- •3.Движущие силы проц. Восп-я и самовосп-я.
- •4.Законы воспитания.
- •5. Закономерности процесса воспитания.
- •6. Понятие «принципы воспитания”, требования к ним.
- •8. Принцип связи восп-я с жизнью, трудом: сущность и правила его реализации.
- •9. Принцип комплексного подхода к воспитанию: сущность и правила его реализации.
- •10. Принцип личностного подхода в воспитании: сущность и правила его реализации.
- •11.Принцип сочетания требовательности с уважением к лич-ти: сущ-ть и правила реализации.
- •12Принцип опоры па положительное в ребенке: сущность и правила его реализации.
- •13.Принцип гуманизации воспитательного процесса: сущность и правила его реализации.
- •14.Принцип единства воспитательных воздействий: сущность и правила его реализации.
- •15. Понятие о методах и приемах воспитания, их классификации.
- •16.Средства воспитания и самовоспитания.
- •17.Методы формирования сознания личности.
- •18.Методы организации деятельности и опыта общественного поведения.
- •19.Методы стимулирования и мотивации деятельности и отношений.
- •20. Методы контроля и самоконтроля в воспитании.
- •21. Понятие «форма воспитательного процесса», их классификации. Характеристика форм воспитательной работы.
- •22. Классный час как одна из форм воспитательной работы: сущность, функции, формы классного часа.
- •23.Понятие «цель воспитания». Задачи воспитания детей и учащейся молодежи.
- •24. Понятие «базовая культура личности». Основные компоненты базовой культуры личности обучающегося.
- •25.Воспитание нравственной культура личности.
- •26.Воспитание политической культура личности.
- •27.Воспитание гражданской культуры личности.
- •28.Воспитание эстетической культуры личности.
- •29.Воспитание экологической культуры личности.
- •30.Воспитание культуры безопасной жизнедеятельности.
- •31. Формирование здорового образа жизни.
- •32. Воспитание культуры трудовой и профессиональной деятельности.
- •33. Воспитание культуры умственного труда и научного мировоззрения личности.
- •34.Воспитание семейно-бытовой культуры личности.
- •35.Воспитательные идеи белорусской народной педагогики.
- •36.Методы и средства воспитания в белорусской народной педагогике.
- •37.Принципы воспитания детей в народной педагогике.
- •38.Воспитание ребенка в семье. Виды и типы семей, особенности их влияния на ребенка.
- •39.Понятие воспитательного коллектива. Динамика и этапы (стадии) становления воспитательного коллектива.
- •40.Сущность педагогического общения. Компоненты, структура и функции педагогического общения.
- •41.Конфликтогены педагогического общения. Методы и средства преодоления педагогических конфликтов.
- •42. Индивидуальный стиль деятельности педагога и обучающихся: сущность и структура. Классификации стилей педагогической и учебной деятельности.
- •43. Понятие «педагогическая система». Виды педагогических систем.
- •44.Понятие «педагогическая технология»: сущность, научное обоснование.
- •45.Технологии эффективного управления процессом обучения: технология дифференцированного обучения.
- •46. Технологии личностно-ориентированного обучения: педагогика сотрудничества.
- •47. Технологии развития интеллектуального потенциала личности: технология триз (г.С. Альтшуллер).
- •48.Технологии развития творческого потенциала личности: технология коллективного творческого воспитания (и.П. Иванов). Виды и формы коллективных творческих дел.
- •49.Этапы разработки коллективных творческих дел.
- •50.Педагогические системы и технологии авторских школ: школа-коммуна а.С. Макаренко.
- •51.Альтернативные образовательные технологии: вальдорфская педагогика р. Штейнера.
- •52.Технология саморазвития м. Монтессори.
- •54.Школа и педагогическая мысль в средние века. Система рыцарского воспитания.
- •55.Педагогическая мысль в Беларуси в эпоху Возрождения и Реформации. Просветительская деятельность ф. Скорины.
- •56. Деятельность и педагогические взгляды я.А. Коменского.
- •57.Идея народности как основа педагогической системы к.Д. Ушинского, его дидактические взгляды.
- •58.Практическая и теоретическая деятельность а.С. Макаренко, ее влияние на развитие отечественной и зарубежной теории и практики воспитания.
- •59.Гуманистическая педагогическая концепция в.А. Сухомлинского.
- •60.Развитие педагогической мысли в Республике Беларусь в конце XX– начале XXI века.
35.Воспитательные идеи белорусской народной педагогики.
В ходе культурно-исторического развития в белорусской народной педагогике сложилась совокупность принципов, которыми определялись общее направление воспитательной деятельности и организация эстетического воспитания: 1) культуросообразности; 2) связи с трудом; 3) единства воспитания с религиозно-мифологическим народным мировоззрением; 4) природосообразности; 5) цикличности. Главные идеи: 1. Воспитание человека как труженика (Трудолюбие, раннее приучение к труду, обучение ремеслам, качество труда). 2. Воспитание духовности человека (в основе лежит вера в возможности духовно-нравственного совершенствования человека, создание условий для развития личности и человеческих отношений: патриотизм, воспитание чувства собственного достоинства, осуждение воровства и пьянства.). 3. Воспитание умственное(знания). Принципы: 1. Связь знаний с жизнью 2. Систематичность полученных знаний и непрерывность обучения.3. Идея религиозного восп-я: библейские заповеди (служили критерием оценки поведения), «божий суд» - регулятор поведения с детских лет. 4. Идея физического восп-я: целью было вырастить здорового человека (единство физического и духовного в народе, забота об охране здоровья) 5. Идея эстетического восп-я: главная задача- развить чувство прекрасного, приобщение к ремеслам, обычаям, традициям, фольклору, ценилась красота не внешняя а внутренняя). 6. Идея семейного восп-я: - считалось основой формирования человека, идеал восп-я- многодетная семья, родители- пример для детей, слово родителей было законом, детей воспитывали в строгости и требовательности и доброжелательности, центром семьи была женщина, ей характерна забота и уважение со стороны детей и мужа.).
36.Методы и средства воспитания в белорусской народной педагогике.
К основным средствам народной педагогики относиться: труд, устное народное творчество, игры, песня, танцы, традиции, обряды, обычаи. Труд – обязательное условие и неотъемлемая часть жизни человека. В процессе труда осуществлялось нравственное, физическое, умственное, эстетическое развитие и воспитание человека. Исторические и природно-географические условия повлияли на развитие характерных для белорусов видов трудовой деятельности, сформировали такие нравственные качества как патриотизм, трудолюбие, терпеливость, настойчивость в достижении поставленной цели, честность, скромность, бережливость, уважение к людям труда и др. Можно сказать, сформировался белорусский национальный характер. Занятие ремеслами (изготовление вещей из камня, кости, дерева, глины, ткачество, прядение, гончарство) привели к дифференциации трудовой деятельности человека, к развитию более сложных общественных отношений. Разнообразным видам трудовой деятельности человек обязан появлением и развитием языка. Родное слово – это первое, с чем сталкивается ребенок в своей жизни. Мать, которая по традиции вводит своего ребенка в народный язык, не только способствует развитию языкового дара и мышления маленького человека, но и передает ему элементы народной морали, помогает понять и усвоить народную психологию, традиции, культуру, духовные и нравственные ценности. Знакомство ребенка с родным словом чаще происходит через устное народное творчество. Устное народное творчество – животворящий источник, питающий силой педагогическую «теорию» народных масс. На протяжении многих тысячелетий оно было своеобразным «учебником жизни», передавало от старшего поколения к младшему народную мудрость, этику, взгляды на воспитание и обучение детей. Огромную воспитательную роль отыграли пословицы и поговорки, народные сказки, загадки, приметы. К древнейшим и важным народным средствам народной педагогики относятся игры. Игра – школа жизни. Поэтому всю жизнь белорусов сопровождают народные игры, в которых принимают участие и взрослые и дети. Простота и доступность народных игр делают их незаменимыми помощниками в воспитании. Обычаи – наследственный стереотипный способ поведения, один из регуляторов отношений между людьми, средство приобщения к определенному социальному и культурному опыту, который передается из поколения в поколение и регламентирует поведение людей. Обычаи сохраняются в бытовой сфере, морали, гражданских отношениях. Обряд – определенные символические действия, обусловленные тем или другим обычаем. Народные календарно-аграрные, семейные религиозные праздники отражают своеобразие быта и культуры народа и в яркой эмоциональной форме приобщают его к идеалам. От рождения до смерти человека сопровождают народные песни, которые помогают в труде и радуют на досуге, всегда рядом и в счастье и в горе. Песня прославляет человека, который владеет высоконравственными качествами, а иногда даже проклинает бездельников и предателей. Белорусские народные песни содержат в себе определенный свод моральных требований, выработанных на протяжении многовековой истории народа. История, быт, культура народа находят свое отражение в народных танцах. В них воплощаются национальные черты характера народа. Жизнерадостность, целомудренность, стремление к красоте, сюжетность, коллективный характер исполнения, мягкий юмор – характерные черты белорусского народного танца. Методы восп-я: мягкие но требовательные * убеждение, * авторитет и пример, * наблюдение, * соревнование, * общественное мнение, * наказы и советы, * клятвы, обещания, *осуждение, * обзывания, клички, * высмеивание, *устрашение, запугивание, * физическое наказание, * проклен.
