8. Теория лидерства
Лидерство — это отношения доминирования и подчинения, влияния и следования в системе межличностных и межгрупповых отношений. В ходе исследований феномена лидерства выделены различные его стили и разработан ряд концепций (те-ория лидерских ролей, теория черт, харизматическая концепция, ситуационная теория, синтетическая теория и др.), суть которых сводится к следующему.
Феномен лидерства обусловлен специфическими личностными чертами и способностями, а также особенностями взаимосвязи основных составляющих процесса организации межличностных и межгрупповых отношений: лидеров, последователей (ведомых), уровня группового развития и ситуаций, в условиях которых осуществляется лидерство. Различают лидеров, ориентированных на решение деловых проблем и лидеров, решающих проблемы человеческих отношений. При этом в ситуациях очень благоприятных или же, напротив, крайне неблагоприятных для группы лидер, ориентированный на задачу, добивается больших результатов, чем лидер, ориентированный на людей. При умеренно благоприятной ситуации более успешным оказывается лидер, ориентированный на людей. Таким образом, вопрос о том, кто конкретно возьмет на себя лидерство, должен решаться с учетом индивидуально-психологических особенностей кандидата в лидеры, личностных и социальных характеристик других членов группы и ее структуры, сложившейся ситуации и выполняемой задачи.
8.1. Политическое лидерство
Концепции политического лидерства, представляющего собой уникальный феномен общественной жизни, связанный с осуществлением властных функций, могут быть разделены в зависимости от их теоретических оснований на три группы:
1) исходящие из того, что лидерство — универсальный феномен человеческой деятельности и что закономерности его функционирования едины во всех сферах жизни общества (политике, экономике, религии, науке, спорте и т.д.);
2) отождествляющие лидерство с руководством и управлением; при этом формальное обладание властью рассматривается как необходимое и достаточное условие лидерства, т.е. специфика явления сводится преимущественно к правовым регулятивам политического поведения должностного лица;
3) рассматривающие политическое лидерство как специфическое явление общественной жизни, не сводимое к психологическим, экономическим или правовым принципам; оно осуществляется через функционирование конкретного механизма — одного из необходимых политических институтов.
Лидер (от англ. 1еаdег — ведущий) — член группы, за которым она признает право принимать ответственные решения в значимых для нее ситуациях, т.е. наиболее авторитетная личность, реально играющая центральную роль в организации совместной деятельности и регулировании взаимоотношений.
В современном обществе политическое лидерство представляет собой способ построения власти, основанный на интеграции различных социальных слоев и групп посредством специфических механизмов вокруг выдвигаемой лидером программы (концепции) решения социальных проблем и задач общественного развития. Политическое лидерство, выполняя различные функции, существует на трех социальных уровнях:
1. Лидерство на уровне малой группы, объединенной политическими интересами (например, группы лиц, составляющих в стране высший эшелон власти); оно представляет собой механизм интеграции групповой деятельности, в котором лидер направляет и организует действия группы, предъявляющей к его личности определенные требования. Лидерство данного уровня присуще всем типам общества.
2. Лидерство на уровне политических движений в контексте притязаний на власть конкретных социальных слоев. В этом случае принципиальное значение имеют не столько личные качества лидера, сколько его способность адекватно выражать интересы части населения и служить символом определенных политических настроений, т.е. быть ярким представителем конкретного типа политического сознания. Соответствие реального лица своему "образу" определяет его возможности в формировании конкретной политической установки. Лидерство данного уровня (как и первого) характеризует власть в любом обществе независимо от формы государственного устройства и является, по существу, проявлением феномена лидерства в политике как одной из сфер общественной жизни.
3. Третий уровень представлен политическим лидерством как способом организации власти в условиях существования гражданского общества, разделения властей (на законодательную, исполнительную, судебную), а также дифференциации социальных слоев на основе экономического положения и соответствующего мировосприятия. Данный уровень предполагает наличие механизма, посредством которого возможна реализация политических функций. Такой механизм представляет собой систему регулятивов деятельности политика, обеспечивающую не только легальность его действий, но и их соответствие господствующей в обществе системе ценностей. Таким образом, политическое лидерство служит институтом, который включает большую часть населения в решение социальных проблем в масштабах общества в целом. Как механизм интеграции общества политическое лидерство создается не только посредством правовой регламентации деятельности политика, но и морально-ценностными регулятивами.
8.2. Вождизм как тип власти
Вождизм — тип властных отношений, основанный на личной преданности персоне, обладающей верховной властью. В политике вождизм имеет место в идеологизированных, жестко централизованных обществах и существует в виде иерархии учреждений власти корпоративного характера.
Исторически вождизм относится к архаичным социальным явлениям, встречающимся на стадии потестарной (догосударственной) организации общества. Характерная черта вождизма — иррациональные моменты восприятия политических отношений носителями обыденного сознания (использование этнокультурных стереотипов и харизматизация вождя). В современном мире внешними формами проявления вождизма являются клиентелизм (функционирование политической системы как иерархии властных кланов, внутри которых господствуют отношения типа "клиент-патрон"), непотизм (рекрутирование в правящую элиту по отношению родства и своячества) и трибшшзм (политическое продвижение по земляческим признакам). Вождизм как тип власти свойствен нединамичным, авторитарным и тоталитарным обществам.
Вождизм развивается благодаря эксплуатации одной из наиболее архаичных форм сознания в стереотипную структуру ценностных ориентаций данного сообщества, интериоризованную на личностном и коллективном уровнях, близких к бессознательному. Структура архетипа складывается из трех элементов, на использовании которых строится идеология вождизма: 1) деление всех индивидов данного общества по принципу бинарной оппозиции "мы-они" (например, "мусульмане — неверные"); 2) установка по отношению к власти типа: "кто не с нами — тот против нас"; 3) преимущественное право в притязаниях на власть от рождения (идет ли речь о "благородном" или "пролетарском" происхождении значения не имеет). Будучи интериоризованным личностью как система ценностных ориентаций, архетип предопределяет характер возможных интерпретаций господствующей идеологии на уровне обделенного политического сознания. Этим объясняется совпадение политической практики стран, где существует вождизм как тип власти, хотя содержание идеологических доктрин в них может существенно отличаться.
8.3. Политическая характерология
Характерология (от греч. character — печать, чеканка и logos — учение) в широком смысле — учение о характерах, представляющих собой совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, которая складывается и проявляется в познании, общении и деятельности. Познание характера индивида позволяет со значительной долей вероятности предвидеть его поведение и тем самым корректировать ожидаемые действия и поступки.
Характер личности во многом обусловлен ее общественным бытием. Усвоение социального опыта порождает типические черты характера человека, определяемые социально-типическими обстоятельствами его жизненного пути в конкретных исторических условиях (например, типы социального характера крестьянина, рабочего, буржуа, священнослужителя, дворянина, преступника и др.). В единстве с социально-типическим в характере выступает индивидуальное своеобразие, порождаемое разнообразными неповторимыми ситуациями социализации индивида, а также природными предпосылками развития индивидуальности (задатками, темпераментом, типом направленности и др.).
Среди множества черт характера индивида некоторые выступают ведущими, другие второстепенными, обусловленными развитием ведущих свойств. При этом последние могут и гармонировать, и резко контрастировать с ведущими свойствами, что образует цельные или противоречивые характеры. В целом характер проявляется в системе отношений человека к окружающей действительности:
• в отношении к себе (скромность или самовлюбленность, самокритичность или самоуверенность, гордость или приниженность);
• в отношении к другим людям (общительность или замкнутость, дружелюбие или агрессивность, альтруизм или эгоизм);
• в отношении к собственности (щедрость или жадность, бережливость или расточительность, аккуратность или неряшливость);
• в отношении к делу (ответственность или безответственность, добросовестность или недобросовестность, трудолюбие или лень).
Характер обнаруживает зависимость от мировоззрения личности, ее убеждений и моральных принципов, всей системы ценностных ориентации, выявляя тем самым не только свою естественную, но и общественно-историческую природу.
8.4. Социальные характеры современного мира
Э. Фромм классифицировал социальные характеры современной эпохи. Центральное место в системе Фромма, получившей название гуманистического психоанализа, занимает разработка идеи о социальной обусловленности всей человеческой психики, в том числе, бессознательной. Существует, по мнению Фромма, три бессознательно складывающихся психологических механизма, регулирующие отношения индивида с современным миром:
1) мазохистские и садистские тенденции, проявляющиеся в действиях, направленных против себя и других. Преобладание у человека этих тенденций создает садомазохистский характер, который Фромм называет также авторитарным. Общей чертой авторитарного характера является убеждение, что жизнь определяется силами, находящимися вне человека, его интересов и желаний. Единственная возможность — подчинение этим силам. Активность человека — лишь видимость, за ней проступает бессилие, которое он хочет победить. Социальные условия возникновения такого характера появляются при подавлении личной свободы и независимости, т.е. в тоталитарном обществе, характерным образцом которого являлся сталинизм;
2) деструктивизм, импульсы которого проявляются во всякого рода разрушениях. Разрушительность — результат изменений в жизни, тех индивидуальных и социальных условий, которые вызывают страсть к разрушениям (например, Германия периода фашизма);
3) автоматический конформизм, наиболее характерный для современного западного общества, состоит в уничтожении своего "Я" за счет идентичности с миллионами других "автоматов". Такой человек, по мнению Фромма, перестает быть самим собой, он полностью усваивает тот тип личности, который ему предлагают модели современной массовой культуры и становится таким как другие. Противоречия между "Я" и окружающим миром пропадают, а вместе с ними — сознательный страх одиночества и бессилия. Однако цена, которую платит современный человек, велика — потеря самого себя.
8.5. Акцентуации характера
Понятие акцентуация характера, введенное К. Леонгардом, означает чрезмерную выраженность отдельных черт характера и их сочетаний, представляющую крайние варианты нормы, граничащие с психопатиями. Акцентуациям характера свойственна уязвимость личности по отношению не к любым (как при психопатиях), а лишь к определенного рода психотравмирующим воздействиям, адресованным к так называемому "месту наименьшего сопротивления" данного типа характера при сохранении устойчивости к другим. В зависимости от степени выраженности различают явные и скрытые (латентные) акцентуации характера, которые могут переходить друг в друга под влиянием различных факторов, среди которых важную роль играют особенности семейного воспитания, социального окружения, профессиональной деятельности, физического и нравственного здоровья. Оформляясь к подростковому возрасту, большинство акцентуаций характера, как правило, со временем сглаживаются, компенсируются и лишь при сложных психогенных ситуациях, длительно воздействующих на "слабое звено" (при профессиональной политической деятельности, например), могут не только стать почвой для острых аффективных реакций, неврозов, но и явиться условием формирования психопатического развития личности.
Психопатия — патология характера, при которой у индивида наблюдается практически необратимая выраженность свойств, препятствующих его адекватной адаптации в социальной среде.
Неврозы — группа наиболее распространенных нервно-психических расстройств, в основе которых лежит нерационально разрешаемое противоречие между личностью и значимыми для нее сторонами действительности, сопровождаемое возникновением болезненно-тягостных переживаний неудачи, неудовлетворения потребностей, недостижимости жизненных целей, невосполнимости потери и т.д. При неврозах на первый план выступают расстройства эмоциональной сферы.
Поскольку акцентуации характера граничат с соответствующими видами психопатических расстройств, их типология базируется на детально разработанной в психиатрии классификации психопатий, отражая, однако, и свойства характера психически здорового человека. Выделяются следующие основные типы акцентуации характера:
1) циклоидный — чередование фаз хорошего и плохого настроения;
2) гиперинтимный — постоянно приподнятое настроение, повышенная психическая активность с жаждой деятельности и тенденцией разбрасываться, не доводить дело до конца;
3) лабильный — резкая смена настроения в зависимости от ситуации;
4) астенический — быстрая утомляемость, раздражительность, склонность к депрессиям;
5) сензитивный — повышенная впечатлительность, боязливость, обостренное чувство собственной неполноценности;
6) психастенический — высокая тревожность, мнительность, нерешительность, склонность к самоанализу, постоянным сомнениям и рассуждательству;
7) шизоидный — отгороженность, замкнутость, интроверсия, эмоциональная холодность, проявляющаяся в отсутствии сопереживания, трудностях в установлении контактов, недостаток интуиции в процессе общения;
8) эпилептоидный — недостаточная управляемость, импульсивность поведения, нетерпимость, конфликтность, чрезмерная обстоятельность речи, вязкость мышления, скрупулезная педантичность;
9) застревающий (паранойяльный)— повышенная подозрительность и болезненная обидчивость, стойкость отрицательных аффектов, стремление к доминированию, неприятие мнения других, повышенное честолюбие и, как следствие, высокая конфликтность;
10) демонстративный (истероидный) — выраженная тенденция к вытеснению неприятных для индивида фактов и событий, к лживости, фантазированию и притворству, используемым для привлечения к себе внимания, характеризуемая авантюристичностью, тщеславием, "бегством в болезнь" при неудовлетворенной потребности в признании;
11) дистимный — преобладание пониженного настроения, склонность к депрессии, сосредоточенность на мрачных и печальных сторонах жизни;
12) неустойчивый — склонность легко поддаваться влиянию окружающих, постоянный поиск новых впечатлений, компаний, умение легко устанавливать контакты, носящие, однако, поверхностный характер;
13) конформный — чрезмерная подчиненность и зависимость от мнения других, недостаток критичности и инициативности, склонность к консерватизму.
Как видно из приведенной классификации, все многообразие акцентуаций характера можно "укрупнить" путем сведения в одну группу симптоматически сходных типов. Так, циклоидный, гипертимный, лабильный и неустойчивый типы объединяет "колебательная" характеристика настроения, сопровождающаяся поверхностностью суждений, общения и деятельности. В целом эта группа характеризуется как циклоидная (неустойчивая, неуравновешенная, поверхностная), к которой отчасти примыкает и конформный тип. Типы астенический, сензитивный, психастенический, дистимный объединяет общая склонность к депрессиям, чувство неуверенности, тревожность, впечатлительность. В целом эта группа характеризуется как депрессивная. Шизоидный, эпилептоидный, паранойяльный и истероидный типы составляют самостоятельные группы акцентуации характера. Все выделенные группы по своей направленности можно подразделить на преимущественно интровертированные (шизоидная, параноидная, депрессивная) и преимущественно экстравертированные (циклоидная, эпилептоидная, истероидная). Таким образом, выделяются три пары групп акцентуации характера (рис.8.1).
Как отмечает американский специалист по социальной психологии Т.Шибутани, "уже давно подозревали, что те, кто очень самодовольны и властны, лишь компенсируют укоренившееся чувство неполноценности. Сознательная самооценка оказывается лишь защитной броней, способом помешать взглянуть на себя слишком внимательно". Вот почему разного ранга властители "чувствительны к неуважению и невниманию, проявляют большой интерес к символам статуса, внешним признакам успеха и постоянно озабочены тем, какое впечатление они производят на окружающих". Политическая деятельность, являющаяся для многих в чем-то ущербных людей удобной формой компенсации этой ущербности, притягивает к себе и формирует различные типы акцентуированных личностей, что наглядно можно проследить на российской и советской истории государственного правления.
Рис 8.1 Классификационная схема групп и типов акцентуации характера
Каждой группе акцентуации характера, согласно современным исследованиям российских психологов, соответствует свой стиль поведения в политике. Пользуясь этой классификацией, можно прогнозировать действия того или иного политического деятеля, а также выявить основные политические предпочтения избирателей. При этом необходимо помнить, что психологи, описывая личности политических деятелей, используют медико-психологические и психиатрические термины, однако речь идет не о психических отклонениях (хотя, отчасти, и они имеют место), а об экстремальных проявлениях политического стиля в экстремальных ситуациях. К тому же стиль психологического поведения политического деятеля, безусловно, еще не определяет всецело его работы. Здесь имеют важное значение и многие другие факторы — его интеллектуальные и эмоционально-волевые возможности, конкретный исторический период, удача, уровень общей культуры и т.д. Однако исследования показывают, что существует определенная закономерность в повторяющейся смене политических стилей и типов политиков, познание которой позволяет прогнозировать и в известной степени "корректировать" ближайшее политическое будущее.
Итак, выделяется шесть основных политических стилей:
- депрессивный. Представитель этого стиля чаще сам не способен играть ведущую роль и поэтому пытается присоединиться к кому-то, кто способен "делать политику". Такие люди часто идеализируют отдельные личности и политические движения, а сами плетутся в хвосте событий. Обычно их прогнозы крайне пессимистичны и несут на себе "катастрофический" отпечаток: сегодня падет правительство, завтра рухнет экономика, послезавтра — начнется гражданская война. Типичный представитель — Николай ІІ.
- демонстративный. Для деятелей такого типа характерна страсть привлекать к себе постоянное внимание, любовь к демонстрациям, митингам, вообще ко всем массовым мероприятиям, в которых они играют ведущую роль. Во многом их поведение зависит от того, нравятся ли они другим. Поэтому такие деятели достаточно "управляемы", могут потерять бдительность или самообладание. В итоге, порой становится невозможным проведение с их помощью какой-то последовательной линии, поскольку сиюминутность мотивации поступков (желание получить одобрение, признание немедленно, любой ценой) вынуждают принести в жертву не только общественные, но даже свои собственные политические интересы. Типичные представители: А.Керенский, Л.Троцкий.
- шизоидный. Данный стиль характеризуется самоустранением, уходом от участия в конкретных событиях, нежеланием присоединиться ни к какому конкретному движению, предпочтением позиции стороннего наблюдателя. Как правило, долго удержаться на такой позиции не удается никому — во всяком случае, если политический деятель рассчитывает занять свое место в истории. К шизоидному типу можно отнести В.И.Ленина на первом периоде деятельности, до прихода большевиков к власти (далее у него обозначились проявления демонстративного и параноидального стилей).
- параноидальный. Такой личности свойственны подозрительность, недоверие к другим, сверхчувствительность к скрытым угрозам и мотивам, часто — непредсказуемость, постоянная жажда власти, контроля над другими людьми. Политик параноидального стиля не приемлет другой точки зрения, кроме личной, отвергает любую информацию, не подтверждающую собственные теории, установки и убеждения, а всех людей делит на "своих" и "чужих". Как управленец он создает напряженность среди подчиненных, манипулируя ими в соответствии со своими интересами. Подобный стиль часто сопровождается стремлением подавить или унизить другого политика, своего коллегу или своего подчиненного. Типичные представители Иван Грозный, И.Сталин.
- циклоидный. Представитель данного стиля характеризуется склонностью к резкой смене настроения в зависимости от внешней ситуации. Ему также свойственно разбрасываться, не доводить начатое дело до завершения, повышенная словоохотливость (скачка мыслей). Циклоидный политик легко поддается влиянию окружающих; он склонен к постоянному поиску новых впечатлений и новых проектов, к легкому установлению контактов (чаще поверхностных), к смене своих симпатий и привязанностей, что не способствует проведению стабильной политической линии. Типичный представитель Н.Хрущев.
- эпилептоидный. Его представителю свойственно почти навязчивое желание все сделать наилучшим образом, независимо от возможностей. Отсюда — недостаток легкости, раскрепощенности, гибкости в деятельности. Он практически не может расслабиться. Поэтому несомненна вина эпилептоида в возникновении многих конфликтов в коридорах власти — он постоянно озабочен, мелочен, слишком пунктуален, догматически подходит ко всем инструкциям и т.д. Такой политик старается придерживаться однажды выбранных политических ориентиров. Любые отклонения от запланированного хода деятельности для него болезненны, поэтому в экстремальных ситуациях с постоянно меняющимися условиями он порой способен завести всех в политический тупик. Типичный представитель Л.Брежнев.
8.6. Психология групп
Группа — ограниченная в размерах общность людей, выделяемая из социального целого на основе определенных признаков (социальной или классовой принадлежности, профессиональной деятельности, структуры, композиции, уровня развития и т.д.).
Наиболее распространены классификации групп
по размеру: большие и малые;
по общественному статусу: формальные (официальные) и неформальные;
по уровню развития: низкого уровня (ассоциации, корпорации) и высокого (коллективы) и т.д.
Величина, структура и состав группы определяются целями и задачами деятельности, в которую она включена или ради которой создана. Содержание групповой деятельности опосредует все процессы внутригрупповой динамики: развитие межличностных отношений, восприятие партнерами друг друга, формирование групповых норм и ценностей, форм сотрудничества и взаимной ответственности. В свою очередь, сформировавшиеся в группе отношения влияют на эффективность групповой деятельности. Примерная классификация групп показана на рис. 8.2.
ГРУППЫ
Условные
Реальные
Большие
Малые
Неорганизованные
Организованные
Становящиеся
Развитые
Низкого
уровня
развития
Высокого уровня
развития
Рис. 8.2 Классификация групп
Значимость группы для личности состоит в том, что это, прежде всего, определенная система деятельности, заданная ее местом в системе общественного разделения труда. Главной психологической характеристикой группы является наличие "мы-чувства". К другим основным ее характеристикам относятся:
- композиц и я (или состав);
- структура (внутригрупповых и межгрупповых коммуникаций, предпочтений, власти и т.д.);
- групповые процессы, т.е. процессы, организующие совместную деятельность группы;
- положение индивида в группе (статус или позиция, роль, система групповых ожиданий и т.д.);
- групповые нормы (определенные правила поведения, выработанные группой с тем, чтобы совместная деятельность ее членов стала возможной) и ценности (складываются на основании выработки определенного отношения к социальным явлениям);
- система санкций (особые механизмы, посредством которых группа возвращает своих членов на путь выполнения и соблюдения норм — поощрительные и запретительные санкции).
К большим социальным группам относят либо количественно не ограничиваемую условную общность людей, выделяемую на основе определенных социальных признаков (классовой принадлежности, пола, возраста, национальности и т.п.), либо реальную, значительную по размерам и сложно организованную общность людей, вовлеченных в ту или иную социальную деятельность (например, члены политических партий, крупные производственные коллективы и т.д.). Таким образом, к большим группам относятся: люди, живущие в одном государстве, нации, этнические общности, классы, партии, профессиональные и другие организации, общественные движения, возрастные контингенты, аудитории средств массовой информации, коллективы предприятий и учреждений, насчитывающие сотни или тысячи работающих. В больших группах вырабатываются нормы поведения, общественные и культурные ценности и традиции, общественное мнение и массовые движения, которые через посредство малых групп доводятся до сознания входящих в них индивидов. Если в реальной большой группе по какой-либо причине перестают действовать регулирующие ее деятельность структурные образования, она может превратиться в стихийно действующую общность, т.е. толпу.