Лекция 9. Палестина в конце II – середине I тысячелетия до н.Э.

Вопросы лекции.

1. Переселение заречных племен (ибрим).

2. Израильско-Иудейское царство.

3. Иудея и Израиль после распада единого еврейского государства.

I. Переселение заречных племен ('ибрим) Патриархи

В конце XIII века до н. э. в Ханаан вторглись семитские племена, пришедшие из-за реки Иордан (ибрим – «заречные»). Об этих событиях подробно сообщает Библия и свидетельствуют археологические данные. Согласно книгам Ветхого завета, это были потомки Иакова (Израиля), сына Исаака и внука Авраама – трех библейских патриархов, живших после потопа.

В библейской Книге Бытия рассказывается, что у первых людей, Адама и Евы после изгнания из рая родились два сына – Каин и Авель. Старший сын убил младшего и бежал на восток, где основал первый город на Земле. Позже у Адама и Евы родился третий сын - Шет (Сиф). Потомком его был Ной, единственный праведник среди человечества, впавшего во всевозможные пороки. Ной, его жена, три сына и три невестки спаслись от гибели во время Всемирного потоп.

В книге Бытия приводятся родословная народов, происшедших от сыновей Ноя - Сима, Хама и Иафета, а также генеалогическая линия, ведущая от Сима к Аврааму. Фарра, отец Авраама, жил в Нижней Месопотамии, городе Уре. Оттуда он переселился со своим семейством в Верхнюю Месопотамию, в область Харран (аккад. «развилка»).

После смерти отца Авраам и его племянник Лот со своими родными и слугами отправились в Палестину. Затем Авраам со своим кланом кочевал между центральной частью Палестины и границами Египта. Семья Лота обосновалась в районе к югу от Мертвого моря, где стояли города Содом и Гоморра.

В Палестине Авраам вынужден был отстаивать свои права в борьбе с местными и пришлыми правителями. Он получил благословение от Мелхиседека (евр. «Царь праведный»), жреца Бога Всевышнего, царя Салема (позже Иерусалима). У Авраама был два сына – Исмаил от наложницы-египтянки Агари и Исаак от жены Сарры. Изгнанный отцом Исмаил стал родоначальником арабских племён.

Сын Авраама Исаак взял себе жену из Месопотамии - Ревекку, дочь Нахора, родственника Авраама. Она родила ему сыновей-близнецов Исава и Иакова. Старший сын Исав, продавший право своего первородства за чечевичную похлебку, стал предком эдомитян, или идумеев, расселившихся к югу от Мертвого моря. Младший, Иаков, по прозванию Израиль, что значит «Бог сражается», имел двенадцать сыновей:

- шестерых от старшей жены Леи (Лии; букв. «Дикая корова»): Реувена (Рувима), Шимона (Симеона), Леви (Левия), Йехуду (Иуду), Иссахара и Зевулуна (Завулона);

- двоих от Зилпы (Зелфы), рабыни Леи - Гада и Ашера (Асира);

- двоих от младшей и любимой жены Рахели (Рахили, букв. «Овца») - Йосефа (Иосифа) и Бинйамина (Вениамина);

- двоих от Билхи (Валлы), рабыни Рахели - Дана и Нафтали (Неффалима).

Двенадцать сыновей Иакова-Израиля стали родоначальниками – эпонимами двенадцати колен (племен) Израилевых.

В Книге Бытия рассказывается о том, что сыновья Иакова из зависти продали своего брата Иосифа в рабство в Египет. После многих испытаний он достиг должности верховного сановника фараона. В голодные годы Иаков-Израиль и его одиннадцать сыновей с семьями, всем скотом и имуществом переселяются, по приглашению Иосифа, примирившегося с братьями, в Египет. Они располагаются в земле Гошен (Гесем), небольшой плодородной области в восточной части Дельты. Иаков прожил в Египте семнадцать лет. Перед смертью он усыновил сыновей Иосифа от жены - египтянки Асенефы – Эфраима (Ефрема) и Менаше (Манассию).