4 Типа социального характера:
1) Потребительский характер (проблемы бесконечного потребления)
2) Эксплуататорский (смысл бытия и наслаждения в эксплуатации других)
3) Накопительский
4) Рыночный (человек выставляет себя как товар. я такой, каким вы меня купите, заплатите –и я могу стать другим)
Все эти типы характера поражены определёнными социальными и экономическими отношениями.
Фромм выделяет мазохистский характер, садистский, реформистский, конформистский.
Работа «искусство любить»
Любовь и псевдолюбовь. Псевдолюбовь:
1) Как убежище от одиночества
2) Любовь как сексуальное удовлетворение
3) Любовь как привязанность одного или двоих как к родителю, родительской любви.
4) Любовь – поклонение – обожествление, идеал, где утрачивается собственная сущность, но после человек разочаровывается.
5) Невротическая любовь – на недостатках и слабостях происходит невроз.
Любовь – это творчество, созидание, любовь преображения.
Карл Густав Юнг (1875-1961г.)
Психолог, родоначальник аналитической психологии.
Главное – понятие «архетип». Уделял внимание коллективному бессознательному.
Юнг говорит о том, что в поведении человека есть моменты, которые определяются уже сложившимися образами и схемами. Эти образы – архетипы. Когда человек встречается с образом мудрого старца – он символизирует для него источник знаний. Представление о наличии божественной сущности.
Бог войны, ярости, огня – Вотан.
Война – массовый психоз.
У Фрейда был термин «сублимация» перевод бессознательных инстинктов в определённое русло.
Карен Хорни (1885-1952г.)
Она написала работу «Невротическая личность нашего времени»
Неврозы:
1) Невроз привязанности
2) Невроз власти
3) Невроз покорности
4) Невроизоляция
Всё это порождение окружающих неврозов и общения с людьми.
Лекция 14 22.05.13
Конец 20 века, направление Постмодернизм.
Модерн в философии – философские культурные ценности, которые существуют в рамках рационального познания. Мир познаваем с помощью разума человека. Существует и субъект и объект познания. Модернизм говорит, что есть ценности: разум, добро, свобода, равенство, братство, любовь. Мир можно познать с ценностной ориентацией на добро, любовь и т.д.
Постмодерн – философия упадка, декаданса. Никаких ценностей и идеалов нет и искать ничего не надо. В процессе нет ни субъекта ни объекта, они меняются местами и точно определить нельзя. Отсутствие объективной истины. Познание через повествование, текст. Нарратив (текст для осмысления). Каждый находит свой смысл в текстах, сколько текстов – столько и мнений. С точки зрения постмодернистов нельзя найти никаких закономерностей. Они подвергают критике Гегеля и Маркса за то, что они накладывают глобальные схемы на исторический процесс. Сколько людей – столько и мнений.
«Что кому кажется – так оно и есть» – Протагор, софист.
Симулякр – пустая форма, образ несуществующей действительности.
Глубокий пессимизм, деконструкция. Такое переосмысление текста, где происходит разложение единого.
В России 20 века:
Философия русского космизма
Представители: Фёдоров, Вернадский, Чижевский и т.д.
Философия общего дела.
Задача человечества по Фёдорову – создание богочеловечества, создание космического бессмертия.
Константин Циолковский
Теория ступенчатых ракет, спутников. Человек призван освоить космос.
Разработал космическую этику. Поиск контакта с инопланетянами.
Вернадский Владимир Иванович
Главная работа – «Научная мысль как планетарное явление».
Живое вещество – биосфера – играет главную роль. Биосфера поддерживает своё существование с помощью живых существ более 4 млрд лет.
Чем больше видов, тем гармоничнее саморегуляция. Если какой-то вид погибает, то наступает кризис в природе, т.к. система нарушена.
Человек превратился в разрушающий фактор.
Александр Чижевский
главная работа – физические факторы исторического процесса. Главная заслуга – открытия влияния солнечной активности на жизнь в биосфере.
Евразийство.
Идеи:
1) Евразия – особый континент, который обладает географическим единством. Направление – географический детерминизм. Геополитика. Они так же размышляли над географическим положением России. Евразия является ключом к решению проблем.
2) Духовная общность, менталитета, народов. Признаки: Примат абсолютных ценностей над сиюминутными. Приоритет ценностей над индивидуалистическими. Примат духа над материальной стороной жизни.
Европа – полуостров Евразии.
Славянофилы негативно оценивали татаро-монгольское нашествие.
Евразийство оценивает положительно. Достоинства: татары не ликвидировали православие, русский народ сохранился и сгруппировался.
Первая цивилизация, которая объединила всю Евразию – Татаро-монголы, а вторая – Россия.
Российская империя – политический приемник Монгольской империи.
Алексеев.
Идиократия – объединяет демократизм и аристократизм. Политику должно осуществлять высококультурное меньшинство. Правящий слой отбирается по нравственным и умственным качествам.
Социальная функция государства должна быть сохранена. Государство должно контролировать собственников. Отношения между национальностями – дружески-творческие.
Социальная философия.
Занимается проблемами сущности бытия людей. Общество существовало на земле не всегда.
Общество – исторически развивающаяся форма жизнедеятельности людей. Общество живёт по идеям и целям. Общество выделилось из природы, сверх природа, люди обладают сознанием и волей. Общество – особый социальный организм, который может быть представлен как система.
Системы:
1) Замкнутые
2) Открытые системы. Общество.
Существуют законы с- :
1) жёсткой детерминацией
2) вероятностной детерминацией – общество.
Так же общество относится к саморазвивающейся системе.
Исследуя общество нужно найти исходную клеточку общества – это значимое взаимодействие между группами людей, классами, слоями. Эти Взаимодействия – общественные отношения.
В обществе:
1) материальные
2) духовные общественные отношения
Общество – совместная форма деятельности людей по производству материальных и духовных ценностей.
Трудовая деятельность – деятельность между человеком и природой.
Общество – конкретный тип общества. Сообразно специфическим признакам. Феодальное общество, Современное общество, например.
Факторы общественного развития.
1) географический детерминизм – определяет деятельность людей география. Шарль Монтескье, работа – «О духе законов». На жизнедеятельность влияет климат, территория, положение.
Лев Мечников: территорию можно поделить на 3 этапа:
1) около рек, деспотизм
2) моря
3) освоение океанов.
2) Технологический детерминизм. Ростоу и Гэлбрейт. В зависимости от развития техники. Они делят общество на доиндустриально, индустриальное и постиндустриальное.
Общество можно анализировать в статике и в динамике.
Рассмотрение через сферы – рассмотрение в статике.
Сферы:
1) экономическая (сфера связанная с экономическими процессами, отношениями, с трудовой деятельностью. По Марксу - объект и субъект труда).
2) социальная (определённые соц общности, которые объединены связями. например: народ, как соц общность. Объединение людей, живущих на одной территории, обладают общими чертами психологиии. Как правило, это граждане одной страны; Национальность – рождается на природно-климатической территории, общность языка, общность психологического склада, общность культурной жизни. В соц. сферу относят классы, владеющие и не владеющие собственностью, управляющие и подчиняющиеся.)
3) политическая (связана с институтами управления, основное – государство, цель – организация жизни и защиты народа. Партии, полит. группы, которые выражают интересы какой-либо партии. Общественные организации – профсоюзы. Гражданское общество – совокупность добровольных государственных институтов)
4) духовная сфера (создание, производство, развитие и потребление духовных ценностей. Формы духовной жизни – религиозная, связанная с искусством, философией, моралью, с полит, правовым сознанием. Сколько форм общественного сознания – столько и духовных.) Духовная жизнь развивается, многообразится. Культура может быть низка, может быть высокая. Духовная жизнь – производство ценностей, нужны соц. институты. Деятельность может осуществляться на базе конкретных соц. институтов.
Все сферы тесно взаимосвязаны и не могут существовать без друга. Все они влияют на общественную жизнь.
Лекция 15 29.05.13
Общество – обособившаяся часть природы.
На общество влияют климатические, географические факторы, термографические – естественные, благодаря которым существует общество.
Общество потребляет природу, потом преобразует, а потом воздействует на неё отрицательно. В середине 20 столетия начинается кризисное взаимодействие с природой. Чтобы было общество, нужно определённое количество населения. Основной проблемой является депопуляция – резкое падение рождаемости в европейских регионах.
