9. Политика курса:

1. Не опаздывать на занятия.

2. Не пропускать занятия, в случае пропуска представить оправдательный документ.

3. Тщательно изучать учебный материал.

4. Сдавать задания по СРМ согласно графика.

5. Необходимо быть нацеленным на постоянную, инициативную, самостоятельную работу.

10. Информация по оценке знаний:

Оценка качества знаний студентов предполагает 3 вида контроля:

1. Текущий контроль:

- посещение лекции (5 %);

- активная работа в процессе семинарских занятий (15%);

- выполнение требований СРМ (самостоятельное решение всех видов СРМ) (20 %).

2. Промежуточный контроль:

- предусматривается в промежутках между 2 частями (разделами)

курса, проводится в виде презентаций (20 %);

З. Итоговый контроль — сдача экзамена по дисциплине (40 %).

11. Политика оценки знаний:

Примерная схема оценки знаний по дисциплине

	Виды занятий и работ студентов	Количество баллов min/max
I	Текущий контроль: -лекции -семинарские -СРМП	2,5/5 7,5/15 10/20
	Итого	20/40
II	Промежуточный контроль: В семестре два контроля по 10 баллов	10/20
III	Итоговый контроль: Экзамен	20/40
	Всего	50/100 баллов

Примерная схема оценок знаний студентов в баллах на экзамене

	Экзаменационная оценка	Оценка в баллах
1	3 (удовлетворительно)	20-29
2	4 (хорошо)	30-35
3	5 (отлично)	36-40

Шкала оценки знаний студента:

Оценка по буквальной системе	Цифровой эквивалент баллов	Процентное содержание баллов	оценка по традиционной системе
А	4,0	95-100	ОТЛИЧНО
А-	3,67	90-94
В+	3,33	85-89	ХОРОШО
В	3,0	80-84
В-	2,67	75-79
С+	2,33	70-74	УДОВЛЕТВО-РИТЕЛЬНО
С	2,0	65-69
С-	1,67	60-64
D+	1,33	55-59
D	1,0	50-54
F	0	0-49	НЕ УДОВЛЕТВО-РИТЕЛЬНО

Материалы к лекциям

Тема 1. Введение

Цель лекции: выявление и формулировка основных целей, задач, объекта и предмета курса, анализ науки как социального института, а также определение феномена науки и его места в культуре.

План:

1. Предмет курса «История и философия науки».

2. Наука как социальный институт.

3. Место и роль науки в культуре: сциентизм и антисциентизм.

4. Феномен науки как предмет особого анализа: интернализм и экстернализм.

Основные понятия: история науки, философия науки, компоненты науки как социального института, сциентизм и антисциентизм, интернализм и экстернализм.

Предмет курса «История и философия науки». Наука является предметом особого анализа. В рамках дисциплины «История и философия науки» наука рассматривается с позиции ее исторического развития, а также методологических и мировоззренческих оснований, опирающихся на философский анализ феномена науки.

Целью изучения дисциплины «История и философия науки» является ознакомление магистрантов со структурой научного знания, с методами научного исследования, с функциями научных теорий и законов; расширение их мировоззренческого кругозора; выработка представлений о критериях научности и о требованиях, которым должно отвечать научное исследование и его результаты, а также выработка стиля научного мышления на основе изучения истории и философии науки.

Задачи дисциплины:

- изучение основных идей и результатов философии и методологии науки;

- знание специфики научного исследования;

- выявление философско-методологических проблем исследования научного познания;

- содействие самостоятельному и критическому мышлению.

Объектом курса «История и философия науки» является наука как познавательная деятельность и традиция, как социальный институт и как особая сфера культуры. Предметом курса – изучение общих закономерностей научного познания в его историческом развитии и изменяющемся социокультурном контексте, а также предельных гносеологических допущений, определяющих понимание того, что такое познание.

Наука как социальный институт – это особая, относительно самостоятельная форма общественного сознания и сфера человеческой деятельности, выступающая как исторический продукт длительного развития человеческой цивилизации, духовной культуры, выработавшая свои типы общения, взаимодействия людей, формы разделения исследовательского труда и нормы сознания ученых.

     Процесс институциализации науки свидетельствует о ее самостоятельности, об официальном признании роли науки в системе общественного разделения труда, о претензии науки на участие в распределении материальных и человеческих ресурсов. Наука как социальный институт имеет собственную разветвленную структуру и использует как когнитивные, так и организационные и моральные ресурсы. Как социальный институт наука включает в себя следующие компоненты:

- совокупность знаний и их носителей;

- наличие специфических познавательных целей и задач;

- выполнение определенных функций;

- наличие специфических средств познания и учреждений;

- выработка форм контроля, экспертизы и оценки научных достижений;

- существование определенных санкций.

      Современная научная практика осуществляется только в рамках науки, понимаемой как социальный институт. Институциональность современной науки диктует идеал рациональности, который всецело подчинен социокультурным и институциональным требованиям и предписаниям. Процесс институционализации включает в себя следующие компоненты:

- ответственную за производство нового знания академическую и университетскую науку;

- концентрацию ресурсов, необходимых для научных инноваций и их внедрения,

- банковскую систему и систему финансирования;

- легитимирующие инновации представительские и законодательные органы, например ученые советы и высшие аттестационные комиссии в процессе присуждения научных степеней и званий;

- институт прессы;

- организационно-управленческий институт;

- судебный институт, призванный разрешать или прекращать внутринаучные конфликты.

      В настоящее время институциональный подход является одной из доминирующих инстанций развития науки. Однако он имеет недостатки: преувеличение роли формальных моментов, недостаточное внимание к психологическим и социокультурным основам поведения людей, жесткий предписывающий характер научной деятельности, игнорирование неформальных возможностей развития.

Место и роль науки в культуре: сциентизм и антисциентизм. Наука и научно-технический прогресс привели не только к определенным благам и повышению качества жизни людей, но и породили разрушительные силы, угрожающие существованию человеческой цивилизации. Поэтому, в современной культуре и философии наука оценивается неоднозначно. Это проявляется в двух противоположных мировоззренческих позициях – сциентизме и антисциентизме.

С точки зрения сциентизма (от латинского scientia – наука) научное познание является наивысшей культурной ценностью и достаточным условием ориентации человека в мире. Идеалом для сциентизма являются результаты и методы естественнонаучного познания. При этом принижаются или вовсе отрицаются социальные науки как не имеющие познавательного значения и отвергается гуманистическая сущность науки как таковой.

Антисциентизм подчеркивает ограниченность возможностей науки, а в своих крайних формах толкует ее как силу, чуждую и враждебную подлинной сущности человека, силу, разрушающую культуру. Методологическая основа антисциентистских воззрений – абсолютизация отрицательных результатов развития науки и техники (обострение экологической ситуации, военная опасность и др.)

Несомненно, что обе позиции в отношении к науке содержат ряд рациональных моментов, синтез которых позволит более точно определить ее место и роль в современном мире. При этом одинаково ошибочно как непомерно абсолютизировать науку, так и недооценивать, а тем более полностью отвергать ее. Необходимо объективно относиться к науке, к научному познанию, видеть их остро противоречивый процесс развития.

Феномен науки как предмет особого анализа: интернализм и экстернализм. В истории и философии науки сложились два противоположных подхода, рассматривающие науку как особый феномен, это – интернализм и экстернализм.

Интернализм делает основной акцент на факторах, связанных с внутренней природой научного знания. Парадигмы, методологические программы и другие способы решения научных проблем, иначе говоря, собственный познавательный инструментарий науки и есть необходимый фактор ее развития. Поэтому главное внимание при изучении науки сторонники интернализма направляют на описание собственно познавательных процессов.

С точки зрения экстернализма появление науки обусловлено внешними для нее обстоятельствами – социальными, экономическими, политическими. Поэтому основной задачей изучения науки является реконструкция социокультурных условий и ориентиров научно-познавательной деятельности на определенных этапах развития науки. Эти условия и ориентиры выступают в качестве главного фактора, непосредственно определяющего возникновение и развитие науки, ее структуру, особенности, направленность ее эволюции.

И интернализм, и экстернализм односторонне преувеличивают роль и значение действительно важных факторов развития науки, тогда как необходимо рассматривать и внутренние, и внешние условия развития науки в их взаимосвязи и взаимодействии.