1. Тл как наука. Предмет, взаимосвязь с др науками

ТЛ помогает глубже понять лит явление, встроить его в лит процесс, определить законом-ти его развития. Это важнейшая часть лит-ния, дает знания об общих св-вах лит произведений, характеризует сущность, обществ значение, особ-ти содержания и вормы худ лит-ры.

ТЛ дает определение природы лит-го тв-ва, его видов и форм, разрабатывает методы анализа лит-го произв-я.

ТЛ изучает проблемы образности и художественности, изучает понятия стиля, метода, течения, описывает в целом лит-ый процесс.

Термин «ТЛ» часто заменяется термином «поэтика». Но они не в полной мере синонимичны. Поэтика – особ-ти построения лит произв-я, отвечает на ? «как?», это составная часть ТЛ, описывает ср-ва художественности.

ТЛ – многоплановая наука. В ее основе различают научн дисциплины двоякого рода, кот одновр яв-ся и вспомогат и базовыми:

- библиография

- текстология

Предмет – мировая худож лит-ра. Цель – осмысление особ-тей и законом-тей развития лит-ры, ее содерж, форм.

Связь с историей: ТЛ изучает связь лит-ры с историей народа, ее создавшей. Произв-е отражает своеобразие эпохи. Эта связь не иерархична: и лит-ра и история самост-ны. Лит произв-е – это тоже история. Но в лит-ре есть законом-ти, отличные от законом-тей исторических. М\у лит и истор процессами есть глубокие связи. Лит процесс, развиваясь по своим собств эст законам, то сливается с общим истор процессом, то образует противополож течения. Поэтому отождествлять историко-полит и лит процессы нельзя, хронология разная. Один и тот же метод изучения – метод историзама (изучение явления в развитии.

Связь с философией: косвенная. Лит-ра – это мысль глобальная о чел-ке. Философия – это осмысление, размышление о чел-ке.

Связь с лингв-кой: глубокая связь. Лингв терминология изучает отношения м\у понятиями. Лит-ра стала изучаться как коммуникация, как связь м\у автором, произв и читателем. Лит-ра стала изучаться как текущее во вр. Произв-е изуч-ся как процесс.

Связь с семиотикой: язык – это знаковая сис-ма. Слова – это знаки. Лит-ра рассм-ся как вторичн знаксис-ма. В ней рассм-ся процесс образования смыслов.

В ТЛ много спорных моментов. Многие суждения часто м\у собой расходятся (сюжет и фабула). Это разнобой не устраним.

Не м сущ-ть единой универс ТЛ на все времена. Совр ТЛ стремится уйти от всякого догматизма, отказ-ся признавать единственно верной какую-л одну концепцию, призывает учитывать разные подходы.

2. Семиотическая природа

В природе лит-ры 3 аспекта: семиотический, эстетический, коммуникативный.

Любая деят-ть со знаками яв-ся семиотической. Лит-ра – тоже семиот деят-ть. Любые знаки создаются людьми, м принимать различн формы. Знаками м выступать любые вещи и живые существа, знаком не м б личность.

Знак всегда порождает смысл.

Сущность знака – замещает нечто.

Вещи или существа становятся знаками, если вступают в семиотические отнош.

У каждого знака 3 стороны, каждая определяет семиот отнош:

- означающая (сигнальное имя) – отнош знака к опред языку

- означаемое (значение знака) – отнош знака к действит-ти, кот не всегда яв-ся реальной. Значение знака модель некот явления жизни, но не сама жизнь, на кот знак указывает

- актуализируемая – смысл – это отнош знака к понимающему сознанию, способному распознавать не только отд знаки языка, но и упорядоченные конфигурации знаков. Слово в словаре обладает значением, но не смыслом. Смысл всегда контекстуален. Связный текст наполнен потенциальными смыслами, которые воспринимающее сознание призвано актуализировать. Смысл предполагает альтернативность, не яв-ся ни субъективным, ни объективным. Он интерсубъективен – объединяет вокруг себя тех, кто его понимает и принимает.

Лит-ра – вторичная знаковая сис-ма –> лит-ра пользуется уже готовой и наиболее совершенной семиот сис-мой – естеств человеч языком.