Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Столяренко, Самыгин. ПП в вопросах и ответах (педагогика).doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.23 Mб
Скачать

9. В воспитании необходимо учитывать возрастные и ин­ дивидуальные особенности учащихся.

Раздел 7. Проблемы воспитания

10. Воспитание должно осуществляться в коллективе и че­рез коллектив.

Важной целью школьного воспитания является форми­рование личности в духе коллективизма, развития у нее товарищеских черт и качеств. Указанная цель может быть достигнута только при условии, что личность будет воспи­тываться в хорошо организованном и здоровом в социаль­ном и духовном отношениях коллективе. 11. В процессе воспитания необходимо добиваться единства и согласованности педагогических усилий учителей, се­мьи и общественных организаций.

12. В процессе воспитания необходимо побудить ребенка к осуществлению самовоспитания.

Рассмотренные выше закономерности воспитания вы­ступают как основополагающие требования, на основе ко­торых необходимо осуществлять учебно-воспитательную работу.

7.2. В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ ПОНЯТИЙ «ВОСПИТАНИЕ»,

«СТАНОВЛЕНИЕ», «ФОРМИРОВАНИЕ», «СОЦИАЛИЗАЦИЯ», «САМОВОСПИТАНИЕ», «ПЕРЕВОСПИТАНИЕ»?

Понятие «воспитание» связано и в то же время отлича­ется от пс нятий «становление», «формирование», «социа­лизация». Социализация — процесс формирования личнос­ти в определенных социальных условиях, в ходе которого человек усваивает социальный опыт, избирательно вводит в свою систему поведения такие нормы и правила поведе­ния, которые приняты в данном обществе или социальной группе. «Становление» — термин, отражающий достижение ребенком такого уровня развития, когда он становится спо­собным самостоятельно жить в обществе, самостоятельно выстраивать свое поведение, осознавать свои отношения с миром и производить относительно устойчивый ценност­ный выбор. Сказать о том, что личность окончательно со­стоялась, так же невозможно, как невозможно предста­вить застывший процесс. Вся динамика жизни и ход событий будет влиять на человека до самой смерти. И, значит, су-

Часть II. Педагогика 490

ществует надобность в другом понятии, более широком и гибком, которое бы отразило бесконечность изменения личности человека под воздействием всей суммы жизнен­ных и социальных факторов. Таким понятием является «фор­мирование». Формирование личности — процесс изменения личности в ходе взаимодействия ее с реальной действи­тельностью, появления физических и социально-психоло­гических новообразований в структуре личности.

Воспитание — целенаправленный процесс формирова­ния личности с помощью специально организованных пе­дагогических воздействий в соответствии с определенным социально-педагогическим идеалом. Воспитание как педа­гогическое понятие включает три существенных признака:

  1. целенаправленность, наличие какого-то образца, соци­ ально-культурного ориентира, идеала;

  2. соответствие хода процесса воспитания социально-куль­ турным ценностям как достижениям исторического раз­ вития человечества;

  3. наличие определенной системы организуемых воспита­ тельных воздействий и влияний.

Хорошо организованное воспитание приводит к форми­рованию способности человека к самовоспитанию — когда ребенок освобождается от влияния воспитывающих его взрослых и свое «Я» превращает в объект собственного восприятия и самостоятельного продуманного воздействия на самого себя в целях самосовершенствования., саморазви­тия. В процессе воспитания необходимо побудить ребенка к осуществлению самовоспитания.

Сам ребенок активен уже с рождения, он рождается со способностью к развитию. Он не сосуд, куда «сливается» опыт человечества, он сам способен этот опыт приобретать и творить что-то новое. Поэтому основными душевными факторами развития человека являются самовоспитание, самообразование, самообучение, самосовершенствование.

Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опы­та предшествующих поколений посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. Воспита­ние, если оно не насилие, без самовоспитания невозможно. Их следует рассматривать как две стороны одного и того