- •1.Предмет философии.
- •2.Специфика философского знания.
- •3. Структура философского знания.
- •4. Основные этапы исторического развития философии.
- •6. Материализм и идеализм.
- •7. Диалектика и метафизика.
- •8.Место и роль философии в культуре.
- •9.Предпосылки и происхождение философии.
- •10.Историческое развитие античной философии.
- •11.Античная философия. Основные принципы и проблемы.
- •12.Средневековая философия. Основные принципы и идеи.
- •13.Основные идеи философии возрождения.
- •14. Специфика философии нового времени.
- •15. Проблема метода познания философии нового времени.
- •16.Философия эпохи просвещения.
- •18.Философия марксизма.
- •19.Неклассическая философия 19 века.
- •20.Особенности дореволюционной русской философии.
- •21.Классическая и неклассическая философия. Основные идеи и принципы.
- •22.Антропологически ориентированные направления философии 20 века.
- •23.Сциентистски ориентированные направления в философии 20 века.
- •24.Понятие и концепции бытия.
- •26.Философские и естественно-научные представления о свойствах и структуре материи.
- •27.Научная, религиозная и философская картины мира.
- •28.Природа и сущность человека.
- •29.Происхождение человека и уникальность его бытия.
- •30.Философия о смысле жизни и назначении человека.
- •31.Общество и личность.
- •32.Ценностные ориентации личности.
- •33.Возникновение и сущность сознания.
- •34.Структура и свойства сознания.
- •35.Сознание и бессознательное.
- •36.Сознание и язык.
- •37.Общественное сознание и его формы.
- •38.Философские концепции о сущности и строении общества.
- •39.Общественный прогресс и регресс.
- •40.Концепции общественного развития.
- •41.Познание как предмет философского анализа.
- •42. Чувственное и рациональное в процессе познания.
- •43. Познание и практика.
- •44. Истина и заблуждение. Критерий истины.
- •45.Специфика научного познания.
- •47. Структура научного познания.Его методы и формы.
- •48.Научные революции и смены типов рациональности.
- •49.Эпохи в развитии науки и их специфика.
- •50.Глобальные проблемы современности.
41.Познание как предмет философского анализа.
Одним из важнейших положений гносеологии является то, что познание есть сложный, противоречивый процесс.
Противоречивость познания проявляется уже в том, что оно переводит материальное в свою противоположность — идеальное. Противоречивость познания проявляется также в специфике его форм, в характере связей этих форм между собой.
Цель познания – знания. Они нужны для: ориентации человека в окружающем мире; объяснения и предвидения событий; планирования и реализации деятельности. Знание – средство преобразования действительности и это система. Знание возникает в процессе познания, а он состоит из форм, этапов, уровней. В теории познания выделяют, как правило, чувственное и рациональное познание, а также рассматривают интуицию как особый момент связи чувственного и рационального.
В теории познания выделяют:
• Чувственное познание осуществляется посредством органов чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус).
• Рациональное познание — более сложный, присущий человеку способ отражения действительности посредством мышления.
Так же существует научное, обыденное и художественное познание; познание природы и познание общества.
42. Чувственное и рациональное в процессе познания.
Различают чувственное и рациональное познание. Давайте попробуем разобраться в этом более подробно.
Формы рационального познания:
1. Мышление преобразует чувственный опыт и предоставляет возможность получить определенные знания о таких отношениях, которые недоступны одному лишь чувственному познанию.
2. Сравнение позволяет выделить общие существенные черты, в результате чего формируется правильное понятие.
3. Понятие является формой мышления, которая отражает предметы или явления в их существенных признаках.
4. Суждение является формой мысли, в которой можно что-то утвердить или отрицать через связь определенных понятий. При помощи суждения мы можем раскрыть одну из сторон предмета, которая выражается в отсутствии или наличии отдельного признака.
5. Умозаключением называют форму мышления, при помощи которой можно получить новое суждение на основании других.
Формы чувственного познания:
1. Ощущения являются прямым воздействием на органы чувств. Они отражают ситуации и предметы при воздействии на зрение, обоняние, осязание, слух, вкус и прочие органы чувств.
2. Восприятие воздействует на органы чувств целостным образом предмета. Оно связано с активным обнаружением, а также различением и анализом свойств, предметов при помощи наших рук, глаз, ушей и т.д.
3. Представление является чувственным образом предметов и ситуаций, которые сохраняются в сознании без их непосредственного воздействия. Представление позволяет формировать образы предметов на основе воспоминаний или продуктивного воображения.
Настоящий процесс познания должен происходить при взаимосвязи чувственных и рациональных форм. Их можно выделять и рассматривать по-отдельности, но они являются сторонами единого процесса, поэтому должны работать сообща.