Задание 3

Тренинг воображения: «Поиск аналогий». Дается несколько понятий, и команды по кругу называют связанные с данным понятием аналогии (процессы, явления, предметы и т.п.), кто больше. Понятия: «экологический кризис»; «экологическая культура»; «экологическое образование».

ПОНЯТИЙНЫЙ СЛОВАРЬ

АКМЕ (от греч. akme – вершина развития человека как индивида (природного существа), как личности (ансамбля отношений) и как субъекта деятельности (прежде всего как профессионала), его высшие достижения в жизненном пути, оптимальная самореализация. Исследованиями, проведенными под руководством Б.Г. Ананьева и др., обнаружено, что развитие человека в течение его жизни осуществляется в трех вышеназванных качествах, каждое из которых может достичь высшего уровня развития – акме. Характеристики акме: уровень, которого достигает человек по состоянию своего здоровья (как индивид), обеспечивающий его работоспособность, выносливость, долголетие, по социальной значимости и человеческой ценности своих поступков и взаимоотношений с людьми (как личность), в своих деяниях как труженик-творец; широта (всесторонность) акме; время достижения акме; продолжительность акме (Акмеологический словарь под общ. ред. А.А. Деркача. М., 2005).

акмеологические технологии (формирования и развития личности) − совокупность методов, посредством которых организуется и реализуется движение личности к вершинам самореализации в различных сферах взаимодействия (напр., для развития коммуникативной компетентности личности — проектирование переговоров как средство конструктивного разрешения межличностных конфликтов; для решения задачи профессионального становления в социальных организациях различного типа — технологические карты составления характеристик организаций; тест-тренажерные практикумы; методы предъявления оценочной информации и т.д.). В практике экологического образования (в частности, формирования и развития экологической компетентности личности) сегодня широко используются акмеологические технологии формирования и развития личности по новообразованиям: изменение отношения к себе, изменение отношения к другим людям и к природе, овладение средствами саморазвития и саморегуляции. Это игровые и тренинговые технологии, примером которых в контексте развития экологического сознания по экоцентрическому типу могут служить тренинговые методы его коррекции, формирования и развития (С.Д. Дерябо, В.А. Ясвин), экологические имитационно-игровые и практико-ориентированные методы (Д.Н. Кавтарадзе; А.В. Гагарин), методы психологического расширения экологического сознания (Н.В. Лапчинская, В.И. Панов, Т.Е. Егорова) – диапазона перцептивных, рефлексивных и коммуникативных возможностей человека.

акмеология − знание теоретико-практического типа, современная комплексная наука, взаимодействующая с гуманитарными, естественными, социальными, техническими науками, изучает специфические закономерности психического развития человека на этапе зрелости: поступательный и прогрессивно восходящий характер развития, направленность на высшие уровни оптимумы развития, обратное влияние личности на деятельность, возрастание целостности и интегрированности личности на этапе зрелости, роль феномена «акме» как многомерного психического состояния человека в поступательном развитии, становление способности зрелой личности действовать в меняющихся и неопределенных условиях, становление способности к максимальному использованию личностью своих ресурсов для оптимального соотнесения с социумом, усиление роли саморазвития у взрослого человека. Акмеология выявляет особенности специализации становления психических функций в ходе профессионализации человека и особенности двухфазности психического развития. Акмеология рассматривает личностную и профессиональную зрелость как высшие ступени социализации и профессионализации человека (Акмеологический словарь под общ. ред. А.А. Деркача. М., 2005).

акмеология экологическая (экоакмеология) − специальная область акмеологических исследований, представленная на современном этапе акмеологическими аспектами формирования и развития экологической культуры человека, профессиональной подготовки специалистов в экологической и природоохранной сферах, экологическими аспектами профессиональных сред и технологий принятия управленческих решений. Кроме того, в рамках данного направления предпринята попытка комплексно исследовать объективные и субъективные факторы, содействующие или препятствующие развитию экологоориентированной личности будущих специалистов, закономерности и механизмы, обеспечивающие возможность достижения ими высшего уровня ее экологической культуры (О.С. Анисимов, А.В. Гагарин).

АНТРОПОЛОГИЯ ЭТНИЧЕСКАЯ − наука о происхождении этносов в связи с процессом расогенеза, о роли условий социальной жизни народов, их образа жизни и др. характеристик в изменении, например, расовых признаков во времени.

БЕЗОПАСНОСТЬ (в экологии человека) − ситуация, при которой отдельному человеку, группе людей (профессиональной, национальной, территориальной и т.д.), населению страны или группы стран, всему человечеству ничто и никто не угрожает, не может нанести вреда. Это очень важное понятие вообще, и оно особенно важно в экологии человека, так как имеет множество теоретических и практических следствий. Безопасность отдельного человека и всего общества включает в себя военную, экономическую, социальную, политическую, экологическую, технологическую, интеллектуальную, информационную, демографическую, генетическую, психологическую и др. виды безопасности.

Воспитание − 1) целенаправленное развитие человека, включающее освоение культуры, ценностей и норм общества; 2) процесс социализации индивида, становления и развития его как личности на протяжении всей жизни в ходе собственной активности и под влиянием природной, социальной и культурной среды, в т.ч. специально организованной целенаправленной деятельности родителей и педагогов.

ГоТОВНОСТЬ (к действию)  установка, направленная на выполнение того или иного действия . Предполагает наличие определенных знаний, умений, навыков; готовность к противодействию возникающим в процессе выполнения действия препятствий; приписывание какого-либо личностного смысла выполняемому действию; реализуется за счет проявления отдельных составляющих действия: нейродинамической сформированности действия, физической подготовленности, психологическими факторами готовности.

ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ − направленный на признание ценности человека как личности, его права на развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений.

ДЕМОГРАФИЯ − научная дисциплина, изучающая закономерности социальную обусловленность рождаемости, смертности, брачности и прекращения брака, воспроизводства супружеских пар и семей, воспроизводства населения в целом как единства этих процессов. Между экологией человека и демографией существуют глубокие связи, так как обе эти дисциплины изучают население в близких аспектах [1].

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УЧЕБНАЯ  (деятельность младшего школьного возраста)  деятельность, в рамках которой происходит контролируемое присвоение основ социального опыта, прежде всего в виде основных интеллектуальных операций и теоретических понятий.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ  специфическая форма общественно-исторического бытия людей, целенаправленное преобразование ими природной и социальной действительности (общеметодологическая трактовка). Кроме того, общепринято понимать деятельность: в психологии  как динамическую систему взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит возникновение и воплощение в объекте психического образа и реализация опосредованных им отношений субъекта в предметной действительности; в педагогике  как все многообразие его активности как субъекта учебно-воспитательного процесса: игровой, учебной, трудовой.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЭКОЛОГООРИЕНТИРОВАННАЯ человека (учащихся)  педагогически организованное взаимодействие учащихся с окружающим природным миром, в процессе которого они сознательно и целенаправленно его осваивают, в силу своих возможностей воздействуют на него и совершенствуют себя. Специфика взаимодействия учащихся с окружающим природным миром заключается: а) в освоении учащимися окружающего природного мира, ориентированном на обогащение учащимися когнитивно-познавательной, эмоционально-ценностной, коммуникативно-поведенческой и морально-волевой сфер; б) в воздействии учащихся на окружающий природный мир, отражающем созидательный и охранительный аспекты; в) в изменении учащимся самого себя, отражающем совершенствование мировоззренческой и мотивационно-потребностной сфер, а также в изменении характера экологического сознания от антропоцентрического к экоцентрическому, и в идеале − природоцентрическому.

Дифференциация (наук) – обусловлена усложнением современных методов исследования, увеличением объема информации и т.д.

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА − постоянно осуществляемые в течение всей жизни человека действия в процессе осуществления им своей биологической и социальной роли.

Идентификация (с природным объектом) − отождествление себя с каким-либо природным объектом, «вживание в образ» через движение и позу тела, через визуализацию и проживание условий жизни и т.д.

ИМПЕРАТИВ (от лат. imperativus – повелительный), требование, приказ, закон. У И. Канта в «Критике практического разума» – общезначимое нравственное предписание, в противоположность личному принципу (максиме); гипотетический императив имеет силу лишь при определенных условиях, категорический императив – безусловный принцип поведения (Из Большой советской энциклопедии). Согласно И. Канту императивы суть только формулы для выражения отношения объективных законов воления вообще к субъективному несовершенству воли того или другого разумного существа, например, воли человека. Никаких императивов не нужно лишь святой божественной воле, т.к. хотя совершенно добрая воля также подчиняется объективным законам (добра), но на этом основании нельзя было бы представлять ее как принужденную к законосообразным поступкам, так как она сама собой, по своему субъективному характеру, может быть определена только представлением о добре. В целом назначение императива заключается в обосновании закона выживания, т.е. другими словами ключевым для человека является лишь один императив - императив выживаемости, остальные лишь выступают в виде его разновидностями. Основными императивами являются императивы нравственный и экологический.

императив экологический – разновидность нравственного, призванный упорядочить взаимоотношения между человеком и природой. Является регулятором человеческой деятельности, позволяя органично вписаться человеку в окружающий мир, как правило, на основании природных законов. С древнейших времен в основе отношений человек - природа существовала определенная система запретов и ограничений, и экологический императив выступал основным регулятором жизнедеятельности человека в его отношении с природой. Рассмотрение сущности экологического императива какой-либо эпохи невозможно без учета мировоззренческих парадигм изучаемого периода, его коэволюционных особенностей. В совр. трактовках: 1) совокупность условий - нарушение которых будет иметь для человечества катастрофические последствия; 2) неотъемлемый фактор устойчивого развития природы и общества; 3) ясное понимание каждым человеком и обществом в целом сущности и содержания экологических проблем, их роли в дальнейшем развитии человеческой цивилизации, убежденность в личной ответственности каждого за состояние и будущее биосферы и человечества как ее части; 4) строгая настоятельная необходимость учёта экологической составляющей при решении экономических проблем как на практике, так и в теории.

ИМПЕРАТИВ НРАВСТВЕННЫЙ – существует на протяжении многих тысяч лет и объединяет воедино все имеющиеся моральные составляющие, являясь их квинтесенцией, и обычно включается в разнообразные религиозные заповеди. Вершиной нравственного императива является категорический императив И. Канта «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства». Данный тип императива позволяет регулировать взаимоотношения между людьми внутри общества и является основой для его выживания.

Интеграция (наук) − обусловлена необходимостью получения целостного впечатления о сложных процессах и явлениях, происходящих в системе «человек − природа».

ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ  переход, в результате которого внешние по своей форме процессы взаимодействия с внешними же, вещественными предметами преобразуются в процессы, протекающие в умственном плане, в плане сознания. При этом они подвергаются специфической трансформации – обобщаются, вербализуются, сокращаются и, главное, становятся способными к дальнейшему развитию, которое переходит границы возможностей внешней деятельности. Процесс интериоризации состоит не в том, что внешняя деятельность перемещается во внутренний «план сознания»; это процесс, в котором этот внутренний план и формируется.

ИНФОРМАЦИЯ − 1) совокупность сведений, данных, знаний; 2) энергетически слабое воздействие, воспринимаемое организмом как закодированное сообщение о возможности, многократно более мощных влияний на него со стороны других организмов или факторов среды и вызывающее ответную реакцию; 3) одно из основных кибернетических понятий − некоторые входные данные, перерабатываемые для получения данных на выходе; 4) один из важнейших природных ресурсов и одновременно общественных достояний, поскольку все развитие человечества − результат освоения и переработки информации, получаемой из окружающей человека среды и накапливаемой обществом; 5) осведомление, получение данных о положении дел, о событиях и т.д.

КОМПЕТЕНТНОСТЬ – владение, обладание человеком соответствующей компетенцией, включающей его личностное отношение к предмету деятельности (способность к интеграции знаний, умений и навыков, способов их использования в изменяющейся среде).

КОМПЕТЕНТНОСТЬ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ − способность человека к интеграции экологических знаний, умений и навыков, способов их использования в различных видах практической деятельности, готовность человека к осуществлению природосохранительной деятельности, его опыт по сохранению окружающего природного мира и решению экологических проблем. Экологическая компетентность может быть рассмотрена в системе экологоориентированной личности будущего специалиста: как результат овладения личностью в процессе ее становления ключевыми компетенциями (общекультурной; ценностно-смысловой; компетенцией личностного самосовершенствования) и как интегральное свойство личности будущего специалиста, в структурно-содержательном отношении представленное мотивационно-ценностным, когнитивным, деятельностно-поведенческим, эмоционально-волевым, рефлексивным компонентами; а в функциональном определено мировоззренческой, методологической, экологической, ценностной, прогностической, социальной, культурной, профессиональной функциями (А.В. Гагарин).

КОМПЕТЕНЦИЯ − совокупность взаимосвязанных качеств личности (знаний, умений, навыков, способов деятельности), задаваемых по отношению к определенному кругу предметов и процессов и необходимых, чтобы качественно и продуктивно действовать по отношению к ним.

КОМПЕТЕНЦИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ − совокупность взаимосвязанных качеств личности (знаний, умений, навыков), необходимых для осуществления различных видов практической деятельности с позиций ее экологической целесообразности, в т.ч. продуктивной природосохранительной деятельности.

КУЛЬТУРА (лат. culture — возделывание, обрабатывание) — социально-прогрессивная творческая деятельность человечества во всех сферах бытия и сознания, являющаяся диалектическим единством процессов опредмечивания (создания ценностей, норм, знаковых систем и т.д.) и распредмечивания (освоение культурного наследия), направленная на преобразование действительности, на превращение богатства человеческой истории во внутреннее богатство личности, на всемерное выявление и развитие сущностных сил человека. В более узком смысле принято говорить о материальной (техника, производственный опыт, материальные ценности) и духовный К. (наука, искусство и литература, философия, мораль, просвещение и т.д.), а также о К. политической (цели, средства, результаты деятельности общества, класса, группы, индивида, характеризующие меру социального развития личности как субъекта преобразования общественных отношений). К — явление историческое, развивающееся и вносящее многообразие в процессы общественного развития. Идут процессы формирования единой К. человечества. (Из философского словаря).

культура экологическая  1) важнейшая часть общей культуры человека. На фоне различных трактовок понятия «культура» и различных культурологических концепций, свидетельствующих о многообразии и полифункциональности культуры человека, существует множество точек зрения на сущность экологической культуры, рассматривающие, по ее сути: а) как мировоззренческую категорию, как совокупность отношений к миру, к природе, другим людям и самим себе, которые воспринимаются, осваиваются и воспроизводятся каждым человеком во взаимодействии с окружающим миром, развиваются в деятельности, обеспечивают формирование устойчивых экологоориентированных ценностей; б) как интегративное качество и важнейшее свойство личности, отражающее ее психологическую, теоретическую и практическую готовность ответственно относится к окружающей среде, способность человека пользоваться своими экологическими знаниями и умениями в практической деятельности; при этом экологическая культура характеризует особенности сознания, поведения и деятельности человека во взаимодействии с природой и в структурном отношении включает мотивационный, аксиологический, гностический, этический (нормативный), операционно-деятельностный, эмоционально-волевой компоненты; 2) ряд исследователей на современном этапе в рамках социокультурного анализа феномена экологической культуры видят в ней не одно из направлений культуры человека, а склонны рассматривать ее как способ согласованного социоприродного развития, способ социальной адаптации человека к современным, быстро меняющимся социоприродным условиям, формирующуюся глобальную культуру современного мира (В.П. Горлачев); как новое измерение бытия человека в качестве существа разумного, способного рационально, конструктивно ставить и решать как свои жизненные, так и общественные задачи природопользования и природовосстановления, давать адекватную оценку самому себе, своей экологической деятельности, поведению в природе, сложившейся экологической, социокультурной ситуации. И в этом смысле под экологической культурой понимается культура нового качества, в которой реализуются сущностные силы человека, его духовно-нравственный потенциал, гармонизирующий отношение духа, сознания и бытия человека (Анисимов О.С., Глазачев С.Н.).

ЛИЧНОСТЬ − 1) человек как субъект отношений и сознательной деятельности; 2) устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности.

МЕТОДОЛОГИЯ − учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности; методология науки − учение о принципах построения, формах и способах научного познания.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЭКОЛОГООРИЕНТИРОВАННОЕ (личности)  устойчивая система взглядов и убеждений личности на природу, на взаимоотношение Природы и Общества, на планету как среду обитания человечества, на осознание человеком себя в качестве субъекта развития планеты. Важнейшей составляющей экологоориентированного мировоззрения являются такие жизненные ценности и установки, в основе которых лежат самоценность окружающей живой природы и планеты в целом и убежденность человека в том, что он вследствие своей разумности несет ответственность за их сохранение. Кроме того, оно также включает в себя способы познания мира природы, экологические нормы поведения и личностное (субъективное) отношение к миру природы, мотивационно-потребностную сферу и в конечном итоге индивидуальность человека как субъекта мировоззрения. Рассматривается как смысловое ядро экологического сознания человека, непосредственно связанное с ценностным его компонентом (см. экологоориентированные ценности).

Моделирование (экологических ситуаций, действий, деятельности в обучении) − деловые, организационно-деятельностные, имитационные игры.

МОРАЛЬ  (от лат moralis – нравственный)  1) нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения), один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. В отличие от простого обычая или традиции нравственные нормы получают идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, должного, справедливости и т.п. В отличие от права исполнение требований морали санкционируется лишь формами духовного воздействия (общественной оценки, одобрения или осуждения) Наряду с общечеловеческими элементами мораль включает исторически преходящие нормы, принципы, идеалы Мораль изучается специальной философской дисциплиной –этикой. 2) Отдельное практическое нравственное наставление, нравоучение (мораль басни и т.п.) (Из Большой советской энциклопедии).

МЫШЛЕНИЕ — активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях и т. п., связанный с решением тех или иных задач, с обобщением и способами опосредствованного познания действительности; высший продукт особым образом организованной материи — мозга. Однако, М. связано не только с биологической эволюцией, но и с общественным развитием. М. возникает в процессе производственной деятельности людей и обеспечивает опосредствованное отражение действительности. Оно имеет общественную природу и по особенностям возникновения, и по способу функционирования, и по своим результатам. Это объясняется тем, что М. существует лишь в связи с трудовой и речевой деятельностью, характерной лишь для человеческого общества. Поэтому М. человека осуществляется в теснейшей связи с речью и результаты его фиксируются в языке. М. свойственны такие процессы, как абстракция, обобщение, анализ и синтез, постановка определенных задач и нахождение путей их решения, выдвижение гипотез, идей и т. п. Результатом процесса М. всегда является та или иная мысль. Способность М. к обобщенному отражению действительности выражается в способности человека образовывать общие понятия. Образование научных понятий связано с формулированием соответствующих законов. Способность М. к опосредствованному отражению действительности выражается в способности человека к акту умозаключения, логического вывода, доказательств. Эта способность чрезвычайно расширяет возможности познания. Она позволяет, отправляясь от анализа фактов, доступных непосредственному восприятию, познавать то, что недоступно восприятию с помощью органов чувств. Понятия и их системы (научные теории) фиксируют (обобщают) опыт человечества, являются концентрацией знаний людей и отправным пунктом для дальнейшего познания действительности. (Из философского словаря).

МЫШЛЕНИЕ ТЕХНОКРАТИЧЕСКОЕ − мировоззрение, существенными чертами которого являются примат средства над целью, цели над смыслом и общечеловеческими интересами, смысла над бытием и реальностями современного мира, техники над человеком (В.П. Зинченко).

МЫШЛЕНИе ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ – система взглядов на мир, отражающих проблемы взаимодействия человечества и природы в аспекте их гармонизации и оптимизации (см. мировоззрение экологоориентированное; мышление технократическое).

Нравственный (моральный) (от лат. moralis – нравственный) – та область из царства этических ценностей, которая, прежде всего, признается каждым взрослым человеком. Размеры и содержание этой сферы меняется с течением времени и различны у разных народов и слоев населения (принцип множества моралей и единства этики). Основными проблемами в морали являются вопросы о том, что такое «хороший обычай», что «прилично», что делает совместимой совместную жизнь людей, в которой каждый отказывается от полного осуществления жизненных ценностей (потребление пищи, половое влечение, потребность в безопасности, стремление к значимости и к обладанию) в пользу осуществления (меньше всего в силу понимания того, что считается правильным) ценностей социальных (признание прав другой личности, справедливости, самообладание, правдивость, благонадежность, верность, терпимость, вежливость и т.д.); с понятием правила связаны исключения, которые неприложимы к понятию закона.

ОБРАЗОВАНИЕ – процесс развития и саморазвития личности, связанный с овладением социально значимым опытом человечества, воплощенным в знаниях, умениях, творческой деятельности и эмоционально-ценностном отношении к миру; необходимое условие сохранения и развития материальной и духовной культуры. Основной путь получения образования – обучение и самообразование.

образование Экологическое  целенаправленный процесс формирования экологоориентированного мировоззрения личности, осуществляемый посредством активного включения обучающихся в многообразные виды природоориентированной деятельности в условиях специально созданной развивающей эколого-образовательной среды.

Обучение − в широком смысле − совместная деятельность учителя и учащихся, направленная на усвоение ребенком значений предметов материальной и духовной культуры, способов действия с ними; в узком смысле − совместная деятельность учителя и ученика, обеспечивающая усвоение знаний школьниками и овладение способами приобретения знаний.

Общение (с окружающим природным миром) − психологическая значимость и функция общения с природными объектами.

ОКРУЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ  компонент развивающей эколого-образовательной среды, представленный «человеческим фактором» (педагоги, учащиеся, родители, обслуживающий персонал и т.д. как субъекты образовательной среды).

ОКРУЖЕНИЕ ЭКОЛОГИЗИРОВАННОЕ ПРЕДМЕТНОЕ  компонент развивающей эколого-образовательной среды, отражающий специально организованное насыщение эколого-образовательной среды объектами природного мира (см. экологизация образовательной среды); в образовательных учреждениях может быть представлена специально созданными оранжереями, цветниками, живыми уголками, экологизированной территорией (посадки деревьев, кустарников), наглядными материалами природной тематики и т.д., и т.п.

ориентации ценностные  ориентация человека на определенные ценности возникает в результате их предварительной положительной оценки. Однако об ориентации на ту или иную ценность можно говорить только тогда, когда субъект запроектировал в своем сознании (или подсознании) овладение ею. А это человек делает, учитывая не только свои потребности, но и свои возможности. Для отдельных индивидов путь формирования ценностных ориентации может быть не от потребности к ценностям, а прямо противоположный: перенимая от окружающих людей взгляд на нечто как на ценность, достойную того, чтобы на нее ориентироваться в своем поведении и деятельности, человек может тем самым закладывать в себе основы новой потребности, которой раньше у него не было.

ОСВОЕНИЕ  1) обозначение процесса формирования ценностей в философско-этической литературе; процесс «переработки», превращения «внешнего мира», чувственной природы в человеческий мир, мир культуры (Ю.В. Ларин, Т.С. Каранченцева), осуществляется самим человеком на основе его собственной деятельности; 2) предельно широкое понятие, позволяющее различать особые способы освоения  науку, нравственность, искусство и т.д.; оно ориентирует исследователя на изучение особого способа и особого характера освоения человеком действительности (А.И. Титаренко); 3) понятие, в котором соединены две существенные характеристики нравственности: свойство отражать действительность; свойство практически преображать ее; это понятие фиксирует многоступенчатость процесса отражения действительности в морали: освоение происходит на логико-рефлексивном, эмоциональном и подсознательном уровнях (В.А. Титов); 4) процесс развития личности, имеющий свои структурные компоненты: целевой, деятельностный, содержательный, результативный (А.В. Иващенко, Н. В. Фролова).

ОТНОШЕНИЕ к окружающему природному миру СУБЪЕКТИВНОЕ – личностное отношение к природе, которое определяется тем, какие внутренние потребности личности и в какой степени «запечатлены» в различных ее (природных) объектах; ведущий механизм формирования и развитие субъективного отношения к природе − субъектификация природных объектов.

ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ ОТВЕТСТВЕННОЕ (СОЗНАТЕЛЬНОЕ)– отношение к природе как к объекту и предмету труда, к деятельности по ее охране, которая соответствует правовым нормам общества, принципам и нормам морали. Ответственное отношение к природе должно быть основано не на необходимости сохранения природы с позиций ее полезности для человека и будущих поколений, а на необходимости сохранения природы ради нее самой.

ПАРАДИГМА  (греч. paradeigma — пример, образец) — совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе. Парадигма является основанием выбора проблем, а также моделью, образцом для решения исследовательских задач. Понятие введено американским ученым-науковедом Куном, согласно взглядам которого («Структура научных революций», 1962), парадигма позволяет решать возникающие в исследовательской работе затруднения, фиксировать изменения в структуре знания, происходящие в результате научной революции и связанные с ассимиляцией новых эмпирических данных. Однако в понятии «Парадигма» недостаточно отражены мировоззренческие и социальные параметры развития науки. В марксистских исследованиях по науковедению используются понятия стиля (типа) научного мышления.

педагогика экологическая (экопедагогика) – комплексное направление научно-педагогических исследований, нацеленное на изучение психолого-педагогических оснований формирования экологоориентированной личности человека в процессе непрерывного образования − образования на протяжении всей жизни (А.Н. Захлебный, С.Н. Глазачев, А.В. Гагарин и др.).

ПОВЕДЕНИЕ – внешние проявления психической деятельности, поступки и действия животного, человека; целеориентированная активность животного организма, служащая для осуществления контакта с окружающим миром. В основе поведения лежат потребности животного организма, над которыми надстраиваются исполнительные действия, служащие их удовлетворению. Генезис форм поведения обусловлен усложнением условий среды обитания, в частности переходом из гомогенной в предметную, а затем социальную среду.

подход деятельностнЫй (в психологии) — система методологических и теоретических принципов изучения психических феноменов, в соответствии с которыми основным предметом исследования является деятельность, опосредствующая все психические процессы. Данный подход начал формироваться в отечественной психологии в 20–е гг. ХХ в. В 30–е гг. было предложено две трактовки деятельностного подхода в психологии, предложенные С.Л. Рубинштейном, который сформулировал теоретико-методологические основы деятельности, и А.Н. Леонтьевым, который совместно с другими представителями школы разработал проблему общности строения внешней и внутренней деятельности.

ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА − осознанные или неосознанные условия обеспечения жизнедеятельности человека или нужда его в объектах и явлениях, без которых он испытывает дискомфорт, ухудшающий состояние его здоровья. Потребности человека выступают источником его активности. Они обусловлены его воспитанием (социализацией) в широком смысле этого слова − приобщением к миру культуры, представленной как предметно (материальные потребности человека), так и духовно, функционально (духовные потребности человека, в т.ч. эстетические потребности).

принципы коррекции экологического сознания Психологические − эколого-психологическая рефлексия, общение с миром природы, идентификация с природными объектами, природоориентированная деятельность, моделирование экологических ситуаций, создание развивающей эколого-образовательной среды, субъектификация природных объектов.

ПРИРОДА – 1) универсум природы, мир Земли, Вселенной, все, что нас окружает; 2) совокупность условий существования общества, плюс весь социальный мир человека; 3) совокупность живых и неживых природных объектов, взятых в их единстве и неповторимости (в экопсихологии).

ПРИРОДНЫЙ МИР, ОКРУЖАЮЩИЙ человека (учащегося)  то непосредственное природное окружение, с которым он взаимодействует в рамках его включения в эколого-образовательный процесс в целом, и в экологоориентированную деятельность, в частности. В структуру такого природного окружения включено: а) естественное природное и б) специально экологизированное предметное окружение учащегося, которое, в отличие от «мира природы», включает в себя объекты как живой, так и неживой природы, в том числе антропогенно измененные. В экологической психологии распространен «мир природы» термин (С. Д. Дерябо, В. А. Ясвин, 1996), который выступает как совокупность конкретных, эмоционально окрашенных и субъективно значимых природных объектов и природных комплексов, взятых в их единичности и неповторимости. При этом природная среда в целом выступает по отношению к человеку как объективно функционирующая в сфере материального целостная система, обеспечивающая его жизнедеятельность, а «мир природы» конструируется самой личностью, существует в сфере идеального.

ПРОФЕССИОГРАММА – 1). Системное описание социальных, психологических и иных требований к субъекту определенной профессии и определение, исходя из этих требований необходимых для данного вида деятельности качеств личности, составляющих основу профессиональной пригодности людей. В последнее время П. все чаще создается в единстве качественных и количественных характеристик, которые допускают использование современных математических методов, ЭВМ. Ядром П. является психограмма. 2). Документ, в котором описываются особенности специальности, профессии (психологические, производственно-технические, медико-гигиенические и др.). Помимо особенностей профессии, П. включает в себя квалификационный профиль, в котором все качества, необходимые работнику, находят количественное выражение. Определение особенностей будущей практической деятельности и ее требований к специалисту проводится с помощью профессиографии (см. Профессиография), на основании которой составляется П. Психологически ориентированная П. включает психограмму – описание требований профессии к психическим процессам, состояниям и свойствам личности работника, а также даваемых профессией возможностей самоутверждения и его роста как личности. На основе П., дающей перечень и описание общетрудовых и специальных знаний, умений, навыков, личностных качеств, необходимых для успешного выполнения определенной профессиональной деятельности, определяется профессиональная пригодность и проводится профотбор (Акмеологический словарь под общ. ред. А.А. Деркача. М., 2005).

ПРОЦЕССЫ ПСИХИЧЕСКИЕ— это психические явления, обеспечивающие первичное отражение и осознание человеком воздействий окружающей действительности. Как правило, они имеют четкое начало, определенное течение и ярко выраженный конец. Психические процессы делятся на: познавательные (ощущение, восприятие, внимание, представление, память, воображение, мышление, речь), эмоциональные и волевые.

ПСИХИКА (от греч. psychikos – душевный) — форма взаимодействия животного организма с окружающей средой, опосредствованная активным отражением признаков объективной реальности. Активность отражения проявляется, прежде всего, в поиске и опробовании будущих действий в плане идеальных образов.

ПСИХОЛОГИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ (экопсихология) 1) научное направление, возникшее и развивающееся на стыке экологии, экологии человека, различных направлений психологии, педагогики, философии и других научных дисциплин; 2) специальная область психологических исследований, занимающаяся изучением психологических аспектов взаимодействия человека с различными видами окружающей природной и социальной среды, включая влияние средовых факторов и условий на психику человека, а также типы экологического сознания выражающего отношение человека к окружающему природному миру.

Развитие ПСИХИЧЕСКОЕ (человека) − качественные и количественные, прогрессивные и регрессивные, в целом необратимые изменения в психике человека.

РАЗВИТИЕ УСТОЙЧИВОЕ (природы и общества)  1) поиск стратегии перехода к обществу, способному обеспечивать условия коэволюции Природы и Человека, основа которой – формирование научно-обоснованных доктрин (табу) и очень постепенного к ним перехода (общество не примет быстрых перестроек своего традиционного мировоззрения); 2) сокращение антропогенного воздействия на биосферу до уровня, при которой она возвратится в невозмущенное состояние и сможет устойчиво оставаться в нем, поскольку регулирующие способности биоты будут достаточны для его поддержания; такое общественное развитие, при котором не разрушается его природная основа, создаваемые условия жизни не влекут деградации человека и социально-деструктивные процессы не развиваются до масштабов, угрожающих безопасности общества (по В.И. Данилову-Данильяну).

рефлексия Педагогическая – 1) универсальный механизмом самоизменения и саморазвития личности взрослого человека, включенного в образовательную деятельность, основа профессионального и личностного самосовершенствования педагога; 2) функция профессионального сознания педагога, управляющая его педагогическим мышлением и деятельностью и реализующая субъектность педагога через конструирование им «образа Я-педагог» в социальном, научном, деятельностном, личностном контексте, педагогической действительности на основе сомнений, переживания и принятия ответственности за создаваемые и реализуемые смыслы и ценности педагогической деятельности; 3) процесс, который в педагогической теории и практике связывают не только с обращенностью сознания педагога на самого себя, с учетом представлений обучающихся о деятельности педагога и представлений обучающегося о том, как педагог понимает его деятельность, но также со способностью педагога осуществлять рефлексивное управление в образовательном процессе, с профессионально-личностным самосовершенствованием педагога, рассматривается педагогическая рефлексия и как метод исследования преподавателем и студентом самого себя, как метод оценки, в результате который педагог или студент дает себе «допуск» к педагогической деятельности.

рефлексиЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ − фундаментальный ментальный механизм самоанализа, осмысления и критической оценки индивида собственных действий, а также действий других людей, включенных в совместное решение задач; осмысление форм и предпосылок деятельности, критический анализ знания и методов познания, процесс самопознания, раскрытия внутреннего строения и специфики духовного мира человека. Психологический механизм рефлексии основан на так называемой «нормальной двойственности» человеческого сознания: человек является не только субъектом, производящим действие, но одновременно и субъектом, регулирующим и контролирующим эти свои действия. Соотношение «субъект-исполнитель» и «субъект-контролер» (а это и есть рефлексивное отношение) позволяет индивиду выйти из полной поглощенности непосредственно исполнительной деятельностью для выработки критического отношения к ней, для занятия позиции над ней, чтобы с высоты этой позиции осознать эту деятельность и самого себя как ее активного субъекта.

рефлексия Эколого-психологическая − осмысление и расширение своих знаний о природных объектах, субъективного отношения и эмпатии, личностного смысла и способов взаимодействия и т.д.

САМОВОСПИТАНИЕ – сознательная, целенаправленная деятельность человека, направленная на совершенствование своих положительных качеств и преодоление отрицательных. Элементы С. присутствуют уже у дошкольников. Малыш ещё не может осмыслить свои личностные качества, но уже в состоянии понять, что его поведение может вызвать как положительную, так и негативную реакцию со стороны взрослых. Потребность в самопознании, самоанализе, самооценке и самоконтроле наиболее отчётливо начинает проявляться в подростковом возрасте. С. становится более осознанным и целенаправленным в юношеском возрасте, когда у молодых людей личностные качества сформированы в большей степени. Уровень С. – результат воспитания личности в целом.

САМООБРАЗОВАНИЕ – целенаправленная познавательная деятельность, управляемая самой личностью; приобретение систематических знаний в к.-л. области науки, техники, культуры, политической жизни и т.п. В основе С. – интерес занимающегося в органическом сочетании с самостоятельным изучением материала. С. – одно из средств самовоспитания. С. – составная часть системы непрерывного образования – выступает как связующее звено между базовым образованием (общим и профессиональным) и периодическим повышением квалификации и переподготовкой специалистов.

САМОРЕАЛИЗАЦИЯ  реализация личностью собственного потенциала.

СВОБОДА – способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, осуществлять выбор. Люди не вольны в выборе объективных условий своей деятельности, однако они обладают конкретной и относительной свободой, когда сохраняют возможность в выборе санкционируемых нормами и ценностями данного общества целей или средств их достижения. Историческое развитие общества в целом сопровождается расширением рамок свободы личности. (Из Большой советской энциклопедии).

СВОЙСТВА ПСИХИЧЕСКИЕ— это наиболее устойчивые и постоянно проявляющиеся особенности личности, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень поведения и деятельности, типичный для данного человека. К психическим свойствам относятся направленность, темперамент, характер и способности.

СОВЕСТЬ – понятие морального сознания, внутренняя убежденность в том, что является добром и злом, сознание нравственной ответственности за свое поведение. Совесть – выражение способности личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков. (Из Большой советской энциклопедии).

СОЗНАНИЕ — форма отражения объективной действительности в психике человека, характеризующаяся тем, что в качестве опосредствующего, промежуточного фактора выступают элементы общественно–исторической практики, позволяющие строить объективные (общепринятые) картины мира. Исходный источник общественно–исторической практики — это совместно осуществляемый труд. В индивидуальном развитии отдельные составляющие труда последовательно присваиваются ребенком в совместной со взрослыми деятельности. Бессознательное – форма отражения действительности, в ходе которого человеком не осознаются его источники, а отражаемая реальность сливается с переживаниями.

СОЗНАНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ  система представлений о мире природы, личностного (субъективного) отношения к миру природы, технологий взаимодействия с миром природы и этического (ценностного) отношения к миру природы. Различают типы экологического сознания: архаический, антропоцентрический и экоцентрический (С.Д. Дерябо, В.А. Ясвин), в некоторых случаях к ним добавляется природоцентрический тип (В.И. Панов). Сложившийся тип экологического сознания (экоцентрическое, антропоцентрическое, природоцентрическое) определяет поведение людей по отношению к окружающей их природе.

сознание экологическое Антропоцентрическое – базируется на парадигме «человеческой исключительности», освобожденности от подчинения экологическим закономерностям. Для такого типа экологического сознания характерна противопоставленность человека как высшей ценности и природы как его собственности, признание иерархической картины мира, взаимодействие с природой с целью удовлетворения тех или иных прагматических потребностей, отсюда необходимость сохранения природы для будущих поколений (однобокий подход с позиций полезности природы), причиной экологического кризиса считать только научно-технический прогресс, что в корне неверно. Для преодоления же экологического кризиса необходимо новое видение мира, новый тип экологического сознания – экоцентрический, природоцентрический.

сознание экологическое Природоцентрическое − экологическое сознание, отличительной чертой которого является то, что природные объекты не наделяются свойством выполнять субъектные функции, а изначально принимаются как субъекты развития Природы в целом, включая мир живой и неживой природы, человека, планету.

сознание экологическое Экоцентрическое – для данного типа экологического сознания характерно: признание высшей ценности гармоничного развития природы и человека; отказ от иерархической картины мира; максимальное удовлетворение как потребностей человека, так и всего природного сообщества при взаимодействии Природы и Человека; принятие природы как полноправного субъекта по взаимодействию с человеком; отсутствие противопоставленности Природы и Человека, понимание коэволюционного развития Природы и Человека; признание необходимости сохранения природы ради нее самой.

СОСТОЯНИЯ ПСИХИЧЕСКИЕ — это определенный уровень работоспособности и качества функционирования психики человека, характерный для него в каждый данный момент времени. К психическим состояниям относятся активность, пассивность, бодрость, усталость, апатия и пр.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ – введение человека в социум, главнейшее назначение воспитания; это процесс и результат усвоения воспитанником существующих в обществе социальных норм, ценностей и форм поведения, по Л.С. Выготскому – присвоение индивидом общественного опыта, всей человеческой культуры через взаимодействие со средой. Опыт превращается в его индивидуальное развитие, им перерабатывается, дополняется и через некоторое время возвращается в общественную культуру в виде определенных индивидуальных достижений.

СПОСОБНОСТи − индивидуальные особенности личности, являющиеся субъективными условиями успешного осуществления определенного рода деятельности. Не сводятся к знаниям, умениям и навыкам; обнаруживаются в быстроте, глубине и прочности овладения способами и приемами деятельности. Диагностика некоторых сложившихся способностей проводится с помощью тестов. Высокий уровень развития способностей выражается понятиями таланта и гениальности.

СРЕДА ЕСТЕСТВЕННАЯ − физическое окружение человека, описываемое физическими параметрами (уровень шума, радиационного фона, химического загрязнения и т.д.).

Среда обитания − все тела и явления (природные и антропогенные), с которыми организм находится в прямых или косвенных взаимоотношениях. Среда включает все экологические факторы, как и при рассмотрении которых отличают среду абиотическую, биотическую и антропогенную (синонимы: жизненная среда, экологическая среда)

СРЕДА ПРИРОДНАЯ – это совокупность природных (ландшафт, элементы местности, грунт, почвы, водоемы, атмосфера, климатические свойства местности, дикая фауна и флора) и незначительно измененных деятельностью людей абиотических и биотических естественных факторов, рассматривается вне зависимости от непосредственных контактов с человеком.

СРЕДА ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ— физико-химические и биологические условия в производственных помещениях. Слагается из внешних природно-антропогенных воздействий (природный фон, влияние всей промышленной зоны, транспорта и т.д.), условий в цеху и на рабочем месте, в совокупности с социально-психологической средой в коллективе.

СРЕДА ПРОСТРАНСТВЕННАЯ − совокупность пространственно-предметных свойств, в условиях которых происходит жизнедеятельность человека во всех ее проявлениях и которые тем самым обеспечивает возможность осуществления человеком тех или иных действий. Различают следующие типы пространственной среды: природная среда − совокупность тех объектов, которые относятся к миру природы – поля, горы, лес, река (мир природных ландшафтов), животные (мир животных), растения (мир растений), люди как биологические существа; антропогенная среда, которая рассматривается как природная среда, прямо или косвенно, намеренно или непреднамеренно измененная людьми; артеприродная среда — искусственное окружение людей, состоящее из чисто технических (здания, сооружения, асфальт дорог, искусственное освещение и т.д.) и природных (воздух, естественное освещение и т.д.) элементов; квазиприродная среда — преобразованные человеком (культурные) природные ландшафты и созданные им агроценозы, в том числе садово-паркового типа; архитектурно-ландшафтная среда — сочетание природных условий и строительно-архитектурных форм, создающее предпосылки для хозяйственной и бытовой деятельности человека и в сумме с ней воздействующее на социальную организацию человека; жилая среда — условия жизни в жилых помещениях, комплексное, межотраслевое понятие, включающее физико-химические, биологические и социально-психологические факторы. Она формируется из внешних по отношению к помещению воздействий (природная радиация, транспортный шум, химический фон и т.п.), влияний строительных конструкций и отделки, факторов бытовой деятельности и социальных факторов − отношений в семье, между соседями по квартирам и т.п.; экологическая пространственная среда − среда обитания для данного вида живого существа.

СРЕДА СОЦИАЛЬНАЯ − совокупность социальных условий жизнедеятельности человека, оказывающих влияние на его сознание и поведение. Выделяют следующие разновидности социальной среды: культурная среда – условия существования материально-духовной сферы жизни людей, включающая в себя предметные результаты деятельности человека, веками сложившиеся национальные и этнические особенности (в т.ч. этническая среда − языково-культурно-бытовая обстановка жизнедеятельности человека /группы людей/, которая оказывает влияние на его /их/ идентификацию, образ жизни), а также человеческие силы и способности, реализуемые в деятельности людей; духовная среда − точного пока определения не имеет, но чаще всего с такого рода средой связывают среду религиозную, создаваемую в рамках той или иной религии; семейная среда − конкретная семья, включающая и языково-культурно-бытовую обстановку, определенный психологический микроклимат и т.д., оказывающие то или иное влияние на каждого члена семьи; профессиональная среда − среда, в которой человек осуществляет профессиональную деятельность; информационно-виртуальная среда − создается на экране компьютера, а также кино, видео, мультимедиа, Интернет-среда; образовательная среда − среда, в которой осуществляются процессы обучения и воспитания человека (в ее роли могут выступать этническая, религиозная, профессиональная, информационно-виртуальная, семейная среды), в том специально организованные: школьная (школы, гимназии и т.д.), дошкольная (детские сады), внешкольная (улица, двор как стихийная образовательная среда, а также учреждения дополнительного образования − центры детского творчества, клубы по интересам и т.д.), образовательная среда среднего специального образования (профессиональные училища, колледжи, лицеи и т.д.), вузовская (высшие учебные заведения), профессионального типа (создается при подготовке к профессиональной деятельности).

СРЕДА ЭКОЛОГОоориентированная ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ РАЗВИВАЮЩАЯ  комплекс влияний и условий для повышения эффективности формирования экологоориентированного мировоззрения учащихся через организацию их экологоориентированной деятельности, создающих возможность: а) для раскрытия еще непроявившихся интересов и способностей учащихся, и развития уже проявившихся; развития личности каждого субъекта эколого-образовательного процесса в соответствии с присущим ему творческим потенциалом в процессе значимой для природы и ее развития деятельности; б) для комплексного формирования компонентов экологического сознания в соответствии с индивидуальными особенностями субъектов эколого-образовательного процесса; в) для раскрытия способности учащихся быть субъектом своего познавательного и личностного развития; г) для системного взаимодействия учащихся, педагогов, социального и природного окружения в структуре эколого-образовательного процесса.

СРЕДА, Окружающая человека (синоним − среда обитания человека) − совокупность внешних по отношению к человеку природных, техногенных, социальных и культурных объектов, явлений и процессов, с которыми он находится в прямых или косвенных взаимоотношениях (или вся совокупность природных и социальных условий, в которых живет человек с акцентом внимания на ближайшем его окружении); в экологической психологии − естественное и социальное окружение человека, обладающее комплексом влияний и условий, обеспечивающих возможность для удовлетворения потребностей человека, проявления его способностей и их развития.

СУБЪЕКТ – носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленной на объект…». В понятии субъект совмещены онтологический аспект (носитель предметно-практической деятельности, в нашем случае – процесса развития) и гносеологический аспекты (источник познавательной и предметно-деятельностной активности, направленной на объект, в нашем случае – на природу).

субъект развития природы Экологический − человек как «процессуальная единица» самоосуществления природы (самого себя и окружающей его среды), природы в форме человеческого сознания.

СУБЪЕКТИФИКАЦИЯ ПРИРОДНЫХ ОБЪЕКТОВ − наделение природных объектов свойствами субъекта (в частности, «человеческими качествами»). Выполнение субъектной роли предполагает выполнение по отношению к другому следующих функций: а) обеспечить воспринимающему переживание его собственной личностной динамики, б) быть опосредствующим элементом при построении воспринимающим системы его отношений с миров и в) выступать в качестве субъекта совместной с ним деятельности и общения.

СУБЪЕКТИФИКАЦИЯ ПРИРОДНЫХ ОБЪЕКТОВ − наделение природных объектов свойствами субъекта (в частности, «человеческими качествами»). Выполнение субъектной роли предполагает выполнение по отношению к другому следующих функций: а) обеспечить воспринимающему переживание его собственной личностной динамики, б) быть опосредствующим элементом при построении воспринимающим системы его отношений с миров и в) выступать в качестве субъекта совместной с ним деятельности и общения.

Усвоение − процесс воспроизведения индивидом исторически-сформированных, общественно-выработанных способностей, способов поведения, знаний, умений и навыков, процесс превращения их в формы индивидуальной субъективной деятельности (В.В. Давыдов, А.В. Запорожец, Б.Ф. Ломов)

УСТОЙЧИВЫЙ, ая, ое; ив. 1. Стоящий, держащийся твёрдо, не колеблясь, на падая. Устойчивая опора. Устойчивый плот. Устойчивое равновесие (восстанавливающееся после незначительного отклонения). 2. Не подверженный колебаниям, постоянный, стойкий, твёрдый. Устойчивые урожаи. Устойчивые взгляды. (Из толкового словаря русского языка).

Формирование (личности) − деятельность педагога, связанная с организацией усвоения определенного элемента социального опыта (понятия, действия) учащимся.

ЦЕННОСТИ — специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества (благо, добро, зло, прекрасное и безобразное, заключенные в явлениях общественной жизни и природы). Внешне Ц. выступают как свойства предмета или явления, однако они присущи ему не от природы, не просто в силу внутренней структуры объекта самого по себе, а потому, что он вовлечен в сферу общественного бытия человека и стал носителем определенных социальных отношений. По отношению к субъекту (человеку) Ц. служат объектами его интересов, а для его сознания выполняют роль повседневных ориентиров в предметной и социальной действительности, обозначений его различных практических отношений к окружающим предметам и явлениям.

ценности Экологоориентированные (личности) – ценности, отражающие сферу взаимоотношений человека и природы и в основе которых лежат самоценность окружающей живой природы и планеты в целом и убежденность человека в том, что он вследствие своей разумности несет ответственность за их сохранение.

ЧЕЛОВЕК – живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда. Ч. разумный (в зоологической систематике: вид в отряде приматов; спец.). Первобытный ч. (исторический предок современного человека). Биологическая природа человека. Духовный мир человека. Я ч., и ничто человеческое мне не чуждо (афоризм). Ч. это звучит гордо (афоризм). Рабочий ч. Учёный ч. Честный ч. Пять человек. Ч. с большой буквы (высоких моральных достоинств). Молодой ч. (о юноше, молодом мужчине, обычно в обращении). Будь человеком! (веди себя по-человечески; разг.). Вот ч.! (о том, кто вызывает удивление теми или иными своими качествами, поступками; разг.). Все мы люди, все человеки! (никто не лишён человеческих слабостей; шутл.). (Из толкового словаря русского языка).

ЭКОЛОГИЗАЦИЯ − процесс последовательного внедрения идей сохранения природы и устойчивой окружающей среды в сферы законодательства, управления, разработки технологий, экономики, образования и т.д.

ЭКОЛОГИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ  специально организованное насыщение эколого-образовательной среды объектами природного мира (см. п. 2.8, экологизированное предметное окружение).

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА ГЛОБАЛЬНАЯ – проблема предотвращения экологической, или биосферной, катастрофы (глобального экологического кризиса).

ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС ГЛОБАЛЬНЫЙ − глобальные, часто необратимые изменения окружающей среды (изменения климата, суши, океана, потеря биоразнообразия и др.), происходящие вследствие бесконтрольного прагматического (пользовательского) отношения человека к природе.

ЭКОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ − наука, изучающая специфические связи между обществом, природой, человеком и его средой обитания в контексте глобальных проблем человечества с целью не только сохранения, но и совершенствования данной среды как природного и общественного существа.

ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА (АНТРОПОЭКОЛОГИЯ, ДЕМОЭКОЛОГИЯ) − наука, изучающая закономерности взаимодействия человеческих общностей с окружающим их природными, социальными, производственными, эколого-гигиеническими факторами.

ЭКОЛОГО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС  процесс экологического образования, как правило, специально организованного в образовательных учреждениях различного типа и уровня.

ЭКОПСИХОЛОГ − специалист в области экологической психологии (психологии окружающей среды, психологии экологического сознания, экстремальной и глобальной психологии, психологической экологии).

Экстериоризация – процесс порождения внешних действий, высказываний и т. д. на основе преобразования ряда внутренних структур, сложившихся на основе интериоризации внешней социальной деятельности человека.

Эмпатия − (от греч. empatheia-сопереживание) – постижение эмоционального состояния, проникновение, вчувствование в переживания другого человека, животного.

ЭНВАЙРОНМЕНТОЛОГИЯ − комплексная наука об окружающей человека среде, синоним экологии в современном понимании (энвайронментальный /от англ. environment − окружающая среда/ − относящийся к окружающей среде).

Учебное издание

ЭКОПСИХОЛОГИЯ

ЭКОПЕДАГОГИКА

ЭКОАКМЕОЛОГИЯ

Учебное пособие

Под общей редакцией

Гагарина Александра Валерьевича

Иващенко Александра Васильевича

Технический редактор:

Сдано в набор 01.04.11. Подписано в печать 21.06.11

Формат 84x108 1/16. Печать офсетная. Гарнитура Таймс

Усл. печ. л. Уч.-изд. д. . Усл. кр.-отт.

Тираж 500 экз. Заказ

Издательство Российского университета дружбы народов

1 По морфологии черепа неандертальцы отличались как от ранних палеоантропов, так и от людей современного типа. Современные исследования говорят о том, что неандерталец имел отличный от человека современного генотип и представляет собой самостоятельный вид.

2 На самом деле, проблема происхождения человека разумного на нашей планете является сегодня предметом оживленных дискуссий. Существуют тысячи научных и «любительских» теорий происхождения человека, среди которых пока доминируют теория антропогенеза, или происхождения человека в результате сложного эволюционно-исторического процесса, а также теория креационизма, или создания человека сверхсилами. Авторы предлагаемого пособия придерживаются первой точки зрения, не отрицая, тем не менее, возможность других теорий.

3 По материалам статьи: Эрлихман В. Кто будет населять Землю через 45 лет // Все ясно. 7-13 февраля. 2005. С. 30.

4 По материалам статьи: Дмитриева О. Где русским хорошо // Все ясно. 23-29 мая. 2005. С. 20-21.

5 Отметим, что представителями гуманитарных наук указанная научная область чаще называется социальной экологией. Термин «экология человека» в данном случае используется, как правило, учеными-естественниками. По мнению Н.Ф. Реймерса и Данило Марковича социальная экология – это научная дисциплина, эмпирически исследующая и теоретически обобщающая специфические связи между обществом, природой, человеком и его жизненной средой в контексте глобальных проблем человечества с целью не только сохранения, но и совершенствования среды обитания человека как природного и общественного существа. В предлагаемом пособии понятие «социальная экология» используется как обобщающее, включающее в себя антропоэкологию как одно из специфических направлений. Обратим также внимание уважаемого читателя на то, что поскольку настоящее пособие выполнено в рамках специализации «Экологическая психология», определения, классификации, соподчиненность некоторых понятий не в полной мере соответствуют общепринятым (например, в биологических науках) стандартам. Так, например, в разделе, посвященном проблеме влияния на жизнедеятельность человека различных видов сред, в основу предложенных определений сред и их классификации автором положена эколого-психологическая линия, которая прослеживается и в других случаях.

6 Для сравнения: экосистема – единый природный комплекс, образованный живыми организмами и средой их обитания, в котором живые и косные компоненты связаны между собой обменом веществ и энергии (примеры экосистем: океан, пруд, тайга, березовая роща).

7 Николай Федорович Реймерс делает в «Популярном биологическом словаре» [28] примечание о том, что в последнее время широко распространилось бессмысленное с точки зрения семантики русского языка словосочетание «среда окружающая» (Кого? Согласно лингвистическим закономерностям требуется дополнение). Возникло оно от англ. энвайронмент — среда, среда, окружающая что-то, а с определенным артиклем (the environment) — непосредственное окружение (чего-то, кого-то) или (с заглавной буквы) — Природа-1 (универсум природы, мир Земли, Вселенной). Правильнее говорить «окружающая человека среда», «окружающая нас среда». Окружающая человека среда — вся совокупность природных и социальных условий, в которых живет человек с акцентом внимания на ближайшем его окружении, т. п. понятие, близкое к Природе-2 (совокупность условий существования общества), плюс весь социальный мир человека. Отсюда природная среда, окружающая человека — то же, что и Природа-2. Когда говорят «среда природная», то подразумевается сумма экологических факторов без антропогенной их группы. Термин географическая среда, как правило, включает как природные, так и антропогенные экологические условия, а для человека также и социальные условия жизни, при этом особенно подчеркивается пространственный аспект формирования географической среды.

8 У каждого человека есть задатки, которые могут развиваться в способности. Например, если ребенок хорошо играет в теннис, то это не значит, что он станет профессиональным успешным теннисистом. Для того, чтобы он проявил свои способности, вокруг него необходимо создать, прежде всего, условия для этого (ракетки, теннисный корт и т.д.). В тоже время этого еще недостаточно, чтобы ребенок стал теннисистом. Необходимо оказать влияние со стороны родителей, тренера. В комплексе условия и влияния такого рода среды создают возможности, для того, чтобы ребенок стал теннисистом. У каждого человека есть задатки, которые могут развиваться в способности.

9 Здесь и далее по тексту пособия употребляется понятие «учащиеся» в приложении к проблеме формирования эколого-ориентированного мировоззрения личности в условиях специально организованного экологического образования в школах, других общеобразовательных, средних специальных учебных заведениях, учреждениях дополнительного образования, оздоровительно-образовательных центрах и др.

10 Так, для возрастных рамок, охваченных предлагаемым исследованием характерно формирование трудовой (отработка сложных по своей структуре навыков); продуктивной (существенный фактор развития познавательных процессов); изобразительной (соотнесение интеллектуальных и аффективных процессов) деятельности.

11 В данном случае необходимо следующее разъяснение. Учебная деятельность  «один из основных видов деятельности человека, направленный на усвоение теоретических знаний в процессе решения учебных задач. Систематическое осуществление учебной деятельности способствует интенсивному развитию у ее субъектов теоретического сознания и мышления, основными компонентами которого являются содержательные абстракции, обобщения, анализ, планирование и рефлексия» (Российская педагогическая энциклопедия…1998. Т.2. С. 478). В то же время по С. Л. Рубинштейну, «существуют … два вида деятельности, в результате которых человек овладевает новыми знаниями и умениями. Один из них специально направлен на овладение этими знаниями и умениями как на свою прямую цель. Другой приводит к овладению этими знаниями и умениями, осуществляя иные цели. Учение в последнем случае. не самостоятельная деятельность, а процесс, осуществляющийся как компонент и результат деятельности, в которую он включен» (Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М, 1989. Т.2. С. 6). В предлагаемом исследовании такого рода (вторым) видом деятельности выступает экологоориентированная деятельность учащихся, в которую включен как ее компонент и результат процесс учения (в частности овладение учащимися экологическими знаниями, умениями и навыками в структуре формирования экологического сознания).

12 Авторы предлагаемой работы считают наиболее корректным и приемлемым в данном случае термин «экологоориентированная деятельность», который и используется в пособии.

13 Акмеологический процесс – процесс личностно-профессионального становления человека.

14 Раздел подготовлен при участии А.И. Клычковой, Г.Д. Петровой.

15 Рабочие тетради включают вопросы и задания для самопроверки, практические задания, домашнее задание, тест для самопроверки к каждому параграфу главы.

16 Всемирный фонд охраны диких животных.

17 Значение терминов можно найти в «Понятийном словаре» данного пособия.

254