- •Лекция №1
- •Мировоззрение, его исторические типы.
- •Предмет и метод философии.
- •4. Законы мышления в философии:
- •Лекция №2
- •2. Основные понятия и категории философии.
- •3. Исторические типы философии. Этапы ее развития.
- •Лекция №3 Тема: «специфика философского знания. Его функции»
- •Особенности философского знания.
- •Функции философии.
- •Лекция №4
- •I этап. Ведический (1500 – 600 гг. До н.Э.)
- •III этап. Написание Сутр (3 – 7 вв. Н. Э)
- •Философия Древнего Китая.
- •Даосизм (Лао – Цзы)
- •Конфуцианство (Конфуций / Кун – Цзы)
- •Моизм (Мо Ди / Мо – Цзы)
- •Лекция №5
- •Периодизация философии античности.
- •3.Характеристика периодов античной философии.
- •I период. Натурфилософия / досократовская философия (6-5 вв. До н.Э.)
- •Натурфилософия (Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен; Ионийская школа: Гераклит из Эфесса; Эмпедокл из Агригента)
- •Элеаты (Зенон, Ксенофан, Парменид, Мелисс).
- •Атомисты (Демокрит из Абдер/Фракии, Эпикур, Левкипп).
- •II период. Классический (2 пол.5-4 вв. До н.Э.)
- •III период. Эллинистическая философия (2-я пол. 4в.-30-е гг. 1 в. До н. Э.)
- •4.Значение философии античности
- •Лекция №6 Тема: «философия эпохи средневековья, возрождения и нового времени»
- •Философия эпохи Возрождения (14-16 вв.)
- •Философия Нового времени (17-19 вв.)
- •Эмпиризмом
- •Сенсуализмом
- •Рационализмом
- •Лекция №7 Тема: «немецкая классическая философия конца XVIII - начала XIX веков»
- •Иммануил Кант (1724-1804)
- •Иоганн Готлиб Фихте (1762-1814) и Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854)
- •Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770- 1831)
- •Значение немецкой классической философии:
- •Лекция №8
- •2 Период. XVIII – первая четверть XIX вв. – Русское Просвещение.
- •3 Период. Вторая четверть – конец XIX в. – Российский духовный Ренессанс.
- •«Философии индивидуальности».
- •4 Период. 1917 – 1991гг. – Советский период русской философии.
- •5 Период. С 1991г. – Постсоветский период русской философии.
- •Лекция №9 Тема: «философия XX века»
- •Особенности современной философии.
- •Философские направления XX века.
- •Особенности современной философии.
- •2. Философские направления XX века.
- •Классический
- •Эмпириокритицизм (махизм)
- •3) Неопозитивизм
- •Постпозитивизм
- •4. Фрейдизм.
- •Лекция №10 Тема: «основы научной, философской и религиозной картин мира»
- •Религиозная картина мира.
- •Научная картина мира. Исторические типы научной картины мира.
- •Философская картина мира.
- •Лекция №11
- •Философские концепции и категории бытия.
- •Философия бытия
- •Философия небытия
- •Формы бытия.
- •Лекция №12
- •Проблема человека в историко – философском контексте.
- •Концепции человека о его сущности и природе.
- •4. Биологическое и социальное в человеке.
- •5.Человек, индивид, индивидуальность, личность.
- •6. Смысл жизни, смерть и бессмертие человека.
- •Лекция №13.
- •Происхождение сознания.
- •Сознательное и бессознательное.
- •Происхождение сознания.
- •Сознательное и бессознательное.
- •Лекция №14.
- •Точки зрения на процесс познания в философии.
- •Познание и практика.
- •Лекция №15
- •Подсистемы общества, сферы общественной жизни.
- •Функционирование и развитие общества.
- •Лекция №16
- •Взаимосвязь философии и медицины.
- •Взаимосвязь философии и медицины.
- •Философия медицины в разные исторические эпохи.
Сознательное и бессознательное.
С точки зрения современной науки и философии, «психика» (психическая деятельность) и «сознание» не тождественны.
Более широким является понятие «психика» - совокупность ощущений, восприятий, памяти, мышления, внимания, чувств, воли, т.е. совокупность его внутреннего мира, отличного от мира вещей. Психика включает в себя 3 уровня:
Сознание связано с деятельностью коры головного мозга
Подсознание – это психические процессы, возникающие под влиянием сложных поведенческих программ, доведенных до автоматизма и ставших навыками.
Бессознательное – элемент неосознанной сферы психической деятельности, процессами в подкорке. Под бессознательным понимаются сновидения, оговорки, утрата полноты ориентировки во времени и пространстве, некоторые патологические явления (бред, галлюцинации, иллюзии) и т.п. Бессознательное – это те явления, процессы, свойства и состояния, которые оказывают влияние на поведение человека, но не осознаются им. Фактически все действия людей оказываются соединением сознательного и бессознательного.
К проблеме бессознательного в истории философии обращались Платон, Декарт, Лейбниц, Шеллинг и др. Но наиболее распространенные и влиятельные концепции бессознательного были созданы в 20 веке австрийским психологом и психиатром Зигмундом Фрейдом и швейцарским психологом Карлом Густавом Юнгом. Согласно Фрейду, бессознательное играет главную роль в человеческой жизни. Психика, согласно его концепции, имеет следующую структуру:
«Оно» – безудержные примитивные телесные инстинкты и влечения (сексуальные и агрессивные). Оно подчинено принципу удовольствия; всей его силой управляет «либидо» - психическая энергия сексуальных влечений, т.е. половой инстинкт.
«сознательное Я» - посредник между Оно и Сверх-Я, пытающийся удовлетворить потребности Оно и требования Сверх-Я, прийти к необходимому соглашению между ними.
Сверх-Я – это система моральных норм и социальных запретов для Оно, выполняющая роль внутреннего цензора.
Нежелательное влечение может быть:
Вытеснено в бессознательное незаряженным, загнано в самые дальние уголки психики, что приводит к скрытой и явной агрессии, депрессиям и неврозам;
Сублимировано (сублимации – возвышение), т.е. на цели социально и культурно приемлемые (высшие) и нравственно одобряемые (творчество, занятие наукой, саморазвитие и самосовершенствование и т.д.).
Т.о., вся жизнь человека по Фрейду представляет собой бесконечную борьбу с бессознательными влечениями, а культура человечества - сублимацию либидо.
Такой подход вызвал бурную реакцию в научном мире. Последователь и ученик Фрейда Карл Густав Юнг подверг критике пансексуализм своего учителя, доказывая, во-первых, недоступность анализа всех проявлений бессознательного лишь с точки зрения вытеснения сексуальности и, во-вторых, принципиальную невозможность объяснить происхождение культуры и творчества только с позиций либидо. В своей оригинальной концепции бессознательного Юнг исходил из того, что бессознательное:
Вовсе не является океаном пороков и плотских влечений, вытесненным из сознания в процессе исторического развития человека;
Вместилище утраченных воспоминаний, а также аппарат интуитивного восприятия, значительно превосходящий возможности сознания;
Действует отнюдь не во вред человеку, а наоборот выполняет защитную функцию, одновременно способствуя переходу личности на определенную, более высокую степень развития.
Вопросы к лекции №13:
Что такое сознание?
Какой подход к сознанию выдвигают материалисты?
Что такое солипсизм?
Что представляет собой психика и какова ее структура?
Какую структуру психики предложил З. Фрейд?
