- •1. Развитие и возникновение социологии
- •2. Современное понимание предмета социологии и её методов
- •3. Место социологии в системе гуманитарных наук
- •4. Функции социологии
- •5. О. Конт — основоположник социологии
- •6. Эволюционистская социология г. Спенсера
- •7. Социологическая концепция м. Вебера (1864-1920)
- •8. Социология п. Сорокина
- •9. Социология марксизма
- •10. Классическая социология э. Дюркгейма
- •11. Особенности становление и развития социологии в России
- •12. Понятие общества. Социальные связи, социальные взаимодействия, социальные отношения.
- •13. Понятие социальной структуры общества
- •14. Социально классовая структура общества
- •15. Социально-этническая структура общества
- •16. Социально-демографическая структура общества
- •17. Типология общества, движущие силы, изменение и развитие
- •18. Социальные изменения, их причины и механизмы
- •19. Социальная стратификация её современные концепции
- •20. Социальная дифференциация и социальное неравенство
11. Особенности становление и развития социологии в России
Общественная жизнь России во многом определила своеобразие ее мировоззренческих теорий по сравнению с социальными теориями Запада и США. Основные из них заключаются в следующем.
Во-первых, в течение длительного времени проблемы обществоведения освещались в России преимущественно с помощью художественных средств (поэзии, прозы, публицистики и т.д.). Не случайно Плеханов, говоря о великом русском критике Белинском, охарактеризовал его как «великого социолога». Возникновение социологической мысли в России связано с трудами Ю. Крижанича, М. Ломоносова, А. Радищева, П. Чаадаева, с идеологией славянофилов, а также с трудами русского религиозного философа, поэта и критика B.C. Соловьева. В своих работах они показали блистательные образцы социологического анализа российского общества и личности, доказали, что в понимании многих вопросов государственного устройства и общественных отношений российские мыслители не уступают своим коллегам из других стран, а в чем-то и значительно их превосходят.
Во-вторых, возникновению социологии в России как вполне самостоятельной области научных знаний предшествовал подготовительный этап, совпавший с развитием двух мировоззренческих ориентаций: западнической и славянофильской. Первое направление было ориентировано на усвоение и развитие уже на российской почве идей великих европейских философов — Канта, Гегеля, Фихте и т.д. Славянофильство же предполагало в первую очередь осмысление исторической судьбы России, се культуры и места в мировой цивилизации. По большому счету, обществоведы России не придержи вались узких рамок, а стремились к синтезу идей, полемике с западной наукой.
Третьей и, пожалуй, главной особенностью начального этапа развития социологии в России было почти одновременное зарождение в середине XIX в. двух течений, складывающихся на основе идей Запада, — позитивизма и марксизма. И это не случайно, так как при всей самобытности русской социологии ее развитие в основе своей протекало в общем русле мирового движения.
Реформа 1861 г., положившая водораздел между до- и послереформенным этапами русской истории, заострила проблемы экономической, социальной и духовной жизни. Разложение феодального строя и развитие капиталистических отношений имели своим следствием: а) ослабление позиций общинного социализма; б) рост буржуазно-либеральных взглядов: в) усиление влияния марксистской теории на основе активного роста социальной базы. Четко проявляется также потребность в осмыслении традиций и новаторства в условиях быстро меняющегося общественного уклада.
Таким образом, развитию социологии в России способствовали следующие факторы:
все возрастающий интерес интеллигентных слоев к социальному устройству и социальным проблемам общества;
бурное развитие капиталистических отношений, усложнение социальной структуры общества и рост социальной мобильности населения;
развитие теорий гуманистической направленности, стремящихся помочь угнетенным людям.
