32. Специфика судебной практики и правила прецедента в сша.

Судебный прецедент — наиболее своеобразный источник права англосаксонской правовой системы. Суть доктрины прецедента— в обязанности судов следовать решениям судов более высокого уровня. Доктрина прецедента обусловливает особую роль суда в формировании и развитии права. В США Верховный суд страны и апелляционные суды штатов не считают себя безусловно связанными своими прежними решениями, отступления от принципа стали обычными. В странах романо-германского права судебная практика, Или "совокупность принципиальных решений верховных судебных инстанций по вопросам правоприменения", не рассматривается в качестве источника права

33. Кодификация и систематизация законодательства США.

систематизация – это целенаправленная деятельность по упорядочению и совершенствованию законодательства, приведение действующих актов в определённую систему путём составления единых нормативных актов или их сборников;

признаки систематизации законодательства:

1. особый вид юридической деятельности;

2. цель систематизации – это создание единой, эффективной системы законодательства;

3. систематизация осуществляется компетентными органами

4. объектом данного вида деятельности является действующее законодательство

5. научно обоснованная, унифицированная;

6. результатом систематизации является создание кодифицированных актов.

Также выделяют общие и отраслевые формы систематизации.1 В первом случае проводят упорядочение нормативных актов однородных по значению или юридической силе. Во втором случае – нормативных актов по отдельным отраслям хозяйства или права.

акт кодификации всегда имеет значительный объем, сложную структуру (части, разделы, главы и другие подразделения).

34. Шариат, мусульманское право и мусульманская правовая система

Шариат – система мусульманского права. Шариат не разделяет сферы морали и права, и потому это свод правил поведения мусульманина на все случаи жизни. В шариате освещаются с точки зрения ислама как светские, так и религиозные проблемы. В нем сведены в единую систему законы, нормы морали и этики, мусульманские обряды и праздники и многое другое. Авторизованный догматическими нормами ислама шариат подразделяется на три основные части: итадат (обязанности, относящиеся к религиозному культу); муамалят (чисто юридические нормы); укубат (системы наказаний).

Все поступки, в соответствии с шариатом, делятся на пять категорий:

1. обязательные – либо для всех мусульман (например, пятикратная молитва), ·

2. желательные – похвальные деяния, которые вознаграждаются в следующей жизни

3. дозволенные– просто разрешенные, не влекущие за собой ни одобрения, ни порицания · 4. недостойные – неприемлемые, но и ненаказуемые

5. запретные – деяния и мысли, за которые мусульманин будет наказан в обеих жизнях

35. Становление и развитие мусульманского права.

Одним из наиболее крупных явлений в средневековой цивилизации на Востоке стало мусульманское право (шариат). Эта правовая система, которая со временем приобрела мировое значение, возникла и оформилась в рамках Арабского халифата. Процесс ее развития был тесно связан с эволюцией арабской государственности. Мусульманское право вобрало в себя многие элементы предшествующих правовых культур Востока, в частности правовые обычаи и традиции, действовавшие в доисламской Аравии и на завоеванных арабами территориях. Исключительно важную роль в становлении шариата сыграла деятельность Мухаммеда (были составлены священные книги мусульман -- Коран и Сунна).

Для шариата, особенно на первых стадиях его развития, характерно внимание не к правам мусульманина, а к его обязанностям по отношению к Аллаху.

36. Источники мусульманского права.

Исследова­тели выделяют в составе мусульманского права две группы взаимосвязанных норм. Первую из них составляют юриди­ческие предписания Корана и Сунны. Вторую группу образуют нор­мы, сформулированные мусульманско-правовой доктриной на основе «рациональных» источников или логических приемов толкования. Это прежде всего единогласное мнение (иджма), и кияс - суждение по аналогии. В качестве основополагающих рассматриваются нормы пер­вой группы. Важнейшим считается Коран - священная книга мусульман, состоящая из притч, молитв и проповедей, приписываемых пророку Мухаммаду. . Сунна (священное предание) - состоит из многочисленных рассказов (хадисов) о суждениях и поступках самого Мухаммада. Иджма рассматривается как «общее согласие мусульманской общины». Один из адатов гласит: "То, что мусульмане считают справедливым, справедливо в глазах Аллаха". Согласно киясу правило, установленное в Коране, Сунне или иджме, может быть применено к делу, которое прямо не предусмотрено в этих источниках права. Кияс становится легитимным благодаря Корану и Сунне.

37. Роль Корана и Сунны в мусульманском праве.

Важнейшим считается Коран - священная книга мусульман, состоящая из притч, молитв и проповедей, приписываемых пророку Мухаммаду. Большая часть Корана имеет мифологический характер, и лишь до 500 стихов содержат предписания верующим - шары Шар или шариат означает в переводе «путь следования» и составляют то, что называют мусульманское право. Сунна (священное предание) - состоит из многочисленных рассказов (хадисов) о суждениях и поступках самого Мухаммада. В Сунне содержатся нормы брачного, наследственного, доказательственного, судебного и некоторых других отраслей права. Коран - бесспорно, первый источник мусульманского права. Все нормы Корана и сунны делятся на две категории. К первой относятся абсолютно точные и не допускающие раз­личных толкований установления. Вторую разновидность составляют отвлеченные и недостаточно ясные предписания.