36. Заманауи этика мәселелеріне арналған семинар жоспарын құрыңыз

Нақты өмірдегі адамгершілік құлықты, сол адамгершілік құлықты қалыптастырушы принциптер жиынтығы – моральды зерттейтін философиялық ғылымды біз «этика» деп атаймыз. Бұл жерде неліктен «әдептану» демеске деген сұрақ туындауы да мүмкін әрі ол орынды да.

Этиканың құрылымына келетін болсақ, ол 3 бөліктен тұрады:

1.Теоретикалық этика;

2.Нормативті этика;

3.Эмпирикалық этика.

Теоретикалық этика этиканың негізгі ұғымдарын, оның зерттеу пәнін, ғылым ретінде даму тарихын зерттейді.

Нормативті этика негізгі этикалық категорияларды: мейірімділік, ізгілік, ар-ождан, ұят, абырой, парыз және т.б. қарастырады.

Эмпирикалық этика белгілі бір кезеңдердегі адамзат ұйымдарының нақты адамгершілік келбеті жайында түсінік береді.

Егер семинар жоспарын құратын болсам, қазіргі этика мәселелеріне байланысты ең алдымен семинарды бастамас бұрын, оқушылардың амандасу этикасын байқар едім. Кейін олардың тәртіптерін, әдептіліктерін байқар едім. Осыдан «Этика» семинарын бастар едім. Менің ойымша, адамның амандасуынан, сөйлеуінен оның этикадағы, жалпы құрметтеуіндегі деңгейін байқауға болады деп ойлаймын.

Жоспар бойынша әр оқушыдан этика жайлы бар ойлары, пікірлерімен алмасар едім. Жалпы этика күнделікті өмірдегі барлық қарым-қатынастар. Сіздің қоғамдық транспорттарда, қоғамдық жерлерде, ресторандарда отыруыңыз, қандай-да бір іс-шарада жүріп, өзіңізді ұстауыңыз – бұның барлығына этиканың маңызы зор.

Осы семинар бойынша кейін өз ойларымды қосып, оқушылармен бірге қорытынды бөліміне келіп, семинарды аяқтаушы едім.

Қорыта айтқанда, қазіргі заманға байланысты біз нормативтік этиканы көптеп ұстануымыз керек. Мейірімді, ар-ұятымызды сақтап, адамгершілігі мол адам болуымыз керек.

37. Әл Фараби ат.ҚазҰу студенттерінің ар намыс этикалық кодексіде көрсетілген негізгі құндылықтарын жіктеңіз

Əл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті студенттерінің қауымдастығы: - Университеттің жоғарғы санатты жəне адамгершілігі аса жоғары мамандарды дайындау миссиясын жүзеге асырудағы өз жауапкершілігін сезіне отырып, - Университеттік қауымдастықтың бір- лескен мəдениетін қолдау мен дамытуды, ҚазҰУ-дың Қазақстан Республикасындағы кəсіби мамандарды дайындаудың жетекші орталығы жəне отандық білім берудің көшбасшысы ретіндегі имиджін сақтауды өзінің міндеті ретінде санай отырып, - ҚазҰУ-да студенттермен, қызметкер- лермен жəне жоғарғы оқу орнының əкімшілігі арасында шынайы демократиялық қарым- қатынастар жүйесін қалыптастыруға ұмтыла отырып, - ҚазҰУ студентінің ар- намыс Кодексін қабылдады.

Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті студенттерінің ар-намыс этикалық кодексінің тәрбиелік мәні зор. Ол студенттерді ұлттық мəдениет пен Қазақстан мемлекеттінің қалыптасу тарихын білуді жəне оларды қастерлеуді, университет дəстүрлерін кіршіксіз сақтауды жəне оларды құрметтеуді үйретеді. ҚазҰУ студентін басқа студенттермен, оқытушылармен жəне ҚазҰУ əкімшілігінің өкілдерімен қарым-қатынас барысында ізеттілік, кішіпейілділік жəне ұқыптылық танытуға баулиды. Ар-намыс кодексінің арқасында ҚазҰУ студенті өзінің оқу міндеттерін қатаң орындайды, төмендегідей академиялық нормаларды бұзушылыққа жол бермейді:

- Плагиат;

- Алдау;

- Шпаргалка пайдалану, білімді бақылаудың барлық деңгейлері мен түрлерінен өту барысында көшіру жəне біреуден сұрау;

- Білімді бақылау процедурасынан бөтен тұлғаның атынан өту;

- Жоғары баға алу үшін туысқандық немесе қызметтік байланыстарын пайдалану;

- Пара беру;

- Оқытушыны алдау жəне оны сыйламау;

- Сабақтарды жіберу жəне кешігу, оқу сабақтарына немесе олардың бір бөлігіне белгісіз себептермен қатыспау.

Студенттердің салауатты өмір салтын ұстануын, өзінің мəдени, адамгершілік жəне тұлғалық даму деңгейін жетілдіруге ұмтылуын, университеттің қоғамдық-мəдени, ғылыми жəне спорттық өміріне белсене атсалысуын қадағалайды.