Тема 9. Человек в мире культуры. Запад, Восток, Россия в диалоге культур.

1. Аксиологическое и технологическое истолкование культуры.

2. Преемственность и взаимовлияние культур в историческом процессе.

3. В поисках «русской идеи».

Литература

Дополнительная ( 8. Гл. Х; 33. Раздел 1; 37. Гл. 4, 19, 25)

Методические рекомендации

Существует множество определений культуры. При всем многообразии этих дефиниций чаще всего вырисовываются два подхода: технологический или аксиологический. Представители первого к культуре относят все на чем лежит печать человеческой деятельности. Представители второго считают, что культуру вбирает в себя те результаты человеческой деятельности, которые способствуют реализации человеком своей родовой сущности. Студент должен оценить достоинства или недостатки каждого из этих подходов и определиться в выборе наиболее приемлемого варианта.

Проблема преемственности культуры уже затрагивалась в теме «Общество», поэтому студенту следует привлечь тот материал и рассмотреть его под углом зрения культуры. Актуальность этой проблемы во многом определяется сегодняшним выбором стратегии развития нашей страны.

Культура и цивилизация - весьма близкие по смыслу понятия. Некоторые авторы противопоставляют их, считая, что цивилизация - это угасшая ( умершая) культура. В силу дискуссионности этой проблемы студент должен знать аргументы каждой стороны и самостоятельно судить об их убедительности.

Одной из форм самосознания нашего народа выступает русская идея. Поиск ее всегда был характерен для русской интеллигенции, начиная с истоков ее существования ( В. С. Соловьев, Н.А. Бердяев и др.) и кончая сегодняшним днем. Любопытные соображения на этот счет можно найти в рекомендованном учебном пособии «Философия истории». Каждый студент должен в связи с этим решить для себя два вопроса: а) нужна ли для нашей страны русская идея?; какой смысл она должна нести?

Контрольные вопросы:

1. В чем специфика философского анализа культуры?

2. Назовите формы существования культуры.

3. В чем различие технологической и аксиологической концепций культуры?

4. Какие существуют подходы к пониманию цивилизации?

5. В чем отличие цивилизаций Запада и Востока?

6. Какова специфика Российской цивилизации?

7. Что Вы понимаете под русской идеей?

Тема 10. Человек в информационно-технотронном мире.

1. «Информационное общество» как результат развития постиндустриального общество.

2. Революционизирующее воздействие информационной технологии на все сферы жизни современного общества.

3. Социально-философские оценки последствий возникновения «глобальной электронной цивилизации».

Литература

Основная ( 2. Заключение; 3 . Гл. 2. 6 – 2.8)

Дополнительная ( 31. Гл. 13-24; 32)

Методические рекомендации

Человечество стоит на пороге информационной цивилизации. В развитых странах основные сферы общественной жизни опираются на достижения фундаментальных наук, становясь все более наукоемкими. Капитал и труд как основа индустриального общества уступают место информации и знанию. Информация становится ценным продуктом и основным товаром.

Информационно-компьютерная революция подготавливает базу для глубоких социальных изменений, которые охватывают хозяйственную жизнь и труд, социальные отношения, процесс урбанизации области образования и политики. Грядет такое время, когда изменятся традиционное представление о работе с такими обязательными атрибутами как прибытие на свое место к началу рабочего времени, пребывание в рабочем коллективе, посещение производственных совещаний и т.п. Человек все это сможет делать не выходя из своего дома. На смену современному городу, этому монстру придет современная деревня, где большинство будет трудиться в дачных условиях.

Все это окажет существенное влияние на духовно-культурную сферу. Электронные средства индивидуального пользования позволят любому человеку получит необходимую информацию в кратчайшие сроки. Многие естественные человеческие функции найдут свое замещение в искусственных помощниках. Изменяется понятие общение. Человек находит верного друга в лице компьютера, с которым гораздо интереснее, чем с людьми. Это неминуемо должно сказаться на психологии человека. Для примера можно сослаться на мнение Карпова о причинах поражения Каспарова в матче с Крамником. Карпов считает, что Каспаров настолько попал под обаяние аналитических возможностей компьютерных программ, что где-то потерял уверенность при принятии собственных решений за шахматной доской. Следовательно, компьютер может парализовать человеческую волю. Но, с другой стороны, возможность каждому открыть свой сайт в интернете рождает иллюзию творчества, так как твои мысли становятся достоянием миллионов без всякого предварительного рецензирования со стороны специалистов и оправданного ограничения распространения любой информации.

Все эти проблемы заслуживают самого пристального внимания студента.

Контрольные вопросы:

1. Каковы основные черты информационного общества?

2. С какими процессами связано становление информационного общества?

3. Каково воздействие информационных технологий на социальную структуру общества?

4. Каково влияние распространения возможностей сети интернет на изменение условий труда и быта?

5. Виртуальная реальность: плюсы и минусы.