- •Поняття і сутність культури
- •2. Субкультура та її функції. Молодіжні субкультури в Україні
- •3. Поняття «українська культура» та фактори, які визначають її особливості.
- •4. Стародавня культура трипільців та сх. Слов’ян
- •5.Релігійні вірування східнослов'янських племен
- •6.Міфологія східнослов'янських племен
- •7. Літературні мови Київської Русі (в.В.Німчук)
- •8. Архітектура:
- •9. Політична культура Київської Русі. Слово про Закон і Благодать.
- •11. Іконопис, фресковий живопис і ювелірне мистецтво Русі
- •13. Освіта, наука, архітектура та мистецтво г.-в. Князівства
- •14. Формування культури політичної еліти в литовсько-польську добу
- •Видатні українські скульптори доби середньовіччя.
- •16. Виникнення козаччини
- •17. Умови культурного розвитку України у складі Литовська-Руської та Польської держав. Стан церкви
- •18. Церковні братства та їхня культурно-просвітня діяльність
- •19.Музична культура, театральне мистецтво та кобзарство в другій половиніXvii-xviiIст.
- •20. Києво-Могилянська академія, її загальнослов’янське значення.
- •21. Розвиток козацького літописання
- •22. Архітектура доби українського бароко.
- •Видатні українські художники доби бароко.
- •Видатні українські вчені нової доби.
- •Видатні українські скульптори Нової доби.
- •26. Формування укр.. Літ. Мови в кінці 18-поч. 19 ст.
- •27. Романтизм та романтичне світовідчуття в укр.. Культурі
- •28 . Масонство
- •29. Внесок т.Г. Шевченка в розвиток укр. Культури.
- •30.Українські композитори та співаки другої половині XIX ст.
- •31.Видатні українські художники XIX ст.
- •32.Наукове товариство ім. Тараса Шевченка (нтш).
- •34.Видатні українські меценати хіх – поч. Хх ст.
- •35.Культура в добу Української держави гетьмана п.Скоропадського
- •36.Формування української національної школи.
- •Українська Академія Наук, її значення.
- •38.Політика українізації в 20-х рр. Хх ст. Та її наслідки.
- •Досягнення
- •39.Видатні українські вчені і половини хх ст.
- •40.Видатні українські художники-авангардисти (і пол. Хх ст.).
- •41. Українське кіномистецтво першої половини хх ст. Творчість о. Довженка.
- •42.Українська музика
- •43.Видатні українські письменники доби «Розстріляного Відродження».
- •44.Видатні українські радянські композитори іі пол. Хх ст.
- •45.Видатні українські актори.
- •46.Видатні українські режисери, мультиплікатори та сценаристи.
- •47.Видатні українські спортсмени.
- •48.Видатні українці – засновники світової космонавтики.
- •49.Видатні українські вчені іі половини хх ст.
- •50. Видатні українські співаки хх століття.
- •51.Українські навчальні та наукові заклади за кордоном.
- •52. Постмодернізм і його прояви в сучасній укр.. Культурі
- •53.Видатні українські вчені новітньої доби (хх – ххі ст.).
- •54.Видатні українці – засновники світової космонавтики.
- •55.Видатні українські художники новітньої доби.
- •56.Видатні українські танцівники та танцювальні колективи.
- •57.Визначні українські письменники ххі ст.
- •58. Сучасна політична культура укр.. Суспільства
- •59. Духовна, релігійна культура та світогляд сучасної людини
- •60. Театральне мистецтво
30.Українські композитори та співаки другої половині XIX ст.
Семе́н Степа́нович Гула́к-Артемо́вський (нар. 4 (16) лютого 1813, Городище — пом. 5 (17) квітня 1873, Москва) — український композитор, співак, баритон (бас-баритон), драматичний артист, драматург, племінник письменника П. П. Гулака-Артемовського, автороднієї з перших опер на україномовне лібрето опери «Запорожець за Дунаєм».
31.Видатні українські художники XIX ст.
Архи́п Іва́нович Куї́нджі (рос. Архи́п Ива́нович Куи́нджи, 15 (27) січня 1842 (за іншою версією — 1841), Маріуполь, Таврійська губернія, Російська імперія – 11 (24) липня 1910, Петербург, Російська імперія) — видатний український живописець-пейзажист і педагог грецького походження.
Сергі́й Іва́нович Василькі́вський (* 7 (19) жовтня 1854, Ізюм — пом. 8 жовтня 1917, Харків) — український живописець, пейзажист.
32.Наукове товариство ім. Тараса Шевченка (нтш).
Науко́ве товари́ство імені Шевче́нка (акронім: НТШ) — всесвітня українська академічна організація, багатопрофільна академія наук українського народу. Рушійна сила формування та розвитку української науки кінця ХІХ — першої половини XX ст.
Утворене 1873 року у Львові, як Літературне товариство імені Т. Шевченка, у 1892 назву змінено на Наукове товариство ім. Т. Шевченка (своєрідна академія наук). Особливого розквіту досягло в період головування Михайла Грушевського (1897—1916). У 1920-30-х роках зазнавало переслідувань від польської влади, 1939 зліквідована радянською владою; відновлена 1947 року в Західній Європі та Сполучених Штатах Америки, де стала відома як Shevchenko Scientific Society. З 1989 року організація знову діє на території України.
В українській історії перша суспільна установа, яка, сповідуючи Шевченкові ідеї служіння Україні, присвоїла собі його ім'я (початкова назва інституції — «Товариство ім. Шевченка»). Після першого етапу розвитку, пов'язаного з розбудовою видавничої літературної діяльності, Товариство за оновленим статутом, прийнятим у 1892, перетворюється в багатопрофільну академію наук — з пріоритетом до проблем українознавства.
33.Модерн в Укріїні. Основні риси стилю модерн.
Загальна назва літературних напрямів та шкіл XX ст., яким притаманні формотворчість, експериментаторство, тяжіння до умовних засобів. Модерністські напрями виникли як заперечення натуралістичної практики в художній царині, обґрунтованої філософією позитивізму. Вищим знанням проголошувалася не наука, а поезія, зважаючи на її феноменальну здатність одуховнювати світ, проникати в найінтимніші глибини буття. Модерністи свідомо роблять свою творчість антидемократичною, елітарною.Визначальні рисимодернізму: новизна та антитрадиціоналізм ; у творах затверджується перевага форми над змістом; визнання інтуїтивного поруч із логічним шляхом пізнання; індивідуалізм, зосередження на «Я» автора, героя, читача; психологізм, пильна увага до позасвідомих сфер психіки; широко використовуються такі художні прийоми, як «потік свідомості» та монтаж, що прийшов у літературу з кіномистецтва; використання символу як засобу пізнання і відтворення світу; ліризм. Теоретичну обгрунтованість і художню систематизованість української культури кінця XIX — початку XX століття значною мірою забезпечила діяльність покоління, яке І. Франко називав "молодою Україною". Покоління "молодої України" прагнуло розв'язати цей конфлікт. Освоєння нового змісту епохи йшло через переосмислення і трансформацію романтичної концепції світобаченняю На противагу націоналістичному об'єктивізмові народницько-просвітительського світогляду у неоромантичній концепції стверджується значимість суб'єктивного як певної цінності. Неоромантична концепція особистості, що грунтувалась на духовному пориві, прагненні до ідеалу "повної людини" мала якось компенсувати розлад матерії і духу, реальності й ідеалу, людини і світу. Неоромантична гуманістична концепція формувалась у творчості письменниці О. Кобилянської. Її героїні — Олена з повісті "Людина", Наталка з повісті "Царівна".Настрої доби зламу XIX ст. докорінно змінили творчий метод М. Лисенка, еволюція якого починалась соціально-спрямованими епічними картинами героїко-філософського характеру в музичних інтерпретаціях тексту "Кобзаря" Т. Шевченка та етнографічно-побутовою "оперою-колядкою" на гоголівський сюжет "Різдвяна ніч". Загалом, неоромантизм в українській музиці позначений тематичним заглибленням у сферу переживань особистості, спогадів про минуле, таємних мрій, що окреслюють межі самотнього існування. Естетизм художньої свідомості покоління неоромантиків виявився також у архітектурі як у виді мистецтва. Поява залізобетону та металевих конструкцій дозволили перекривати велетенські просторові об'єми, урізноманітнювати форму віконних прорізів та видобувати з примхливих конфігурацій і контрастів фактур нові декоративні та художні ефекти. Намагання на цій основі виробити оригінальну декоративну систему, естетично осмислити конструкції й матеріали втілилось у стилі "модерн", що виник і як реакція на попереднє еклектичне будівництво.Тогочасний живопис про свою переорієнтацію у рамках неоромантичної концепції заявив відомим "Портретом дівчини у червоному капелюсі" О. Мурашка з її поетичним утвердженням непереможної вітальної енергії. Моральне і довершене — це те, що красиве. У російській малярській школі цю ідею було проголошено "Дівчинкою з персиком" В. Серова. в обох випадках моделлю стало молоде дівча — символ оновлення, надії на майбутнє, уособлення вічної жіночності в її зародку і розкритті.Підкреслений психологізм та естетизм української художньої культури зламу XIX ст. виявив себе і в жанровому новаторстві. Симфонії у музиці поступаються місцем поемам, фантазіям, ноктюрнам, програмні картини — етюдам, літературні романи — новелам, тобто малим формам з їх безподієвістю, інтимною зверненістю, концентрацією сюжетно-композиційної структури та стилю. Це відповідало нервовості часу, інтенсифікації життєвих процесів як особистості, так і суспільства.
