания предшествует становлению философии; • функции мировоззрения до возникновения философии выполняли мифология, религия, а также зачатки научного знания и обыденное знание; • мировоззрение предшествует философии не только в историческом процессе развития человечества, но и с точки зрения формирования индивидуального, личностного сознания. Ребенок, не имеющий представления о философии, тем не менее, обладает определенным воззрением на мир, ставит мировоззренческие вопросы перед взрослыми и отвечает по-своему на них. Ибо дух отдельного человека склонен идти в своем развитии тем же путем, каким шло развитие человеческого рода. Этот путь начинается с размышления о внешнем мире и заканчивается размышлением о себе.