- •Содержание
- •Глава 1. Текстовая деятельность – текст – художественный текст
- •Глава 2. Свойства и специфические особенности художественного текста
- •Глава 3. Методика обучения старших школьников текстовой деятельности на основе осознания свойств художественного текста
- •Введение
- •Глава 1. Текстовая деятельность – текст – художественный текст
- •Основные действия текстовой деятельности (тд)
- •Глава 2. Свойства и специфические особенности художественного текста
- •2.1. Эстетическая функция художественного текста
- •2.2. Воспитательный потенциал художественного текста
- •2.3. Изобразительность, выразительность, эмотивность, экспрессивность, суггестивность художественного текста
- •2.4. Неоднозначность понимания художественного текста, наличие подтекста
- •2.5. Метафоричность в художественном тексте
- •2.6. Ассоциативная природа художественного текста
- •2.7. Фикциональность художественного текста
- •2.8. Авторская субъектность в художественном тексте
- •2.9. Антропоцентризм художественного текста
- •2.10. Культурная обусловленность художественного текста
- •2.11. Нарушение нормы в художественном тексте
- •2.12. Интертекстуальность в художественном тексте
- •Глава 3. Методика обучения школьников текстовой деятельности на основе осознания свойств художественного текста
- •3.1. Работа над эстетической функцией художественного текста, формирование и развитие эстетического вкуса школьников
- •3.2. Формирование ценностных установок, толерантности
- •3.3. Обучение восприятию художественного текста с учётом его изобразительно-выразительных и экспрессивных возможностей
- •3.4. Обучение интерпретации подтекстовой информации
- •Знания, умения и навыки учащихся
- •3.5. Изучение метафоричности в художественном тексте и приёмов интерпретации метафор
- •Ошибки в дифференциации прямых и метафорических выражений
- •3.6. Обучение текстовой деятельности на основе ассоциативности художественного текста и развитие ассоциативного мышления
- •3.7. Работа над фикциональной природой художественного текста: обучение приёмам восприятия и осознания авторского вымысла
- •3.8. Работа над образом автора и авторской модальностью в ходе формирования умений текстовой деятельности
- •Данные анкетирования «Как мы читаем художественные тексты»
- •3.9. Изучение антропоцентрической природы художественного текста
- •3.10. Формирование понятия о культурной обусловленности художественного текста
- •3.11. Обучение приёмам толкования случаев нарушения нормы в художественном тексте
- •3.12. Работа над интертекстуальностью в художественном тексте при обучении интерпретационной и текстообразующей деятельности
- •Заключение
2.2. Воспитательный потенциал художественного текста
ХТ имеет огромный воспитательный потенциал, так как его чтение сопряжено с вхождением читателя в мир, который не умещается в рамках одной человеческой жизни, поэтому читатель приобретает опыт осмысления и оценки фактов, с которыми не встречается в личной практике, а в результате учится видеть красивое в неприметном и обыденном, принимать вслед за героями решения, оценивать человеческие достоинства и пороки, видеть глубинные причины и мотивы поведения людей и социальных групп, сопереживать и вчувствоваться, осознавать причины взлёта и падения цивилизаций и, в конечном итоге, усваивает гуманистические ценности и воспитывает в себе гражданскую позицию. Художественная литература «раскрывает дух нации, эпохи или великой личности», «воспитывает терпимость и уважение к другим людям, даже к тем, кто очень непохож на нас и нам непонятен» [83, с. 67]. А знакомство с огромным миром отечественной литературы и осознание масштабности вклада российских и советских авторов в сокровищницу мировой культуры вызывает гордость за свою страну и язык и воспитывает патриотические начала.
Чтение и анализ ХТ оказывают огромное влияние на формирование русской национальной идентичности, поскольку именно в ХТ отражается в полной мере как богатство родного языка, так и история жизни народа, показываются истоки национальной ментальности, закрепляются культурные коды. В произведениях отечественных авторов встаёт образ Родины в разные эпохи её исторического развития. Образы героев и описание исторической обстановки знакомят читателя с древнерусскими реалиями, патриархальной боярской Россией, княжескими и монаршими династиями, историей освободительного движения, путями развития общественно-политической, научной и этической парадигм. Традиции и обряды становятся близкими молодому россиянину, когда его сознание обращается к большим и малым фольклорным жанрам, а образы, встретившиеся в народных сказках, проносятся через всю жизнь.
Особый пласт отечественной литературы посвящен воинской доблести россиян, проявленной на поле брани, мужеству защитников Отечества и всех тех, кто не терял силы духа в борьбе за свободу и независимость родной земли. Это образы и былинных богатырей, и героических полководцев, и безвестных солдат, демонстрировавших стойкий русский характер, и бесстрашных женщин, брошенных в пучину войны.
Известно, что патриотические стихи и проза были призваны поднимать дух бойцов и тружеников тыла в годы Великой Отечественной войны. Сегодня знакомство с произведениями о войне, а особенно, написанные авторами-фронтовиками, имеет непреходящую ценность для формирования картины мира школьника. Особенно это актуально в свете имеющих место в общественно-политического дискурсе попыток фальсифицировать историю. В отличие от документальных и учебных исторических источников, ХТ даёт читателям возможность не просто узнать об основных событиях, статистических данных, выдающихся личностях – он погружает в мир чувств тех, кто на себе испытал все тяготы того страшного времени, с большой долей достоверности рисует линии судеб конкретных людей, реально существовавших или вымышленных и воспринимаемых читателем как собирательный образ героя-фронтовика, солдата, партизана, жителя блокадного Ленинграда, труженика, обеспечивавшего тыл и избравшего лозунгом слова «Всё для фронта, всё для Победы!».
Огромное воспитательное значение имеет духовно-нравственная литература, начиная от житийной и заканчивая современной прозой о человеке XXI века. В ней поднимаются значимые для каждого этические вопросы: как жить, что есть благо для человека и общества, как взаимодействовать с природой, чем обеспечивается прогресс в развитии общества, какие черты личности лежат в основе гармонического развития и реализации жизненных целей. Читая, школьник осваивает, что такое Родина, как к ней относятся люди, которых мы считаем истинными патриотами, каково значение семьи, дружбы, искусства в жизни человека, и проникается чувством неприятия к тому, что губительно для личности (лень, жадность, подлость и т.д.). Русская духовно-нравственная литература проповедует дух нестяжательства, русской православной соборности, воспитывает доброжелательное отношение к людям, бережное – к природе, уважительное – к себе.
Итак, чтение художественной литературы позволяет читателю осмыслить, что́ на протяжении веков являлось ценным для человечества или народа, конкретного человека, а следовательно, формирует ценностные установки, которые являются составной частью личностной зрелости.
