Вариант 17 Тема. Мифологические мотивы в романе е.Замятина «Мы» Задание

Покажите, какую роль играют в романе-антиутопии «Мы» античный миф о Прометее, библейские образ рая, история первых людей Адама и Евы (поэмка государственного поэта R-13 о рае) и находящаяся в подтексте романа история строительства Вавилонской башни (сравнение кораблестроителя Д-503 с башней), евангельские мотивы ареста, бичевания и распятия Христа? Есть ли в романе намек на образ Мефистофеля? Как помогают эти вечные мотивы и образы раскрыть идеологические и нравственные ценности большинства «нумеров», героев далекого будущего, а также главных героев романа? Есть ли мифологические черты в портретах революционерки I, хранителя S? Влияет ли творческое использование мифологических мотивов и образов на жанровое своеобразие романа «Мы»? Попытайтесь определить, к какому направлению относится это произведение – реализму или модернизму?

Текст

Замятин Е.И. Мы. Замятин Е.И. О литературе, революции и энтропии // Замятин Е.И. Избранные произведения: В 2 т. – М., 1990. Т.2.

Литература

1. Давыдова Т.Т. Творческая эволюция Е.Замятина в контексте русской литературы первой трети ХХ века. – М., 2000.

2. Давыдова Т.Т. Русский неореализм. – М., 2006.

3. Евгений Замятин и культура ХХ века. – СПб., 2002.

4. Ли Хюн Сук. Мифологические мотивы в романе Е. Замятина «Мы» // ХХ век: Проза. Поэзия. Критика. А. Белый, И. Бунин,В. Набоков, Е. Замятин и Б. Гребенщиков. – М., 1996.

5. Полякова Л.В. Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы ХХ века как литературной эпохи. Курс лекций. – Тамбов, 2000.

6. Скороспелова Е.Б. Замятин и его роман «Мы». – М., 1999.

Вариант 18 Тема. Поиски смысла отдельного и общего существования в творчестве а. Платонова Задание

В полном объеме творческое наследие Платонова пришло к нам только в 90-е гг. Оно вызывает большой научный интерес (литература о Платонове обширна). Писатель ставил самые сложные проблемы бытия, смысла существования на необычном для литературы философской проблематики материале. Герои произведений Платонова – простые люди, мастеровые, солдаты, крестьяне. На примере произведения «Сокровенный человек» постарайтесь показать, как писатель передает «духовные странствия героя»: как им интерпретируется образ «странника», ищущего смысла в собственной жизни и ее связей с народной судьбой. Какое значение в прозе Платонова приобретает язык? В чем своеобразие платоновской художественной речи? Можете ли вы назвать писателей, близких Платонову? Какие традиции, на ваш взгляд, он продолжает?

Текст

Платонов А.П. Сокровенный человек (любое издание).

Литература

Андрей Платонов. Мир творчества. – М., 1994.

Варламов А. Платонов (ЖЗЛ). – М., 2010

Корниенко Н.В. История текста и библиография А.П. Платонова // Здесь и теперь. 1993. №1.

Корниенко Н.В. «Сказано русским языком». А. Платонов и М. Шолохов: встречи в русской литературе. – М., 2003.

Малыгина Н.С. Художественный мир Платонова. – М., 1995.

Михеев М.Н. В мир А. Платонова – через его язык. Предположение, факты, истолкования, догадки. – М., 2003.

Умное сердце. Платоновский сборник. – М., 2002.

Шубин Л.А. Поиски смысла отдельного и общего существования. – М., 1997.

Яблоков Е.А. На берегу неба. – СПб., 2001.