Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
И еще все кратенько (батя).doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
132.61 Кб
Скачать
  1. Учение Дж. Локка о сознании. Происхождение и виды идей.

Эмпиризм Ньютоновская картина мира - физика, механика, систематизация материального мира Метафоры внешнего мира используются широко, несмотря на ограниченность их применения Два вида опыта: tabula rasa внешний опыт (происходит от ощущений; пассивный характер познания) внутренний опыт, рефлексия (сознание имеет возможность заглянуть в себя и переструктурировать первоначальные ощущения, попавшие из внешнего опыта); активный характер познания) Так возникают сложные образы, сложные понятия Прообраз первого экспериментального метода - интроспекции, но пока это просто способность сознания, а не научный метод сбора данных Активное конструирование сложных идей из простых: абстрагирование (мы отвлекаем свойство от конкретных носителей и оформляем в отдельное понятие, а это уже категория мышления - красный бант и красный мяч оба красные) сравнение (более красное и менее красное, одно - красное, другое - синее) обобщение (все круглые предметы) Пассивное конструирование сложных идей: ассоциация

два способа познания: опыт внешний ощущение, эмпирический и пассивный опыт; простые идеи рефлексия (возникает позднее) внутренний опыт, ум приобретает идеи когда начинает воспринимать; сознание обращается внутрь себя благодаря 4м; ощущения суммируются и мы воспринимаем предмет; ошибка стимула; операции мышления активны + пассивное конструирование идей (ассоцианизм) - обычай: часть встречаемся с двумя событиями и возникает привычка ума, часто носят ошибочный характер и возникают предубеждения нет ничего кроме бывших ощущений в голове - сенсуализм, пансенсуализм закон ассоциации: в результате опыта два ощущения или две идеи связываются так, что при возникновении в поле внимания одного предмета неизбежно в сознании возникает второй, который в поле внимания отсутствует условный рефлекс чем меньше обычай встречается, тем быстрее исчезает ассоциация спорит с платоном и миром идей

  1. Психологические воззрения г. Лейбница.

Критикует Локка Рационалист Идеалистический плюрализм Понятие силы в физике Сила вынуждает тела двигаться в отсутствие прямого соприкосновения Критика детерминизма Декарта, Локка, Спинозы: все в психической жизни не происходит через механическое соприкосновение тел, есть внутренние силы, которые есть выражение активности этих тел проблемы активности проблема индивидуальных различий Понятие бесконечно малых величин Проблема индивидуальных различий: в мире ничего не существует абсолютно одинакового, если две капли не отличны между собой - это одна и та же капля Плюрализм приходит на смену идеализму, материализму и дуализму: не существует одной, двух и т.д. субстанций - существует бесконечное множество субстанций, поэтому все тела отличны друг от друга множество индивидуальных активных идеальных субстанций Монадология Монады - идеальные субстанции, "не имеют окон" неделимы (аналог точки) неизменны и бессмертны уникальны замкнуты сами в себе, не зависимы друг от друга и могут существовать сами по себе; в одной монаде отражается весь универсум самодетерминированы - активность находится в ней самой Отражение в современной психологии - гуманистическая психология, монады - прообраз внутреннего потенциала Познание субъективно Монады: голые (неорганическая природа; наделены активностью в меньшей степени) души (отчетливые восприятия; память - основа эмпирического познания, живая природа) человеческое познание не может быть сведено к эмпирическому, лишь 3/4 времени мы познаем эмпирически; основное - разумное познание (получаем знания о сущности вещей, а не об их общих признаках) духи (человеческий разум) ясность - насколько предмет выделяется на фоне остальных отчетливость - четкость границ Монады идеальны Не могут быть познаны эмпирически Критика эмпиризма Локка Рационализм Из опыта нельзя вывести те категории разума, которыми мы на самом деле оперируем при обработке чувственных данных бытие единство субстанция мы можем осмыслять внешний мир только при помощи уже существующих категорий изменение Сознание предрасположено к опыту метафора мраморных прожилок: структура мрамора устроена определенным образом, поэтому определенная глыба подходит для определенного вида статуй - есть предрасположенность Активно при создании всех идей малая перцепция (бессознательна) апперцепция (сознательна) Субъективность познания Проблема объективности познания Принцип предустановленной гармонии деизм (Бог является только творцом, далее - невмешательство, чудес более не бывает): все монады изначально находятся в такой гармонии между собой, что по божьему замыслу все работает пантеизм (Спиноза) - противоположное движение Психофизическая проблема: параллелизм Душа+тело= предустановленная гармония душа и тело совершенно разные и не могут взаимодействовать и взаимодействуют только благодаря божественному чуду отдельному состоянию души соответствует определенное состояние тело (нет окон - не взаимодействуют) метафора: двое часов с выставленным одинаково временем позволяет часам идти синхронно физиологический коррелят - современное понятие учения о субстанции в новое время: способы решения психофизической проблемы: взаимодействие редукционизм параллелизм единство