Глава 3. Методика обучения школьников текстовой деятельности на основе осознания свойств художественного текста

3.1. Работа над эстетической функцией художественного текста, формирование и развитие эстетического вкуса школьников

У ребёнка эстетическое чувство начинает формироваться уже в раннем возрасте и становится более глубоким и осознанным по мере развития и обогащения восприятия и представлений, а в школьный период оно становится содержательнее. В старшем школьном возрасте происходит формирование самосознания, собственного видения жизни, системы убеждений и эстетических идеалов. Старшие подростки активно переосмысливают категории любви, дружбы, долга, добра и зла, прекрасного и безобразного. В 15 – 18 лет человек становится более эмоционально отзывчивым, активно учится выражать свои эмоции и давать оценку явлениям художественной культуры и повседневной действительности.

В идеале в старшем школьном возрасте ученик должен иметь немалый опыт эстетического осмысления произведений художественной литературы и широкий читательский кругозор. Однако широко известно, что уровень начитанности современных старшеклассников снижается. В нынешней ситуации, когда школьники действительно предпочитают иные типы активности, чтение не является основным видом досуговой деятельности, практически исчезли традиции семейного чтения, формирование эстетических чувств посредством ХТ возможно только под руководством учителя на уроках русского языка, литературы, словесности. Если на начальном и среднем этапах обучения учитель на уроках помогает детям испытать эстетические чувства посредством восприятия художественных образов, созданных мастером слова, то на завершающем этапе школьного обучения в его задачу входит развитие у учащихся новой гаммы эстетических чувств, формирование собственной системы эстетического восприятия природы, человека, искусства, умения видеть прекрасное в деталях, формирование эмпатии как способности разделять чувства и эмоции другого, в том числе и эстетические, и рефлексивных умений, в частности умения видеть прекрасное в собственных поступках.

В старшем школьном возрасте само слово начинает входить в систему эстетических ценностей личности: школьник в полной мере осознаёт эстетическую функцию языка. Конечно, грамотная работа с текстом на уроках и во внеурочной деятельности будет способствовать полноценному эстетическому развитию учащихся, что в свою очередь ведёт к коррекции ценностного отношения личности к природе, миру, человеку, себе, искусству. В противном случае, когда работа над текстом лишена чувственного накала и рефлексии, ребёнок остаётся невосприимчивым к прекрасному, эмоционально глухим.

На наш взгляд, задания, связанные с лингвистическим анализом текста и весьма полезные для достижении иных целей, не всегда принесут желаемые результаты при решении задач формирования эстетического чувства. «Препарирование» текста приглушает впечатление и переключает эмоционально-образное восприятие в сторону логически-рассудочного. Конечно, обучать строению текста, анализу и умелому использованию языковых средств в ходе его создания – важная задача школьного образования, но не менее важно при работе с ХТ и достижение значимого личностного результата – формирования эстетического чувства. Поэтому при восприятии ХТ важно построить урок так, чтобы всем видам аналитической работы с текстом предшествовали его эмоциональное восприятие, вызов резонанса чувств, оценка красоты и неповторимости тех образов, которые родились в сознании автора и были запечатлены в тексте. При восприятии ХТ в сознании читающего должен возникнуть эстетический образ, а задача педагога – пробудить эстетическую эмоцию с помощью специально подобранных методических приёмов, подготавливающих школьников к восприятию текста и настраивающих на читательскую деятельность, выразительное художественное чтение ярких и образных отрывков текста, интеграции средств разных видов искусства (живописи, музыки, кино и т.д.) при восприятии текста, словесное рисование, беседы эмоционально-оценочного характера, позволяющей выявить, что в тексте вызывает восхищение, печаль, радость, восторг, страдания, пробуждение совести, отчаяние.

Если рассматривать типы художественных текстов, используемых в качестве дидактического материала при формировании эстетического чувства старших школьников, то можно предложить следующую классификацию: 1) тексты, в которых представлены эстетические образы (природы, человека, произведений искусства); 2) тексты, в которых представлены герои, являющие субъектами эстетического восприятия действительности; 3) тексты морально-нравственной тематики; 4) тексты, сами являющиеся эстетическими объектами. Остановимся на каждом из указанных типов текстов и определим некоторые методические особенности их применения в качестве средства обучения школьников эстетическому восприятию.

1. Тексты, в которых представлены эстетические образы, являвшиеся объектом восприятия или продуктом творческого воображения автора. Как правило, мастер слова – это личность, способная острее других видеть красоту в окружающей действительности и находить точные и выразительные способы воссоздания образа в словесной форме. Читатель, обладающий восприимчивостью к слову, вслед за автором, начинает удивляться красоте мира в его малейших деталях. Однако этой восприимчивостью к слову обладают далеко не все школьники. Следовательно, задача учителя – посредством подбора текстов и применения специальных методических приёмов обеспечить полноценное восприятие словесного художественного образа. В старших классах эта работа приобретает новый смысл, ведь известно, что в возрасте 7 – 10 лет практически каждый ребёнок наделён фантазией, однако к старшему подростковому возрасту это качество заменяется более прагматическим видением мира. Поэтому важно, чтобы при восприятии описания эстетического объекта: пейзажа, произведения искусства, человека во всей красоте его физических и душевных свойств и т.д. – в душе подростка пробудились близкие его сердцу впечатления, например романтические чувства, детские ощущения, удивление, гордость, осознание собственной сопричастности к чему-то прекрасному, светлому.

К текстам данного типа можно отнести пейзажную лирику. Обратимся, например, к творчеству С.А. Есенина. Произведения этого поэта широко представлены в программах по литературе, причем известно, что школьники любят лирику С.А. Есенина. Отличие пейзажных зарисовок в стихотворных есенинских строках в том, что поэт сумел открыть неподдельное очарование простых явлений природы и, казалось бы, не привлекательных ни для кого картин. Однако острое чувство прекрасного, свойственное поэту, позволило ему разглядеть ростки красоты, и его стихи учат молодое сердце быть чутким к её проявлениям в обыденном. Понимания этого и должен добиться учитель, работая над пейзажной лирикой. Разберём пример. Школьникам предлагается отрывок из стихотворения и ряд вопросов и заданий.

Закружилась листва золотая

В розоватой воде на пруду,

Словно бабочек лёгкая стая

С замираньем летит на звезду.

Я сегодня влюблён в этот вечер,

Близок сердцу желтеющий дол.

Отрок-ветер по самые плечи

Заголил на березке подол. (С.А. Есенин)

- Какой пейзаж предстаёт перед взором читателя?

- Что привлекательного увидел автор в описываемой картине?

- Приходилось ли вам когда либо наблюдать листопад? Вспомните свои ощущения. Грустная или радостная картина рисуется? А какое настроение вызывают есенинские строки?

- Почему неуютный осенний пейзаж выглядит столь романтичным у автора?

- Было ли у вас когда-либо ощущение, что вы тоже «влюблены в этот вечер»? Чем вызваны подобные чувства?

- Что делает описание вечера трогательным и прекрасным?

- Что в осеннем пейзаже кажется красивым вам? Где бы вы хотели провести осенний вечер? Что красивого вы показали бы маленькому ребёнку, если бы попали с ним в осенний парк на закате?

Отдельно можно обратить внимание на то, как прекрасное оживает под пером мастера на основе передачи гармонии формы, цветовой гаммы, звуковых ощущений, запахов, движений и т.д. – всего того, что в жизни мы воспринимаем с помощью визуальной, аудиальной и кинестетической систем восприятия, а при порождении и чтении текста материалом их отражения является только слово и способность человека к ассоциативному мышлению.

2. Тексты, в которых представлены герои, являющиеся субъектами эстетического восприятия действительности. В таких текстах представлены личности, восприимчивые к красоте окружающего мира, способные ярко выражать свои эмоции по поводу увиденного, а иногда и творцы прекрасного. Примером такого текста может служить эпизод из романа Л.Н.Толстого «Война и мир», т. II, ч. 3, гл. II, описывающий ночь в Отрадном и раскрывающий образ Наташи Ростовой как героини, способной удивляться красоте природы, совершенствоваться, искать смысл жизни. Анализ образа героини должен привести школьников к выводу: истинная красота человека в том, что его внутренний мир богат, его чувства пробуждаются при созерцании прекрасного, и такой человек способен заражать своими эмоциями окружающих и открывать красоту для них. Разбор фрагмента может включать ответы на следующие вопросы: Что привлекло внимание героини? Какие чувства она испытывает? О каком свойстве личности говорит такой подъём чувств? Что делает героиню красивой? Способны ли вы испытывать эмоции при восприятии красоты окружающего мира? Вспомните, какие картины вас когда-либо вдохновляли? Нравятся ли вам люди, восприимчивые к красоте? Далее можно попросить учащихся подготовить слайд-презентацию, поместив в неё пейзажные фотографии и тексты к ним и подобрав к ним музыкальные темы.

Образ героев-творцов (Петрусь из повести В.Г. Короленко «Слепой музыкант», Левша, булгаковский Мастер и др.) учат ценить дар творчества, уважать тех, кто может творить, воспитывают стремление создавать прекрасное своими руками, формируют представление о том, что красота человека в его делах.

За каждым текстом стоит автор, поэтому образ автора, рассказчика, лирического героя, тонко чувствующего красоту, тоже может стать предметом анализа на уроке. На уроке уместны вопросы: «Каким тебе видится автор, создавший текст о красоте природы?», «Что ты можешь сказать о личности человека, сумевшего разглядеть прекрасное в мире?»

3. Тексты морально-нравственной тематики, демонстрирующие способы различения прекрасного и безобразного. В этих текстах показывается отличие прекрасного, основанного на гармонии, созидательного, и безобразного в мире вокруг человека. В них высмеиваются непритязательные вкусы (вспомним семью Туркиных из рассказа А.П. Чехова «Ионыч»), критикуется коммерциализация искусства («Портрет» Н.В. Гоголя), проводится идея сложности узрения красоты («Столетник» А.И. Куприна). Часто красивое и безобразное даётся в таких текстах в сопоставлении:

Мир таинственный, мир мой древний,

Ты, как ветер, затих и присел.

Вот сдавили за шею деревню

Каменные руки шоссе.

Так испуганно в снежную выбель

Заметалась звенящая жуть...

Здравствуй ты, моя чёрная гибель,

Я навстречу к тебе выхожу!

Город, город, ты в схватке жестокой

Окрестил нас как падаль и мразь.

Стынет поле в тоске волоокой,

Телеграфными столбами давясь. (С.А. Есенин)

Работа над данным фрагментом нацелена на выявление противопоставления животворящей силы природной первозданной красоты мира и губительного напора цивилизации. Целесообразно предложить учащимся описать образы красивого и безобразного, представленные в тексте, а также оценить собственные чувства, возникающие при восприятии этих образов.

Важной составляющей в работе над текстами данного типа может стать осознание нравственной силы человека, живущего по законам Истины, Добра и Красоты. К примеру, это может быть сопоставление героев легенд из произведения М. Горького «Старуха Изергиль» – Ларры и Данко. В образе первого героя мы находим противопоставление физического совершенства и духовной нищеты, тогда как второй герой, стремящийся к добру и свету, поистине прекрасен. Итогом сопоставительным анализом двух легенд может стать дискуссия «В чём истинная красота человека?».

Другая сторона работы над текстами данного типа – осознание того, что грубость, бесчеловечность, эгоизм, агрессия выглядят безобразно. Читая тексты с описанием безнравственных поступков, ребёнок должен прийти к выводу, что через нарушение законов Истины, Добра и Красоты в мир прорывается зло. В качестве примера можно привести работу над фрагментом текста из автобиографического произведения М. Горького «Детство» – сценой порки маленького Алёши дедушкой Кашириным. Акт насилия, описанный в эпизоде, показывает, как безобразен взрослый, преступающий законы морали. Испытанные при чтении и анализе текста эмоции помогут школьникам сформировать собственные убеждения, этические и эстетические идеалы и выбрать правильные модели поведения.

4. Тексты, сами являющиеся эстетическим объектом, воплощающие образ прекрасного в его словесном выражении. Осознание эстетической функции языка – важная задача школьного образования. Потребность в красоте является для человека одной из важных составляющих бытия. Меткое слово, тонко подмеченная деталь, удачный оборот речи, неожиданная метафора, ритм и мелодика фразы способны доставить читателю настоящее эстетическое удовольствие. При этом у разных текстов собственная эстетика, которая всегда связана с авторским идеалом прекрасного. Знакомство с ХТ как объектом культуры формирует языковой вкус и читательские предпочтения: одним школьникам нравится мелодика есенинской строфы, другим – ритм стихотворений В.В. Маяковского, а третьим – проза И.А. Бунина. Главное – чтобы ребёнок почувствовал, что в самих словах, интонационном строе речи кроется красота. Осознание этого приходит как во время первичного восприятия текста, когда сами ощущения становятся источником наслаждения, так и во время анализа образного языка автора и интерпретации метафорических выражений. Важно задать направление мысли школьника в область сопоставления своего мироощущения с авторским, выявления сходного и различного в восприятии, а также в оценке яркого и образного оборота речи как продукта чьей-то мысли. Можно предложить школьникам провести стилистический эксперимент и посмотреть, как синонимические речевые обороты могут изменить наше восприятие авторской идеи. Попробуем представить, что известное есенинское стихотворение «Там, где капустные грядки…» уступает место выражению «Возле капустных грядок стоит большой клён, а около него – меленький». Очевидно, что изменение словесной формы при сохранении смысла приводит к потере очарования и выразительности, а вместе с ними и жизненной силы мысли автора.

Работа над текстами данного типа включает поиск наиболее привлекательных с эстетической точки зрения выражений, оценку новизны и неожиданности авторского способа изложения мыслей и чувств, оригинальности индивидуального стиля автора, отражение в словах эстетического идеала. Школьники находят ответ на вопрос: «Что заставляет слова ассоциироваться с прекрасным?». Например, при чтении стихотворения Н. Заболоцкого «Гроза (Содрогаясь от мук, пробежала…)» можно привлечь внимание учащихся к неожиданным авторским образным ассоциациям (появленье первых дальних громов и слов на родном языке, молнии и светлоокой девы и др.).

Развитие эстетического вкуса осуществляется тогда, когда соединяется с рефлексией. Такую интеграцию можно осуществить, предложив школьникам самостоятельно выбрать и подготовить к выразительному чтению в классе произведение (фрагмент текста), которое вызывает у них эстетический отклик. При этом следует рекомендовать для подготовки ряд вопросов и заданий, организующих рефлексивную деятельность:

1) Почему именно этот текст мне нравится?

2) Какие чувства он у меня вызывает?

3) Хотел бы я прочитать текст так, чтобы он понравился и другим? Какие чувства я хочу вызвать у слушателей?

4) Что именно я должен подчеркнуть, читая текст, чтобы добиться своей цели?

5) Какие ресурсы, способствующие достижению моей цели, у меня имеются? Как я могу их использовать? Следует ли подготовить визуальный ряд или музыкальный фон?

6) Каким человеком увидят меня слушатели в результате моего выбора текста? Что подумают они о моих убеждениях и эстетическом вкусе?

Итак, видно, что работа над всеми типами текста ведёт к постижению канонов красоты и выстраиванию системы собственных эстетических воззрений. А чтобы они стали определяющими при формировании аксиологических установок, необходимо завершать процесс осознания текстов неким ответным действием: устным или письменным высказыванием. Основанием для письменного высказывания или организации групповой дискуссии может быть как сам прочитанный текст, так и афоризм (например, слова Ф. Ницше: «Голос красоты звучит тихо: он проникает только в самые чуткие уши», Г. Лессинга: «Красота души придает прелесть даже невзрачному телу, точно так же, как безобразие души кладёт на самое великолепное сложение и на прекраснейшие члены тела какой-то особый отпечаток, который возбуждает в нас необъяснимое отвращение»), отрывки из других произведений (Н. Заболоцкий: «Что есть красота? / И почему её обожествляют люди? / Сосуд она, в котором пустота, / Или огонь, мерцающий в сосуде?»), перефразированная идея («Может ли красота спасти мир?»). Можно предлагать и темы, касающиеся творчества отдельного автора: «Эстетика повседневного в стихотворениях Н. Заболоцкого», «Идеал прекрасного в пейзажной лирике С.А. Есенина», «Красота духа в ранних романтических произведениях М. Горького» и т.п.