Театр и музыка

Проникновение в Россию европейского театра и музыки в значительной степени определялось интересами русских правителей. Это объясняется двумя причинами. Во-первых, русская церковь считала грехом любые «игры» (от театральных представлений до шахмат). Во-вторых, содержание оркестра или театральной труппы обходилось дорого. Долгое время лишь государь мог позволить себе столь затратное развлечение.

Впервые иностранные артисты появились в России в период правления Лжедмитрия I. Они должны были развлекать гостей на его свадьбе. Заезжие «игрецы» и «глумотворцы» погибли вместе с самозванцем. Иноземные артисты вновь появляются при дворе царя Михаила Федоровича. На его свадьбе играл иноземный скрипач, позднее государя тешили «органного дела мастера» братья Лун. Для своих детей Алексея и Ивана Михаил Федорович организовал «потеху», в которой участвовали иностранные жонглеры и канатоходцы, а также их русские ученики. Более того, сценические костюмы изготовили для царевичей и их товарищей по детским играм. Однако в 1639 г. у Михаила Федоровича умерли двое детей, семья погрузилась в траур и «греховную потеху» прекратили.

Царь Алексей Михайлович под влиянием духовенства долгое время преследовал «игрецов» (в первую очередь скоморохов), однако после ссоры с патриархом Никоном релегиозный пыл государя ослаб. Вскоре после женитьбы вторым браком на юной царице Н. К. Нарышкиной он завел себе иноземную «потеху». Зимой—летом 1672 г. иноземцы из Немецкой слободы приготовили потешные танцы, во время которых царскую семью (в том числе и ее женскую часть) развлекали Орфей, Гермес и другие персонажи. Позднее, к осени того же года, в селе Преображенском построили деревянный театр, где пастор лютеранской церкви московской Немецкой слободы Г. И. Грегори поставил спектакль «Артаксерксово действо». В его основу лег сюжет из библейской Книги Есфирь. Посещали спектакли не только царь, но и придворные. Для последних это стало обязанностью, которой религиозные люди очень тяготились, боясь погубить свою душу.

Театр, постепенно меняя репертуар, просуществовал до смерти Алексея Михайловича, после чего его закрыли, поскольку унаследовавший престол Федор Алексеевич предпочитал музыку. При нем в обращение стала входить европейская линейная нотация (ранее для записи музыки использовали «крюки»).

Младший брат Федора Алексеевича, Петр I, впервые столкнулся с европейской музыкой в Немецкой слободе. Во время Великого посольства он посещал концерты и спектакли в разных странах. В Англии царь лично познакомился с актрисой Л. Кросс. Часть посольских слуг отдали «в музыкальное учение». Вскоре после возвращения Петра I

Россию в Славяно-греко-латинской академии появился ученический театр, спектакли которого посещал сам царь. Посольский приказ занялся поисками артистов, готовых приехать в Москву. В 1702 г. на Красной площади выстроили «Комедиальную храмину», где стала выступать труппа И. Кунста. На ее спектакли могли попасть все желающие. Однако постепенно спектакли перестали собирать зрителя, и театр на Красной площади ликвидировали.

После смерти Петра I театр оставался развлечением для государей и придворных. В основном русскую знать тешили иностранные гастролеры. К примеру, Анна Иоанновна предпочитала итальянских артистов и музыкантов. Благодаря постоянным визитам иностранных трупп в русском обществе постепенно сформировалась потребность в театре. В Ярославле бывший купец Ф. Г. Волков на доставшиеся ему в наследство деньги собрал труппу из числа ярославской молодежи. В 1750 г. они поставили драму «Эсфирь» (на сюжет, полюбившийся еще царю Алексею Михайловичу). Императрица Елизавета Петровна в 1752 г. вызвала труппу Волкова в Петербург, а в 1756 г. указом государыни был официально учрежден «Русский для представления трагедий и комедий театр», ныне известный как Александринский театр. Много сделала для развития театра в России императрица Екатерина II. При ней состоялось открытие Большого театра в Москве (1780 г.) и Большого театра в Петербурге (1784 г.).

Подражая придворным театрам, русская знать стала заводить крепостные театры у себя в имениях. Блестящий театр имел в своем поместье Кусково граф Н. П. Шереметев. Качество его постановок отмечали самые строгие знатоки сценического дела. Это не удивительно, поскольку крупные помещики могли отбирать в артисты самых талантливых детей и нанимать для их обучения лучших учителей из разных стран. Крепостной театр не превращался в народный от того, что в нем играли дети крестьян. Взятые в театральное ученье юноши и девушки получали необходимое для артиста «благородное» воспитание, образование и теряли связь со своим прежним окружением, оставаясь при этом собственностью помещика. В качестве счастливого примера судьбы, попавшего в барский театр крепостного человека можно привести П. И. Жемчугову, которой ее хозяин Н. П. Шереметев подарил свободу, а затем, не побоявшись скандала и нарушив сложившиеся в обществе устои, женился на ней. Однако чаще судьба артистов складывалась не столь удачно. Обычная жизнь крепостного театра стала сюжетом для рассказа Н. С. Лескова «Тупейный художник».

Русская музыка развивалась несколько медленнее, чем театр. Еще в начале XIX в. и при дворе, и в частных салонах тон задавали произведения европейских композиторов. Рождение русской национальной музыки многие исследователи связывают с поставленной