Дмитрий Донской

«Куликовская битва относится к числу событий самых значительных для исторического сознания и самоидентификации русского человека». (И.Н.Данилевский).

«Московское государство родилось на Куликовом поле» (В.О. Ключевский)

«Своим знаменитым походом навстречу Мамаю Дмитрий (Донской) перешел от оборонительной к наступательной стратегии борьбы с Ордой. Можно спорить о том, была ли это новая стратегия его собственной инициативой – или он был принужден к этому сложившимися обстоятельствами. Но, как говорится, «факт остается фактом». Это был возврат к великому прошлому» (Н.С. Борисов).

«Попытка отразить от Руси ордынское владычество, увенчанное Куликовской победой, не усилила великокняжеской власти, а… её ослабила. Только обновление ордынской зависимости восстановило нарушенное равновесие сил. Наследие Калиты и Донского вступало… в период затяжного кризиса» (А.Е. Пресняков).

Сергий Радонежский

«Ранее всех и более всех святых… приобрел народное уважение Руси преподобный Сергий, получивший в глазах великорусского народа значение покровителя, заступника и охранителя государства и церкви». (Н.И. Костомаров)

«Троица» Андрея Рублева – это исток и «стояния на Угре», и освобождения Руси … от ига». (С.В.Бушуев, Г.Е.Миронов).

«Сергий не был исключительно церковным деятелем. Его горизонт не ограничивался чертой монастырских стен. В наиболее драматические моменты истории Северо-Восточной Руси он помогал князьям услышать друг друга, убеждал их прекратить кровопролитные усобицы» (Н.С. Борисов о Сергии Радонежском).

Иван III Иван Третий и его деятельность: историографический обзор

1. Сигизмунд фон Герберштейн, «Записки о Московии»:

«Властью, которую он (Иван Великий) применяет к своим подданным, он легко превосходит всех монархов всего мира». 2. В.Н. Татищев, «История Российская»:

«Иван III совершенную монархию восстановил и о наследии престола единому сыну, учиня закон, собором утвердил».

3. М.М. Щербатов, «История Российская»:

Иван III добился успехов в объединительной политике «без великих кровопролитий».

4. Н.М. Карамзин, «История государства Российского»: «Иоанн Третий есть герой не только российской, но и всемирной истории. Иоанн, как человек не имел душевных качеств ни Мономаха, ни Донского, но стоит как государь на высшей ступени величия».

«Назначенный судьбою восстановить единодержавие в России, он (Иван III) не вдруг предпринял сие великое дело и не считал всех средств дозволенными». (Н.М.Карамзин).

«Иван III есть герой не только российской, но и всемирной истории…При нем Россия, как держава независимая, величественно возвысила главу свою на пределах Европы и Азии, спокойная внутри и не боясь врагов внешних» (Н.М. Карамзин).

5. С.М. Соловьев, «История России с древнейших времен»:

«При пользовании своими средствами и своим положением Иоанн явился истым потомком Всеволода III и Калиты, истым князем Северной Руси».

6. А.И. Герцен, «О развитии революционных идей в России»:

«Москва спасла Россию, задушив все свободное, что было в русской жизни». 

7. К. Маркс, «Архив переписки Маркса и Энгельса»:

«Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III едва ли даже подозревавшая о существовании Московии, затиснутой между Литвой и татарами, — была ошеломлена внезапным появлением огромной Империи на ее восточных границах».

8. В.О. Ключевский, «Полный курс Русской истории»:

«Иван III продолжал старое дело территориального собирания Руси, но уже не по-старому».

9. А.А. Зимин, «Россия на рубеже XV-XVI веков»:

«Триумфальная победа над Тверью означала конец затяжной борьбы со старинным соперником Москвы в деле объединения русских земель. С ликвидацией самостоятельности Тверского Великого княжества Московское превращалось в общерусское».

10. Н.С. Борисов, «Иван Третий»:

«Иоанн представляет собой невиданный ранее на Руси тип правителя – умного и хитрого диктатора, в деяниях которого благочестивая риторика соседствует с грубым произволом».

«Иван III представляет невиданный ранее на Руси тип правителя – могущественного, умного и хищного диктатора, в деяниях которого благочестивая риторика и социальная демагогия соседствует с грубым произволом. (Н.С. Борисов)

«Иван III – правитель, которого по размаху его деятельности можно сравнить только с Петром I» (Н.С. Борисов).