- •Функционально – лингвистические особенности культурно – просветительской журналистики
- •Содержание
- •Глава 1. Культурно – просветительская журналистика …...6
- •Глава 2. Функционально – лингвистические особенности культурно – просветительской журналистики……………….17
- •Глава 3. Проявление лингвистических особенностей
- •Введение
- •Глава 1. Культурно – просветительская журналистика
- •1.1 Понятие культурно – просветительской деятельности
- •1.2. Журналистика и её задачи перед обществом
- •1.3. Культурно – просветительская журналистика
- •1.4. Сми как основа просвещения
- •Глава 2. Функционально – лингвистические особенности культурно – просветительской журналистики
- •2.1. Функции и задачи лингвистики в журналистике
- •2.2. Особенности лингвистики культурно – просветительской журналистики
- •2.3. Особенности проявления культурно – просветительской проблематики в сми
- •Глава 3. Прявление лингвистических особенностей культурно – просветительской журналистики
- •3.1. Способы проявления лингвистики в журнале «Воскресные чтения»
- •3.2. Способы проявления лингвистики в журнале «Дельфис»
- •Заключение
- •Список источников
- •Приложение 1
1.3. Культурно – просветительская журналистика
Как уже было сказано в предыдущем разделе, одной из функций журналистики является культурно – просветительская (культурно – образовательная) функция. Журналист важную часть из своей профессиональной деятельности посвящает культурно-просветительским обязанностям. Культурно – образовательная журналистика представлена многими видами СМИ: это и печатные издания различной периодичности, и теле- и радиопрограммы.
Журналист, как деятель в своей научной сфере, то есть в журналистике, имеет некоторые обязательства перед обществом. К таким обязательствам относится претворение в жизнь тех функций, которые являются определяющими для журналистики и делают работу сотрудников СМИ жизненно важной для структуры современного общества. «Основным и универсальным поставщиком разнообразной информации о мире остаются СМИ, чья роль в развитии цивилизации неуклонно возрастает по мере становления информационного общества»12.
В обязанность журналиста входит в том числе просвещение людей путём собирания информации культурного характера и оформления её в статьи для печатных изданий или рубрики культурно – просветительских программ. Согласно Е. П. Прохорову, суть обязанности работника СМИ в культурно –образовательной сфере заключается в том, «чтобы, будучи одним из институтов культуры общества, участвовать в пропаганде и распространении в обществе высоких культурных ценностей, воспитывать людей на образцах общемировой культуры. Тем самым способствовать всестороннему развитию человека»13.
Культурно – просветительская журналистика затрагивает многие аспекты духовной жизни человека. Так, темами культурно – досуговых изданий могут стать история, точные науки, посещение театров и кино, чтение, хобби и т. д. По объектам своей деятельности культурно – просветительская функция журналистики во многом пересекается с рекламно-справочной и рекреативной функциями. Журналистика культурно – образовательного плана является мощнейшим средством формирования культурного сознания общества. Её продукты формируют эстетические, духовные, морально- нравственные установки людей, способны изменять их, оказывать как положительное, так и отрицательное влияние.
Размышляя о культурно – просветительской миссии журналистики, С. Г. Корконосенко справедливо утверждает: «Она заключается в том, чтобы развивать аудиторию, помогать ей осмысливать крупномасштабные явления и проблемы, давать необходимый для этого материал»14. Журналистика культурно – образовательного плана позволяет сохранять и передавать культурное наследие в обществе, является гарантом культурной преемственности поколений.
1.4. Сми как основа просвещения
В работе журналиста огромную роль играют СМИ, потому что во многом они выполняют все функции, которыми руководствуется журналист. В систему СМИ включается, как формулирует профессор МГУ М.В. Шкондин, следующий перечень требований, среди которых есть просветительские:
• «удовлетворять информационные потребности личности, различных социальных групп и организаций, содействовать их участию в процессах экономической, политической и культурной жизни;
• объективно и полно отражать условия жизни общества, практическую, духовную и духовно – практическую деятельность людей, способствовать обогащению общественного сознания;
• собирать, производить и распространять информацию в соответствии с динамикой общественного развития; привлекать к производству информации все творчески активные силы, служащие общественному прогрессу;
• создавать и обогащать духовный потенциал общества, вовлекать аудиторию в общественный диалог»15.
Средства массовой информации подразделяются в общем и целом на несколько видов. Первый и наиболее долго существующий – печатные издания. Этот вид СМИ довольно популярен, особенно среди людей старшего поколения. И, хотя роль газет и журналов в культурном просвещении общества весьма высока, доля печатных изданий культурно-образовательного характера в большинстве российских регионов мала. «В первую очередь выпускаются общественно-политические и новостные газеты, в некоторых регионах на их долю приходится до 80% всех печатных СМИ»16.
Одним из наиболее популярных видов средств массовой информации считают телевидение. «Оно набирает популярность за счёт своей экранности (способности передавать сообщение в форме движущихся изображений, сопровождаемых звуком), а также за счёт симультанности телепередачи (возможности транслировать события «в прямом эфире»)»17. Наглядная и оперативная подача информации, выбор времени просмотра и прослушивания передач, а также возможность записи сделали этот тип вещания уникальным и очень удобным. Телевидение, как наиболее популярный вид СМИ, играет соответственно большую роль в культурном просвещении людей.
В своей работе А. Князев отмечает, что любая телепередача в какой-то мере приобщает человека к культуре. «Информационные программы демонстрируют зрителю участников событий, ведущих, их стиль общения, степень грамотности и т.д. Все это влияет на зрительские установки и напрямую, и как отрицательный пример. В большей степени эталонно воспринимаются ведущие программ»18. Этот факт, кстати, был и остается поводом для тревоги телевизионных критиков, так как появление множества телеканалов разного уровня породило, в свою очередь, обилие малокультурных и недостаточно грамотных ведущих.
Естественно, что культурно – просветительскую функцию ТВ выполняет трансляция любых культурных мероприятий: спектаклей, концертов, кино- и телефильмов. Говоря о приобщении аудитории к искусству посредством телевидения, нельзя, конечно, не отметить некую «неполноценность» такого знакомства с прекрасным, однако следует признать: для огромного множества людей это едва ли не единственная возможность познакомиться с теми или иными произведениями искусства.
Третий тип средств массовой информации – радиовещание. «При правильной организации способно сравняться по эффективности с некоторыми телепрограммами, хотя конкуренцию телевидению составить не может»19. Из всех СМИ радиовещание является наиболее удобным для восприятия аудиторией, так как прослушивание радио можно совмещать с любыми другими бытовыми занятиями. Оказывает непосредственное психологическое влияние на слушателей, так как воздействует более других видов СМИ на воображение человека.
Всемирная сеть Интернет – ещё один тип СМИ. Появившись в 80-х гг. XX века, он начал стремительно набирать популярность во всех развитых странах мира. Сейчас Интернет является наиболее распространённым типом СМИ. «Однако он, в отличие от остальных типов средств массовой информации, имеет существенные недостатки, такие как отсутствие цензуры и недостоверность информации»20. Всемирная сеть как никакой другой источник информации способна ввести в заблуждение людей, которые её используют. В этом отношении Интернет наносит существенный ущерб культурному просвещению общества, хотя при осторожном использовании делает поиск информации, в том числе и культурного содержания, очень быстрым и удобным.
Другим типом СМИ являются информационные агентства. Они ориентированы на сбор информации и её передачу остальным видам средств массовой информации, занимающимся непосредственно обработкой поступающего им материала. «Зарегистрированные в законном порядке информационные агентства приобретают все права СМИ»21. Крупные информационные агентства являются надежными источниками получения информации, которая не требует дополнительной проверки.
Противоречивость положения СМИ в современном обществе определяется тем, что в качестве инструмента влияния и пропаганды средства массовой информации привлекают к себе группы, с различными, зачастую противоречащими друг другу интересами. СМИ — это инструмент борьбы за власть, и инструмент власти.
Исследователь Е.В. Аргунова отмечает: «Подавляющее большинство СМИ находятся в настоящее время в зависимости от политической элиты, отчуждены от реальной жизни общества. Сокрытие, искажение, навязывание информации, подчинение информационных интересов аудитории интересам правящих структур (негативные явления прошлого отечественной журналистики) находят продолжение в настоящем»22. Раскрывая смысл цитаты, в современной российской действительности обнаруживаются явления асоциальной, политизированной журналистики, активное использование СМИ как политического оружия в борьбе корыстных интересов, как инструмента влияния в ущерб свободе слова и свободе печати.
