2.1.3. Итальянская антропологическая школа

Идеи Ч.Ломброзо о биологической обусловленности девиантности, эмпиризм его позитивистского подхода получили дальнейшее развитие в трудах его современников и соотечественников – итальянских кримино- логов Рафаэля Гарофало (1851-1934) и Энрико Ферри (1856-1929). Эти

¹ Чефходзе Р.Г. Этнические аспекты преступности: автореф. дис. канд. юрид. наук. Омск,1999. С.14.
² Гуров А.И. Красная мафия. М.:Самоцвет, МИКО «Коммерческий вестник»,1995. С.17.

38

исследователи, оставаясь на позициях биологиче- ского позитивизма и детерминизма, в значительно большей мере, чем Ломброзо, учитывали влияние на преступное поведение различных социальных и психологических условий. Тем самым криминоло- ги итальянской антропологической школы подхо- дили к предмету своего исследования, в отличие от своего учителя, с многофакторных позиций. В частности, Р.Гарофало искал обусловленность пре- ступного поведения в психологических причинах. Э.Ферри, изучая причины преступности, допол-

нительно учитывал такие социально–демографи- ческие условия, как возраст, пол, расовая принад- лежность, плотность населения, политические и экономические факторы. И все же социологи про- должали упрекать сторонников антропологическо- го направления в несостоятельности биологическо- го объяснения девиации и отсутствии в их оценках важности каждого фактора относительно комплек- са причин преступности.

В результате острой критики криминологов ита-
льянской антропологической школы все отчетливее в их позициях про- являлось влияние социологических идей и подходов, сформировавших- ся во второй половине XIX века.

Наиболее последовательное развитие ломброзианство получило в ра- ботах профессора права Римского университета Энрико Ферри. Антро- по–социологические идеи исследователя нашли достойное выражение в его книге «Уголовная социология».

Общим местом во взглядах Ферри и Ломброзо является признание справедливости антропометрических признаков прирожденного пре- ступника. Причем Ферри решающими считает черты и выражение лица, физическую нечувствительность. Существенным же отличием взглядов Ферри, по сравнению с Ломброзо, является то, что он рассматривает ан- тропологические факторы детерминации девиации как относительные, а не абсолютные.

Суть концепции Ферри состоит в рассмотрении преступления как производной от трех родов естественных факторов: антропологических, физических, социальных. Антропологические факторы детерминируют преступную деятельность лишь «прирожденных преступников». Физи- ческие факторы (климат, погода, географические особенности) влияют

39

на всех преступников в равной мере. Социальные факторы особенно сказываются на случайных преступниках.

Для объяснения преступного поведения, по мысли Ферри, необходи- мо исследовать, прежде всего, условия семейной и общественной жизни преступника и его антропологические особенности (анатомические, фи- зиологические и психологические).¹ Ферри одним из первых рассматри- вает преступное поведение фактически с системных позиций. Он обра- щает внимание на то, что во всякой социальной среде имеется минимум естественной и наследственной преступности, создаваемой антрополо- гическими факторами. Логичны идеи ученого относительно идеи ве- роятностного характера проявления отклонений. А именно, по Ферри, человек, обладающий антропологическими признаками прирожденного девианта, имеет лишь высокую вероятность стать преступником и не более того. С помощью социальных мер вполне возможно, по его мне- нию, нейтрализовать давление биологических факторов. На этой основе Ферри разрабатывает концепцию общественной терапии преступности, заложив тем самым основы дальнейшего социологического изучения девиаций. Социологическим по сути следует считать учение Ферри об эквивалентных наказаниях, что способствовало развитию косвенных форм социального контроля за преступным поведением. По мнению исследователя, мудрость государственных деятелей не должна ограни- чиваться при столкновении с явлениями социальной патологии созда- нием новых наказаний или увеличением старых; она должна помогать отыскивать причины преступности, уничтожать их, давать им другое направление или ослаблять их.² В этой связи важно отметить подчер- кнуто социологические выводы и обобщения Э.Ферри относительно возможности «общественной терапии» преступности и реалистичного контроля над ее развитием со стороны общества. «Вся суть в том, чтобы свести все более или менее преступные толчки к минимуму», – утверж- дал талантливый исследователь.³

Критика. Работы Р.Гарофалло и Э.Ферри, развивающие ломброзиан- ство, подвергались критике социологами за редукцию причин преступ- ности к антропологическому типу, примитивизм и недооценку влияния социальной среды. Исследования были эмпирически недостаточно обо- снованными.

Вместе с тем работы Ферри принесли ему широкую известность и научный авторитет, способствовали дальнейшему развитию европей-

¹ Ферри Э. Уголовная социология. М.,1908.С.28. ² Там же. С.247.
³ Там же. С.283.

40

ской антропологической школы в девиантологии. Антропологическое учение о преступном поведении, дискуссии и споры с социологами и правоведами способствовали созданию в 1889 году Международного союза криминалистов.