Індивідуальні практичні завдання

Завдання 1. Прокоментуйте наступні висловлювання Г.Сковороди: • «Довго сам вчись, якщо хочеш навчати інших. У всіх науках і художествах плодом є правильна практика » (Г. Сковорода). • «Не той дурний, хто не знає, але той, хто знати не хоче» (Г. Сковорода).

Теми презентаційних доповідей

1. Етичні ідеї у творі Володимира Мономаха «Повчання дітям»

2. Ідейні засади чинного націоналізму Д.Донцова.

3. Суспільно-політичні погляди В.Липинського.

ЗАВДАННЯ ДЛЯ КОНТРОЛЮ І САМОКОНТРОЛЮ

1. Що таке національна філософія?

2. Характерні риси і особливості української філософії.

3. Назвіть основні етапи розвитку філософської думки на Україні і їх проб­лематику.

4. Хто такі полемісти?

5. В чому основні засади філософії Г.Сковороди? Проблема щастя і сенсу життя в творчості Г.Сковороди.

6. «Філософія серця» П.Юркевича. У чому її суть.

7. В чому суть «української ідеї». Хто з українських філософів займався її розробкою?

8. Що таке «поступ» за І.Франком?

Рекомендована література

1. Горський В.С. Історія української філософії. Курс лекцій. – К., 1997. – С. 25-104, 131-149.

2. Історія української філософії: Хрестоматія / Упор. Кашуба М.В. – Львів, 2004. – С.10-25, 81-83.

3. Надольний В.П. Філософія: Курс лекцій / За ред. Надольного. – К., 2000. – С.164-174.

4. Огородник І.В., Русин М.Ю. Українська філософія в іменах: Навч. посібник/ За ред. Тарасенка. – К., 1997. – 328с.

5. Синицына А.В. Философия: учебное пособие для иностранных студентов.-Львов, 2014.- С.112-123

6. Сініцина А.В., Татарин Я.Г. Філософія: науково-практичні орієнтири. – Ів.-Фр., 2010. – C.245-276.

7. Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії: Навч. посібник. – К., 2000. – С.64-92, 112-134.

8. Хамітов Н.В. Історія філософії. Проблема людини та її меж. – К.. 2000. – С.192-198.

9. Чижевський Д. Нарис історії філософії на Україні. – К., 1992. – С. 5-22,

ПЕРЕЛІК ПІДСУМКОВИХ ПИТАНЬ ДЛЯ СТУДЕНТІВ.

1. Поняття філософія, її призначення.

2. Основні проблеми філософії. Основне питання філософії та специфіка розв’язання в історії філософії.

3. Поняття світогляду, його структура та історичні типи.

4. Філософія, наука, мистецтво, релігія та їх співвідношення.

5. Філософські школи стародавньої Індії.

6. Проблема «Схід-Захід» в сучасній філософії і культурології. Особливості східного і західного типів філософствування.

7. Соціальна філософія Конфуція.

8. Космогонізм ранньої грецької філософії.

9. Особливості античної філософії Греції та Риму, її основні філософські школи та напрями.

10. Філософія Мілетської школи (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).

11. Проблема діалектики у філософії Геракліта.

12. Філософські погляди Піфагора на проблему буття, людину.

13. Атомістичне трактування буття за Демокрітом і його теорія пізнання.

14. Софісти: людина – міра всіх речей як вияв суб’єктивізму.

15. Етичний раціоналізм Сократа.

16. Проблема буття та пізнання у філософії Платона.

17. Вчення про буття і пізнання у філософії Аристотеля.

18. Епікуреїзм та його атомістичне вчення.

19. Скептицизм.

20. Стоїцизм

21. Неоплатонізм, вчення Плотіна.

22. Специфіка середньовічної схоластики.

23. Особливості середньовічної філософії. Патристика, апологетика.

24. Філософські погляди Августина Аврелія (Блаженного). Погляд на буття, людину.

25. Філософське вчення Томи Аквінського.

26. Полеміка реалізму і номіналізму.

27. Особливості філософії епохи Відродження, її антропоцентричний та гуманістичний характер.

28. Натурфілософія епохи Відродження (М.Кузанський, Дж.Бруно, М.Копер­ник, Г.Галілей).

29. Реформаційно-релігійні ідеї.

30. Філософсько-соціальні ідеї (макіавеллізм, утопізм).

31. Соціальні та культурно-наукові передумови формування філософії Нового часу, її особливості.

32. Філософські погляди Ф.Бекона, його місце в розробці концепції емпіризму та індуктивного методу пізнання.

33. Методологічні пошуки Р.Декарта.

34. Вчення про субстанцію. Сенсуалізм.

35. Проблема людини у філософії просвітництва (Ж.-Ж.Руссо, Вольтер).

36. Німецька класична філософія як особливий етап новоєвропейської філософії. Особливість німецької класичної філософії.

37. Філософське вчення І.Канта.

38. Гіпотеза «Канта-Лапласа» і її наукове значення.

39. Процес пізнання за І.Кантом.

40. Суб’єктивний ідеалізм Й.Фіхте.

41. Філософська система і метод Гегеля.

42. «Трансцендентальний ідеалізм» Ф.Шеллінга.

43. Матеріалістичний антропологізм Л.Фейєрбаха.

44. Відмінності класичної і некласичної філософії.

45. Основні напрями некласичної філософії, їх проблематика.

46. Ф.Ніцше і його «філософія життя».

47. Фрейдизм.

48. Філософія екзистенціалізму, розуміння нею сутності та існування людини

49. Марксистська теорія.

50. Позитивізм.

51. Філософська антропологія.

52. Основні риси української філософії.

53. Українська філософія доби Відродження.

54. Києво-Могилянська академія, її просвітницький характер.

55. Погляди і проблематика вчених Києво-Могилянської академії (І.Гізель, Ф.Прокопович).

56. Полеміст І.Вишенський і його внесок у розвиток української культури і філософії;

57. «Філософія серця» Г.Сковороди.

58. Поняття «сродної праці» в філософії Г.Сковороди.

59. «Філософія серця» П.Юркевича.

60. Романтизм та національне відродження у філософських творах.

61. Філософія України ІІ пол. ХІХ поч. ХХ ст. (період романтизму). Проблематика цього періоду.

ПЕРЕЛІК ТЕМ РЕФЕРАТІВ ДЛЯ ВИКОНАННЯ ІНДИВІДУАЛЬНОЇ РОБОТИ СТУДЕНТА

1. Філософія і міфологія

2. Філософія і релігія

3. Національне і загльнолюдське в філософії

4. Україна в контексті західного і східного типу цивілізації

5. Філософські ідеї Стародавнього Єгипте і Месопотамії

6. Філософські школи Стародавньої Індії про людину та світ її життя.

7. Мусульманська та іудейська культура та філософія.

8. Філософія Стародавнього Китаю. Вчення Конфуція про людину та її виховання. Даосизм про начала буття та ідеал мудрості.

9. Неортодоксальні філософські школи Індії (джайнізм, чарвака-локаята)

10. Східна медицина і філософія.

11. Вплив міфології і релігії на формування філософії в Стародавній Греції

12. Тлумачення проблеми буття в старогрецькій філософії. Космоцентризм.

13. Натурфілософія досократівського періоду

14. Апорії Зенона

15. Етичний раціоналізм Сократа

16. Вчення про державу Платона

17. Етика Арістотеля

18. Порівняльна характеристика атомізму Демокріта і Епікура

19. Етичне вчення стоїків

20. Релігійні елементи у вченні неоплатонізму

21. Вчення Фоми Аквінського про співвідношення віри і розуму, про єдність душі і тіла, про двоїстість істини, про співвідношення релігії і науки.

22. Середньовічна есхатологія та теодицея.

23. Боецій про терапевтичну функцію філософії щодо людини.

24. Проблема людини у християнському віровченні

25. Східна і Західна патристика: порівняльна характеристика

26. Томізм (вчення Томи Аквінського)

27. Політичні погляди доби Відродження. Ідея громадянського суспільства

28. Значення ідей Протестантизму для епохи Відродження

29. Ідеї утопічного соціалізму

30. Природознавчі досягнення Н. Коперніка, Й. Кеплера, Парацельса, Тіхо де Браге.

31. Соціально–філософська і політична доктрина Макіавеллі. Гуманістичний ідеал справедливого суспільства Т.Мора і Т. Кампанелли.

32. Натуралістична антропологія Фр.Бекона, розробка нової моделі науки, емпіричного методу і розкриття причин помилок у пізнанні. (за працею “Новий Органон”)

33. Т. Гоббс, його вчення про державу.

34. Раціоналізм Декарта, вчення про самосвідомість як сутнісну властивість людини. Метод пізнання.

35. Проблема людини в філософії Просвітництва. Монтеск'є, Вольтер, Руссо.

36. Роль Ф. Бекона у формуванні емпіричного методу експериментального природознавства.

37. Етичні погляди французьких просвітителів в ХVІІІ ст.

38. “Коперніканський переворот” І. Канта у філософії: його сутність та особливість.

39. Етичні погляди І.Канта.

40. Філософія мистецтва за Г.Гегелем.

41. Філософська система і метод Г. Гегеля.

42. “Релігія любові” Л.Фейєрбаха.

43. Психоаналіз З.Фрейда і медицина.

44. Екзистенціальна філософія А.Камю.

45. Структуралізм – методологія гуманітарного знання.

46. Феноменологія як напрям сучасної філософії.

47. Герменевтика – метод культурологічного аналізу.

48. Позитивізм. Постпозитивізм. Неопозитивізм.

49. Ідея надлюдини у філософії Ф.Ніцше.

50. Релігійний екзистенціалізм.

51. Українська філософія як вираз національного характеру українського народу

52. Українська національна ментальність і її відображення у філософській думці України. Основні особливості української філософії.

53. . Філософсько-історична концепція києво-руського митрополита Іларіона (за твором “Слово по Закон і Благодать”)

54. Етичні ідеї у творі Володимира Мономаха “Повчання дітям”.

55. Суспільно-політична концепція С.Оріховського-Роксолана.

56. Григорій Сковорода – український Сократ.

57. С.Сковорода, його філософія самопізнання. "Філософія серця". Концепція "сродної" праці. Есхатологічні погляди Г.С. Сковороди

58. Концепція українського національного характеру М.Костомарова (за твором “Дві руські народності”).

59. Антропоцентризм філософії Т.Шевченка.

60. Соціально-філософські ідеї М.Драгоманова.

61. Соціально-філософські ідеї М. Драгоманова, їх вплив на розвиток слов'янського менталітету

62. Концепція національної еліти в історіософії В. Липинського та в політології Д. Донцова.

63. Д. Чижевський про чинники формування української духовності. Вплив Д. Чижевського на європейську духовну культуру.

64. І.Франко як філософ: національний характер його філософії.

65. Філософські ідеї у творчості Лесі Українки.

66. Ідейні засади чинного націоналізму Д.Донцова.

67. Суспільно-політичні погляди В.Липинського.

68. Філософська концепція ноосфери В.Вернадського.

69. Розвиток української філософії ХХ століття у діаспорі (Д.Чижевський, І.Мірчук, М.Шлемкевич, О.Кульчицький та інші).

70. Особливість духовного буття.

71. Свідомість як форма духовного буття.

72. Матерія та форми її існування.

73. Самосвідомість та шляхи її формування.

74. Теорії відносності А.Ейнштейна.

75. Альтернативність діалектики та метафізики.

76. Метафізика як світогляд і метод пізнання.

77. Софістика і еклектика - альтернативи діалектики як логіки.

78. Догматизм і релятивізм як альтернативи діалектики у теорії пізнання.

79. Закони діалектики і їх значення для медицини.

80. Категорії “кількість і якість” як характеристики життя людини.

81. Категорії “необхідність і випадковість” як конкретні суспільні проблеми.

82. Людина-нація-світ, як відображення діалектичних категорій «одиничне-особливе-загальне».

83. Практика як специфічно людський засіб ставлення до світу.

84. Наука та її роль у суспільстві.

85. Проблема істини в пізнанні. Істина і правда.

86. Природа і людина. Природа людини і суспільства.

87. Цивілізаційний та формаційний підходи в аналізі розвитку суспільства.

88. Національна ідея та поступ громадянського суспільства в Україні.

89. Проблема відчуження: соціально-філософський аналіз

90. Поняття особи та особистості. Роль особи в історії.

91. Проблема людського безсмертя: різні виявлення та аспекти.

92. Проблема евтаназії в медико-філософському аспекті.

93. Біоетика та філософія.

94. Біологічне і соціальне в людині.

95. Філософські проблеми антропогенезу.

96. Методологічні основи пізнання.

97. Мистецтво і творчість як способи освоєння дійсності.

98. Категорія «відображення» у процесі пізнання.

99. Глобальні проблеми людства т медицина.

Тема: «Онтологія – проблема буття»

Форма заняття: семінарське.

Мета заняття: дати філософське осмислення світу буття та його форм.