- •27. Внешняя политика России в середине 1720-х – начале 1760-х гг.
- •28.Просвещённый абсолютизм Екатерины II: признаки и парадоксы (политическая, экономическая, социальная и культурная сферы).
- •29. Внешняя политика России при Екатерине II.
- •31. Русская культура XVIII в.: искусство, наука, образование.
- •32. Россия при Александре I. Проекты государственных преобразований: Негласный комитет, м. Сперанский, а. Аракчеев.
- •33.Международная обстановка в конце XVII – начале XIX. Формирование антинаполеоновских коалиций. Война 1812 г. И заграничные походы русской армии. Венский конгресс и Священный союз.
- •34. Декабристы: история, социальный состав, основные программные документы. Причины поражения восстания 14 декабря 1825 г.
- •36. Общественно-политические движения 2-й четверти XIX века. Теория официальной народности. Западники и славянофилы.
- •37. Крымская война 1853-1856 гг. Оборона Севастополя.
- •38. «Великие реформы» Александра II: крестьянская, судебная, земская, городская военная.
- •39. Реформы и контрреформы Александра III. Особенности развития пореформенной России. Экономическая политика с.Ю. Витте.
- •40. Русская культура XIX в.: «Золотой век» русской культуры: живопись, музыка, архитектура, литература.
- •41. Причины и ход Русской революции 1905 – 1907 гг. Царский манифест 17 октября и формирование «думской монархии». Основные политические партии в России.
- •42. Особенности «третьеиюньской монархии». Реформы п.А. Столыпина.
- •43. Причины и ход Первой мировой войны. Причины поражения России.
- •44. Причины, ход, итоги февральской революции и октябрьского переворота 1917 г. Причины победы большевиков.
- •45. «Серебряный век» русской культуры: литература, музыка, живопись.
- •46. Становление советской власти и её первые декреты. Учредительное собрание и образование рсфср. Брестский мир.
- •47. Гражданская война и интервенция 1918 – 1922 гг. Причины победы Красной Армии.
- •48. Новая экономическая политика. Особенности экономического развития в 1920-е годы.
- •49. Образование ссср. Дипломатическое признание ссср и его внешняя политика в 1920-е годы. Деятельность Коминтерна.
- •50. Экономический кризис и прекращение нэПа. Форсированная индустриализация и коллективизация. Поворот идеологической политики. Концентрация власти и.В. Сталина.
- •52. Великая Отечественная война: основные этапы, битвы и их значение.
- •53. Советский тыл в Великой Отечественной войне. Борьба на оккупированных территориях в годы войны.
- •54. Послевоенное устройство мира. Политические и территориальные изменения в Европе и на Дальнем Востоке. Образование оон.
- •55. Ссср в 1945 – 1953 гг. Политические и экономические последствия Великой Отечественной войны и восстановление народного хозяйства. Идеологические кампании 1945-1953 гг.
- •56. Внешняя политика ссср в 1945-1953 годах. Нюрнбергский процесс. Начало «холодной войны». Противостояние с нато. Образование Совета Экономической Взаимопомощи и Организации Варшавского Договора.
- •57. Ссср в 1953 – 1964 гг. Н.С. Хрущёв. Внутренняя и внешняя политика. Хх съезд кпсс и его социально-политические последствия.
- •58. Ссср в 1964 – 1985 гг. Л.И. Брежнев, ю.В. Андропов, к.У. Черненко. Основные достижения и просчеты во внутренней и внешней политике.
- •59. Ссср в 1985 – 1991 гг. М.С. Горбачёв. Перестройка. Распад ссср и его последствия.
- •Выделяют три этапа перестройки:
- •60. Основные направления культурного развития ссср в 1950-1980 гг.
- •61. Экономические реформы в рф в 1990-е гг.: либерализация цен, этапы приватизации. Кризис сентября-октября 1993 г. И принятие российской Конституции. Первая и вторая «чеченские войны».
- •62. Внутренняя и внешняя политика России в XXI в. Особенности политического и экономического развития страны, роль России на международной арене.
33.Международная обстановка в конце XVII – начале XIX. Формирование антинаполеоновских коалиций. Война 1812 г. И заграничные походы русской армии. Венский конгресс и Священный союз.
34. Декабристы: история, социальный состав, основные программные документы. Причины поражения восстания 14 декабря 1825 г.
Декабри́сты — участники российского дворянского оппозиционного движения, члены различных тайных обществ второй половины 1810-х — первой половины 1820-х, организовавшие антиправительственное восстание 14 декабря 1825 и получившие название по месяцу восстания.
Составленные декабристами программные документы выявляют глубокие идейные противоречия в их среде. Общее заключалось только в сохранении принципа помещичьего землевладения. Таким образом, не очень понятно, какая именно программа стала бы осуществляться в случае успеха движения.
Конституция Н. М. Муравьёва
Проект конституции Северного общества предусматривал образование Российской федерации в составе 13 «держав» и 2 областей. Другая идея: преобразование страны в конституционную монархию, при которой практически любые назначения подлежали утверждению со стороны парламента. Предполагалась также отмена крепостного права на условиях наделения крестьян землёй из расчёта 2 десятин на двор (в то же время для прокорма крестьянской семьи требовалось 4 десятины), то есть закреплялось крупное помещичье землевладение.
«Русская правда» П. И. Пестеля
Документ П. И. Пестеля самым коренным образом отличается от программных установок Северного общества. Во-первых, Пестель видел Россию единой и неделимой с сильной централизованной властью. Во-вторых, страна должна была стать республикой, при этом достаточно остроумно решался вопрос преемственности власти. В-третьих, полковник считал, что предназначавшуюся для крестьян землю не следует разделять по дворам, а необходимо оставить в общинной собственности.
«Манифест к русскому народу» С. П. Трубецкого
Однако восстание на Сенатской площади проходило под третьим программным документом, который был составлен прямо накануне. Цель восстания состояла в том, чтобы Сенат утвердил этот документ, названный «Манифестом к русскому народу».
Уничтоженную после восстания вводную часть манифеста отдельно друг от друга составляли барон В. И. Штейнгель и Н. А. Бестужев, основную часть — совместно С. П. Трубецкой и К. Ф. Рылеев. Единого экземпляра манифеста сделано не было.
Согласно манифесту, Сенат должен был объявить ряд свобод (в том числе отменить крепостное право, при этом вопрос о наделении крестьян землёй не ставился), отменить подушную подать, отправить в отставку «всех без изъятия нижних чинов, прослуживших 15 лет», после чего передать высшую власть временной диктатуре («правлению») в составе 2-3 человек.
Диктаторы должны были разработать порядок выборов в представительный орган с функциями учредительного собрания. Не дожидаясь созыва упомянутого представительного органа, диктаторам следовало образовать органы местного самоуправления от волостного до губернского уровня вместо прежних чиновников, создать «внутреннюю народную стражу» вместо полиции, образовать суды присяжных и распустить постоянную армию.
Основные причины поражения декабристов: ставка на заговор и военный переворот, слабость пропагандистской деятельности, несогласованность действий, выжидательная тактика в момент восстания.
1. Узкая социальная база, ориентация на военную революцию и заговор.
2. Недостаточная конспирация, в результате чего правительство знало о планах заговорщиков.
3. Отсутствие необходимого единства и согласованности действий, пассивность восставших, скованных понятиями дворянской чести
4. Неготовность большей части образованного общества, дворянства к ликвидации самодержавия и крепостничества.
5. Культурная и отсталость крестьянства и рядового состава армии.
Однако восстание декабристов стало значительным событием в русской истории. Декабристы понимали, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны, так как усугубляет отставание России от развитых стран Европы. Пройдя Отечественную войну 1812 г., декабристы поняли, что народ, спасший Россию от порабощения и освободивший Европу от Наполеона, заслуживает лучшей участи. Они впервые попытались практически изменить судьбу России.
Поражение декабристов активизировало деятельность консерваторов, пропагандирующих теорию официальной народности. Создателем этой теории был министр просвещения граф С. С. Уваров. Теория официальной народности была основана на трех принципах: самодержавие, православие, народность. Самодержавие признавалось единственно возможной формой правления в России, а крепостное право рассматривалось как благо для народа и государства. Из этих постулатов делался вывод о невозможности и ненужности коренных изменений в России, о необходимости укрепления самодержавия и крепостного права.
Либералы критиковали теорию официальной народности. Среди либералов сложилось два идейных течения - славянофилы (К. С. и И. С. Аксаковы, И. В. и П. В. Киреевские, А. С. Хомяков и др.) и западники (К. Д. Кавелин, С. М. Соловьев, В. П. Боткин и др.). Славянофилы преувеличивали особенность исторического пути развития России, считая капиталистический строй порочным, они призывали к возвращению в допетровскую Русь. Западники исходили из того, что Россия должна развиваться в русле европейской цивилизации. Они критиковали крепостное право и выступали за просвещение народа, видя в этом единственно верный путь к успеху модернизации строя России.
В 40-е г. наметился новый подъем в радикальном направлении. Он был связан с деятельностью В. Т. Белинского, А. И. Герцена, Н. П. Огарева, М. В. Буташевича-Петрашевского и др. Создаются новые кружки. По имени руководителя они были названы петрашевцы. Петрашевцы осуждали самодержавие и крепостное право, призывали к уничтожению существующих порядков революционным путем.
35. Россия при Николае I: от создания III отделения до секретных крестьянских комитетов. Основные общественные течения: консервативное, либеральное, социалистическое. Правление Николая I, таким образом, началось печально – с картечи, суда и казни представителей интеллектуального цвета российского дворянства. Вместе с тем император вынес важные уроки из этого процесса. Не случайно Николай лично допрашивал обвиняемых и внимательно изучал все показания. Через год для выработки общей программы реформ был образован Секретный комитет, во главе которого встал известный либерал граф В.П.Кочубей, а фактическим руководителем являлся М.М.Сперанский. Проект государственных преобразований Сперанского, в переработанном варианте, лег в основу программы. Кроме того, в рамках Секретного комитета Сперанский предложил план постепенной ликвидации крепостной зависимости, начать которую следовало с регламентации всех повинностей и разрешения крестьянам переходить от одного помещика к другому. Ему же принадлежала идея провести реформу государственной деревни с тем, чтобы показать пример помещикам. Реформа государственной деревни, разработанная П.Д.Киселевым, проводилась с 1837 по 1842 года. В 1835 году появился очередной Секретный комитет по вопросу об отмене крепостного права. В 1842 году был принят указ об обязанных крестьянах, предусматривавший подписание договора между помещиком и крестьянином, дававший крестьянину личную свободу и землю, но устанавливавший за это повинности. К 1833 году Сперанским были составлены Полное собрание законов и Основные законы Российской империи, ставшие первым с 1649 года сборником законов. В 1839 году министр финансов Е.Ф.Канкрин провел денежную реформу, упорядочив за счетдевальвации курс ассигнаций к металлическому рублю, ввел в качестве основы денежного обращения серебряный рубль. Таким образом, несмотря на то, что ни одна из проведенных реформ принципиально не затрагивала существующие основы государственности и не разрешала противоречий, Николай сохранил курс на поэтапную модернизацию страны. Однако особенности восшествия на престол не могли не сказаться на ужесточении политических мер. Была проведена реорганизация императорских канцелярий, вследствие чего появилось печально знаменитое Третье отделение, игравшее роль тайной полиции. В 1826 году был принят жесточайший цензурный устав («чугунный», как его прозвали современники), ограничена периодическая печать, ущемлены в правах университеты. Но опять-таки, говоря о реакционных мерах, следует заметить, что после повешения пятерых декабристов в России при Николае I не был казнен ни один человек. Если значительная часть либеральных мероприятий разрабатывалась в рамках Секретных комитетов, то есть втайне от широких слоев, то консервативные лозунги были преданы широкой огласке. Самым ярым сторонником реакционного курса считался шеф жандармов, начальник Третьего отделения граф А.Х.Бенкендорф, автор известного изречения о прошлом, настоящем и будущем России. Однако идеологической программой стала «теория официальной народности», сформулированная министром народного просвещения С.С.Уваровым, в основу которой он положил идеи своего товарища и наставника Н.М.Карамзина. Единственной приемлемой формой правления для России определялось самодержавие, которое должно было действовать во благо собственного народа. Гарантом добродетельности власти и общества, связующим звеном между ними выступало православие. Идеи, развитые в теории, были разработаны еще в XVI веке митрополитом Макарием. В XIX веке они во многом устарели, так как актуальным стало не определение сущности самодержавной власти (очевидными для всех были ее сакрально-патриархальные основы), а поиск способов преодоления этой властью социально-экономического отставания России. В результате теория не была воспринята широкими слоями общества и не предотвратила усугублявшегося раскола.
В то время как представители власти сочиняли дифирамбы современному строю, подавляющее большинство подданных постепенно переходили в оппозицию. Одним из первых и самых ярких критически-мыслящих философов стал бывший декабрист П.Я.Чаадаев. В 1836 году в журнале «Телескоп» он опубликовал «Философическое письмо», в котором резкой критике подверг не только настоящее, но и прошлое России, усомнившись в том, есть ли у страны будущее. Письмо произвело эффект разорвавшейся бомбы. Журнал был закрыт, главный редактор отправлен в ссылку, а самого автора по «авторитетному» диагнозу Николая I объявили сумасшедшим, заключив под принудительный психиатрический присмотр. Но даже оппозиционная общественность неоднозначно отреагировала на произведение. Как писал современник: «Не было такого осла, который бы не считал за священный долг и приятную обязанность лягнуть копытом в спину льва историко-философской критики...» Студентам Московского университета пришла даже мысль вызвать Чаадаева на дуэль, вступившись за оскорбленную Россию. Но главное значение «письма» заключалось в другом – литературная общественность бросилась опровергать философа, доказывая, что у России есть будущее, пытаясь отыскать пути выхода из кризиса. Так родились известные «славянофилы» и «западники».
