Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМК фил обр.и науки.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
414.72 Кб
Скачать

Утверждение: «я мыслю, следовательно, я существую» высказал

+Р. Декарт

Фома Аквинский

Вольтер

Ф. Бэкон

Основное утверждение эмпиризма

Высший вид познания – интуиция

+Всё знание человека основывается на опыте

Мир в принципе не познаваем

Всё подвергать сомнению

Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт

Гностицизм

+Сенсуализм

Рационализм

Интуитивизм

Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила»

Р. Декарт

+Ф. Бэкон

Дж. Беркли

Вольтер

Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна стать

Диалектика

+Индукция

Дедукция

Эвристика

Деление Ф. Бэконом опытов на «плодоносные» и «светоносные» соответствует делению знания на:

Естественнонаучное и математическое

Чувственное и рациональное

+Эмпирическое и теоретическое

Прикладное и фундаментальное

Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно:

руководствоваться метафизическими первопринципами

пользоваться дедуктивными методами

нисходить от абстрактного к конкретному

+опираться на опыт и двигаться от единичного к общему

Философ, считавший, что сознание ребенка подобно чистой доске tabula rasa

Д. Юм

+Дж. Локк

И. Кант

Ж.Ж. Руссо

Центральная философская проблема Д. Юма

+Познание

Материя

Движение

Бытие

Центральная проблема в философии французского Просвещения

+Человека

Познания

Бытия

Природы

Французский философ, сторонник сенсуализма

Локк

+Кондильяк

Декарт

Шеллинг

Французский философ, веривший во всесилие воспитания и доказывавший, что люди от рождения обладают равными способностями

+Гельвеций

Фихте

Гоббс

Паскаль

Хронологические рамки немецкой классической философии

XV в.

XVII в.

+XVIII – XIX вв.

XVI в.

Философ, автор «Критики чистого разума»:

Г.В.Ф.Гегель

+И.Кант

Б.Спиноза

Р.Декарт

Важнейшее философское произведение Иммануила Канта

«Метафизика»

«Наука логики»

+«Критика практического разума»

«Красота в природе»

По И.Канту, для того чтобы знание было достоверно, оно должно:

быть согласованным с опытом

противоречить законам логики

опираться на очевидные принципы

+быть всеобщим и необходимым

В философии И. Канта «вещь в себе» - это

Синоним понятий «Бог», «Высший Разум»

То, что наличествует в нашем сознании, но нами не осознается

Неизвестная первопричина мироздания

+То, что вызывает в нас ощущения, но само не может быть познано

Смысл категорического императива И.Канта можно раскрыть таким образом: поступай по отношению к другим так, как:

они того заслуживают

ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе

+поступает добродетельный человек

подсказывают тебе твои внутренние чувства

По мнению И. Канта для формирования человека как нравственного существа принципиальное значение имеет

Природная доброта

+Нравственный долг

Соблюдение общественных норм

Разумность и осмысленность поведения

Не является характерной особенностью немецкой классической философии

Стремление к полноте, системной стройности мысли Рассмотрение философии как высшей науки, как «науки наук» Опора на разум как высший способ познания мира

+Отрицание трансцендентного, божественного бытия

Согласно Гегелю истинным двигателем мировой истории является

+Мировой Дух

Природа

Деятельность героев и вождей

Дух народов

Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию

+Иррационализм

Рационализм

Эмпиризм

Скептицизм

Волю как главный принцип жизни и познания рассматривал

+А. Шопенгауэр

О. Шпенглер

В. Дильтей

Г. Зиммель

Артур Шопенгауэр считал субстанцией, первоосновой мира

+Волю к власти

Волю к жизни

Мировой дух

Жизненный порыв

Центральное понятие философского учения А.Бергсона – жизненный порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью:

+интуиции

интеллекта

инстинкта

сверхсознания

Кто является автором следующих произведений: «Весёлая наука», «По ту сторону добра и зла», «Человеческое, слишком человеческое»?

+Фридрих Ницше

Мартин Хайдеггер

Анри Бергсон

Людвиг Фейербах

Родоначальник позитивизма

+Огюст Конт

Фридрих Ницше

Анри Бергсон

Эдмунд Гуссерль

Иррационалистическое направление в философии XX века

+Экзистенциализм

Неопозитивизм

Структурализм

Прагматизм

Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает

Любовь

Познание

+Существование

Развитие

Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма

Бытие природы

+Индивидуальное бытие человека

Бытие общества

Бытие Абсолютного Духа

Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии

Неопозитивизма

+Экзистенциализма

Структурализма

Психоанализа

Экзистенциалистскому взгляду на человека соответствует утверждение о том, что

В нашей жизни всё случайно, непредсказуемо, а потому надо плыть по течению и надеяться на везение

Человеческие поступки определяются бессознательными желаниями, о которых мы можем не догадываться

Что бы человек ни предпринимал, всё, в конечном счёте, зависит не от него, а от судьбы, рока

+Человек обречён быть свободным и нести за свои поступки абсолютную ответственность

Русский мыслитель … в работе «Самопознание» заявил, что положил в основание философии не бытие, а свободу.

+Н.А. Бердяев

В.С. Соловьев

А.И. Герцен

Н. Федоров

По мнению Л. Шестова, достичь невозможного человек может лишь благодаря

+Вере в Бога

Научному знанию

Смирению

Любви к ближнему

Согласно Л. Шестову, главным врагами человека в «борьбе за невозможное» являются

Одиночество и страх

Смерть и отчаяние

+Разум и мораль

Вера и любовь

Отражение – это (выберите наиболее полное и точное определение)

Свойство живых существ реагировать на жизненно важные стимулы среды

Способность высокоорганизованных животных ориентироваться во внешнем мире

+Свойство материи запечатлевать характеристики воздействующих на неё объектов

Способность материальных систем порождать собственные подобия