2. Контакт.
В арт-терапии существует также много техник (методик), сопровождающих процесс контакта. Их можно использовать тогда, когда человек не готов контактировать с проблемой напрямую, непосредственно.
Фантазии.
Цели использования фантазии:
контакт с неприемлемыми событиями, чувствами, личными качествами (в процессе происходит некоторое освобождение от негативных чувств; хотя это и фантазия, но чувства настоящие, поэтому с ними уже можно работать)
контакт с отсутствующим человеком
контакт с незавершенной ситуацией
исследование неизвестного (обострение основных потребностей, подготовка к встрече с неизвестным, к получению нового опыта)
исследование новых или незнакомых аспектов самого себя
С фантазией следует работать в два этапа:
перенести мечту-фантазию на реальную почву – «Что это о тебе? О чем это для тебя?»
учитывать, что ВСЕ элементы фантазии – это кусочки Я. Работать с каждым кусочком.
Куст розы.
«Какой ты куст роз? Ты очень маленький? Ты большой? Ты пышный? Ты высокий? На тебе есть цветы? Если есть, то какие? (Они не обязательно должны быть розами.) Какого цвета твои цветы? Много ли их у тебя или только несколько штук? Полностью ли распустились твои цветы или у тебя только бутоны? Есть ли у тебя листья? Какие они? Как выглядят твои стебель и ветки? Как выглядят твои корни?.. Или, может быть, у тебя их нет? Если есть, какие они: длинные и прямые или извилистые? Глубокие ли они? Есть ли у тебя шипы? Где ты находишься? Во дворе? В парке? В пустыне? В городе? За городом? Среди океана? Находишься ли ты в каком-нибудь сосуде или растешь в земле, или пробиваешься сквозь асфальт? Ты снаружи или внутри чего-либо? Что окружает тебя? Есть ли там другие цветы или ты в одиночестве? Есть ли там деревья? Животные? Люди? Птицы? Есть ли вокруг тебя что-нибудь наподобие изгороди? Если да, то на что это похоже? Или ты находишься на открытом месте? На что это похоже — быть кустом роз? Как ты поддерживаешь свое существование? Кто-нибудь ухаживает за тобой? Какая погода сейчас: благоприятная или нет?
Данная техника позволяет клиенту увидеть и осознать свою проблему, проконтактировать с ней.
Из собственного опыта: когда я рисовала Куст розы, в результате у меня получилось 2 рисунка. На первом куст розы цвел на большой клумбе перед кинотеатром, вокруг было много людей, куст розы окружало множество мелких растений. Чем тщательнее я прорисовывала детали, чем больше «населяла» свой рисунок, тем больший дискомфорт я испытывала. И в конце поняла, что это был Куст прежней моей жизни. И что я больше не хочу жить так, как жила. Поэтому я нарисовала другой куст. На это рисунке Куст жил в большом красивом цветочном горшке в комнате на столе недалеко от открытого настежь окна, на котором были легкие прозрачные занавески. Больше в комнате цветов не было. Рядом с горшком стоял красивый кувшин с водой. Мне стало понятно, что я хочу «жить» вот в такой моей светлой комнате. И чтобы рядом был кто-то, кто обо мне будет заботиться, ухаживать за мной. Таким образом, была выявлена и сформулирована основная потребность. С этим уже можно было работать дальше.
Проблематизирующие фантазии.
Их достаточно много. Вот названия некоторых из них: «Мудрый старец», «Китайский храм». В их основе лежит необходимость сформулировать проблему, задать вопрос. Эти методики описаны в книге Шоттенлоэра Г. – «Рисунок и образ в гештальттерапии»
Вот одна из них.
Старый мудрец.
«Ты идешь по дороге… Видишь вдали хижину. Ты подходишь ближе и узнаешь старого мудреца, сидящего на крыльце. Ты хочешь получше рассмотреть его. .. Он приветствует тебя долгим взглядом. Ты смотришь в его глаза и понимаешь, что можешь задать ему вопрос, и мудрец тебе ответит.
Ты обдумываешь, о чем же важном стоит его спросить…. Ты задаешь ему вопрос. Он смотрит на тебя и уходит в хижину. Ты напряженно ждешь. Старик возвращается с подарком для тебя.
Добавляет ли он что-нибудь к этому? Если он ничего не говорит, ты понимаешь, что подарок и есть ответ. Ты берешь его, прощаешься и уходишь».
Далее клиенту предлагается рассказать о том, что он видел, в подробностях. Какой подарок получил? Сказал ли что-то ему мудрец? Как выглядел мудрец? Как выглядела хижина? И т.д.
Символьные проекции.
Методика символьных проекций. Их двенадцать.
Луг – состояние психического здоровья (что со мной происходит на сегодняшний день).
Гора – движение вверх – уровень достижений; визуализация вверх (нет движения) – я среди людей; особенности процесса движения вверх – как я движусь по жизни.
Ручей – глубина, ширина, вид ручья – энергия либидо, жизненная энергия – соответствует глубине, широте взглядов, активности человека (течение внутренней жизни.)
Дом – символ Я, внутреннего содержания.
Имя – воображаемая личность – те качества, которые я хочу иметь в себе
Животные на лугу – бессознательное аффективные отношения, символизируемые видом животного; отношения с родителями
Машина – бессознательное отношение к сексуальности.
Болото – то, что подавляется (есть ли страх по отношению к увиденному).
Пещера (дерево) – дерево – это чувство защищенности, защита. Пещера – подавленные либо неразвитые части Я (то, что я лично в себе подавляю).
Вулкан – сила извержения вулкана – степень легкости разряжения напряжения, выброса, снятия напряжения.
Лев – способ выражения себя по отношению к окружающим.
Книга, подвал – подвал – что еще не проявлено, подавляется. Книга – возможность свободных проекций, диалог с самим собой, что со мной происходит (обратить внимание на наличие и содержание картинок в книге)
Необходимо представить себе во всех подробностях, деталях каждый предмет и себя в нем, рядом с ним, на нем и т. д.
Описание работы с символьными проекциями можно найти в следующей книге: Свирепо О.А., Туманова О.С. «Образ, символ, метафора»)
Мы видим, что терапевт может выбрать любую из символьных проекций для работы с клиентом в зависимости от того, какая проблема является фигурой, так как это методики охватывают практически все сферы жизни и деятельности человека.
