[Происхождение гармонии и ритма из музыки] Филеб

… после того как ты узнаешь, сколько бывает интервалов между высокими и низкими тонами каковы эти интервалы и где их границы, сколько они образуют систем ( … называть их гармониями и прилагать имена ритма и меры к другим подобным состояниям, присущим движениям тела, если измерять их числами; …рассматривать таким же образом всякое вообще единство и множество),- после того как ты узнаешь это, ты станешь мудрым…

[Критика учения Гераклита о гармонии]

Пир

- Он говорит, что единое, «расходясь, само с собой сходится» …

- … нелепо утверждать, что гармония- это разводимое или что оно возникает из различных начал.

- … мудрец просто хочет сказать, что гармония возникает из звуков, которые сначала различаются по высоте, а потом благодаря музыкальному искусству друг у другу приладились.

- Гармония- это созвучие, а созвучие- это своего рода согласие, а из начал различных, покуда они различны между собой, согласия не получается.

- …музыкальное искусство есть знание любовных начал, касающихся строя и ритма.

[Учение о мере; мера как единство предела и беспредельного] Филеб

- …в высоком и низком тонах, в ускорениях и замедлениях, которые беспредельны, … не происходит тоже самое: одновременно порождается придел и создается наисовременнейшая музыка.

- Одно единство ты, …, называешь беспредельным, а другое- пределом в существующем, а что ты разумеешь под третьим…?

- …в беспредельном есть много родов, но так как они отмечены признаками увеличения и уменьшения, то беспредельное кажется единым.

-Но, говоря, о третьем, я- … имел в виду все то, что первые два рода порождают как единое, именно возникновение к бытию как следствие ограниченных пределом мер.

[Учение о мере]

Политик

Ведь все они остерегаются того, что превышает умеренное или меньше него, - потому что усматривают в этом не пустяк, а помеху делу: сохраняя таким образом меру, они совершают все хорошее и прекрасное.

- … если существует это, то существует и то, а если существует то, значит, существует и это, и, не будь какого-нибудь из них, не было бы ни того ни другого.

[Учение о катарсисе]

Федон

…Мы по-видимому будем ближе всего к знанию, когда как можно больше ограничим свою связь с телом и не будем заражены его природою, но сохраним себя в чистоте до той поры, пока сам бог нас не освободит.

…Очищение- не в том ли оно состоит …, чтобы как можно тщательнее отрешать душу от тела, приучать ее собираться из всех его частей, сосредоточиваться самой по себе и жить, насколько возможно, -и сейчас и в будущем- наедине с собою, освободившись от тела, как от оков?

… истинное- это действительно очищение от всех [страстей], а рассудительность, справедливость, мужество и само разумение- средство такого очищения.

[Учение о сократической иронии]

Пир

…Сократ похож, …, на сатира Марсия.

- Когда я слушаю его, сердце у меня бьется гораздо сильнее, чем у беснующих корибантов, а из глаз моих от речей льются слезы;

- И только перед ним одним испытываю я-то, чего вот уж никто бы за мною не заподозрил, -чувство стыда.

- Да будет вам известно, что ему совершенно неважно, красив человек или нет (вы даже не представляете себе, до какой степени это безразлично ему), богат ли и обладает ли каким-нибудь другим преимуществом, которое произносит толпа.

- (речь о внутренних изваяниях) … и они показались мне такими божественными, золотыми, прекрасными и удивительными, что я решил сделать вскорости все, что Сократ не потребует.