§ 7. Аграрные отношения. Положение народных масс

Сведения о земельных отношениях в римской Македонии чрезвычайно фрагментарны. Известно, что природные условия здесь благоприятствовали интенсивному развитию земледелия и скотоводства, основных отраслей хозяйства Македонии.474) На юге страны расположены плодородные равнины, удобные и для земледелия и для пастбищного хозяйства. Эти районы обеспечивали страну достаточным количеством зерна, а Фессалия даже вывозила хлеб. Основная часть Македонии, расположенная по северо-западному и северному побережью Эгейского моря, также обладала развитым земледелием и скотоводством. Так, Фессалия с давних пор славилась разведением лошадей; известное значение имело и разведение мелкого скота. В северных областях – лесистых и горных – развивалось скотоводство.475)

Ещё до римских завоеваний здесь существовали сложные аграрные отношения, которые сильно отличались от отношений, типичных для Греции.476) Они не были упрощены или упорядочены римлянами. При римском владычестве в Македонии существовали большие латифундии, часть земель приписана к полисам, часть находилась в распоряжении племенных организаций, многие из которых приближались по структуре к организациям полиса и управлялись политархами.477) Имелись здесь и экстерриториальные владения крупных сенаторских фамилий.478) Чаще, чем в Ахайе, встречаются в Македонии случаи приобретения земли иностранцами, а также захват общинных земель богачами, иногда экзархами.479)

Многие черты античной формы собственности продолжают сохраняться и в римское время: например, возможность полной собственности на землю за пределами полисных территорий; поэтому квиритская собственность за пределами Италии была возможна лишь на территории тех провинциальных городов, которые обладали италийским правом.480) Надо отметить, что в вопросе о праве частной собственности на землю в Римском государстве существовало огромное различие между Италией и провинциями. Оно состояло в том, что только в Италии земля могла составлять по римскому праву полную собственность частного лица; территория провинций с точки зрения права была ager publicus.481) Кроме того, в Италии земля освобождалась от податей. В провинциях на землю накладывался поземельный налог.

На юге и на севере страны земельные отношения тоже разнились. Возникшие в Южной части Македонии колонии эксплуатировали местных крестьян; многие из них теряли часть своих земель в пользу колонистов; многие превращались в арендаторов на землях знати,482) т. е. крестьянство разорялось. На севере Македонии ещё сохранялись свободное крестьянство и архаические формы землевладения. Македония, следовательно, была провинцией переходного типа от Ахайи, классической страны античной формы собственности, к Фракии, Мёзии и Дакии, на территории которых сохранились значительные остатки первобытнообщинного строя. В Македонии в связи с этим ещё сохранились в некоторой мере деревенские условия жизни.483) Во многих областях и в римское время существовали комы.484) Это правильное наблюдение, которое в своё время сделал О. В. Кудрявцев, дало ему основание видеть отличительные черты в аграрных отношениях Греции и Македонии. Он подчеркивает большой удельный вес македонской деревни по сравнению с городом. С этой точкой зрения вряд ли можно согласиться: её опровергает существование крупных городов в римское время и достаточно интенсивная хозяйственная жизнь в них.

Кризис рабовладельческого строя в Македонии не проявился так остро, как в других провинциях Римской империи: рабовладение здесь не получило в своё время широкого развития, в провинции в большой степени использовался свободный труд, особенно в разработке рудников и в сельском хозяйстве. Тем не менее в эпоху общего кризиса империи и Македония переживает тяжёлое положение: в стране сократились численность населения, некоторые города оказались в запустении, стали исчезать средние и мелкие землевладельцы, всё больше и больше ухудшалась обработка земли. Особенно тяжёлым был налоговый гнёт, который сильно истощал хозяйство провинции. Вот что рассказывает Зосим о том, как собирались налоги при Феодосии: «Император послал собирать налоги в Македонию и Фессалию с такой суровостью, как будто не произошло никакого несчастья с городами этих провинций. Жестокие сборщики забирали то, что оставило гражданам сочувствие варваров. Брали не только деньги, но даже жалкие украшения и одежду... не было города и деревни, где не раздавались бы крики и стоны несчастных, которые призывали в помощь против жестокостей своих сограждан».485)

Ко всему этому Македония подверглась нашествию чужеземных племён. Ещё на рубеже 70-х гг. II в. на неё напали костобоки, они проникли во все восточные провинции Балканского полуострова.486) Начиная с 376 г. Македония, как и Фракия, подверглась ряду непрестанных набегов и иноземных нашествий. В 442–447 гг. весь полуостров опустошили гунны. В 479 г. правительство Византии предоставило части булгар место для поселения в районе Лихнида. С 500-х гг. систематические вторжения в Северную и Центральную Македонию начали славянские племена. Конечным результатом римского мирового господства было «всеобщее обеднение, сокращение торговых сношений, упадок ремесла, искусства, уменьшение населения, упадок городов, возврат земледелия к более низкому уровню».487)

Всё это ухудшало и без того тяжёлое положение народных масс. Косвенным свидетельством этого является раннее распространение в этих местах христианской религии, как выражение пассивного протеста против косностей и жестокости рабовладельческого строя. Из самой христианской литературы нам известно, что большие общины христиан существовали в Беройе, Фессалониках, Филиппах. По утверждению христианских богословов, в Беройе учился между 49 и 65 годами и преподавал апостол Павел.488) Апостол Павел в послании к солунянам (около 53 г.) высказывает свою радость по поводу того, что община, которую можно поставить в образец «всем верующим в Македонии и в Ахайе», верна его заветам, что она его «слава и радость», вспоминает о своём пребывании в Солуни, выражает желание снова побывать там, чтобы «совершенствовать недохватки веры».489) Другое послание Павла к филипписеям, т. е. к христианской общине г. Филипп в Македонии, написано в конце 63 – начале 64 гг. из Рима, когда Павел будто бы содержался там под арестом.

Христианская община была организована в Филиппах, как и в Фессалониках, в 52 г. Обе общины имели много сходных черт. Павел говорит о их «глубокой нищете». В обеих общинах ярко сказывается христианско-языческий дух. В Филиппах, как и Фессалонике, христианство пустило глубокие корни.490)

Кроме этого пассивного протеста, в поздней империи имеет место в Македонии и Фессалии активное мощное революционное движение народных масс.

В Македонии, где рабство не было так сильно развито, решающей силой движения могло быть угнетённое крестьянство и городское население, а также угнетённые рудокопы. Восставшие оказывали помощь варварским племенам, наступавшим на Римскую империю. Многие из них создавали отряды, грабившие на дорогах римских рабовладельцев. Апулей сообщает о большом таком отряде, который под руководством своего предводителя Гемона приводил в трепет значительную часть Македонии. Для его разгрома потребовалось вмешательство отряда правительственных войск.491)

Зосим рассказывает, что Феодосий I лишь с большим трудом смог подавить вооружённую народно-освободительную борьбу трудящихся масс Македонии и Фессалии.492) Горы и леса македонские издавна служили убежищем для бежавших от тяжёлой недоли представителей трудовых слоёв населения, а также различных варварских племён.

После заключения в 382 г. мирного договора между Феодосией и вестготами часть революционных отрядов, особенно та, которая состояла в основном из рабов и колонов, ушла в Македонию и, опираясь на поддержку местных жителей, продолжала вооружённую борьбу с императорской армией.493) В это время выступления рабов, колонов и городской бедноты в Македонии не были явлением случайным.494) Недовольные солдаты в армии Феодосия, неоднократно поднимавшие солдатские бунты, спасались от преследований императорской власти именно в Македонии, где они находили поддержку среди мятежных сил страны. Так было в 388 году, когда противнику императора Максиму удалось вовлечь часть варваров в войсках Феодосия в заговор. Заговор этот был раскрыт, и некоторые его участники бежали от преследований Феодосия в труднодоступные леса и болота Македонии, где вооружённая народно-освободительная борьба против империи и её порядков не прекращалась ни на один день. Когда Феодосий возвратился в Фессалонику, утверждает Зосим, он застал Македонию, объятую волнениями; часть варваров, боясь попасть в руки римлян, спряталась в лесах и болотах, и, воспользовавшись военными действиями (между Феодосией и Максимом – А. Ш.), они стали выходить из своих убежищ и нападать на Македонию и Фессалию. Услышав о победе и возвращении императора, эти люди вернулись в свои леса, откуда, однако, часто совершали набеги. Их нападения были такими внезапными, что императору представлялось, что это не люди, а призраки.495)

Считая Македонию районом широкого развития народно-освободительного движения, Феодосий принял все меры, чтобы искоренить этот опасный очаг восстания. Императорским войскам удалось окружить восставших и в неравной борьбе разбить их и рассеять. Когда казалось, что никто из скрывавшихся в болотах не остался в живых, военачальник Тимазий с разрешения императора прекратил преследование и дал воинам отдых. Однако победители рано праздновали победу. Восставшие были ещё далеко не все уничтожены; они собрали свои силы и стали делать неожиданные и смелые нападения на императорские карательные войска. Как только воины императора, сытые и опьяневшие, крепко уснули, зорко следившие за их действиями восставшие партизаны окружили лагерь Феодосия и начали поголовное истребление императорских солдат.496)

Зосим рассказывает, что гибель грозила самому Феодосию. Он лишь случайно спасся бегством. Император передал военачальнику Промоту, шедшему в район военных действий со свежими подкреплениями, военное командование над войсками, действовавшими в Македонии и Фессалии. Промота вынужден был ещё некоторое время вести тяжёлые бои, чтобы разгромить силы восставших и добиться хотя бы относительного умиротворения в этой стране.

В 390 г. Феодосий с исключительной жестокостью подавил выступление жителей Фессалоники, поднявшихся против многочисленных притеснений со стороны варварских наёмников. Крупные части императорской армии, дислоцированные в городе, бесчинствовали и насильничали. Командный состав этих воинских частей состоял, главным образом, из варваров.

Непосредственным поводом к восстанию в Фессалонике послужил конфликт между жителями города и начальником гарнизона Бетериком, арестовавшим наездника городского цирка. При столкновении Бетерика с горожанами несколько офицеров местного гарнизона были убиты.497) Узнав о случившемся, Феодосий, страшно разгневанный, решил жестоко наказать жителей города. Солдаты от имени императора пригласили жителей Фессалоники в цирк, где устраивались игры. Жители пришли туда, не подозревая о кознях императора. В это время солдаты, находившиеся в засадах, начали избиение неповинных людей. За несколько часов было убито около 7 тыс. чел.498) Так расправлялся император с людьми, выступавшими против порядков одряхлевшей империи.

Восстание в Фессалонике показало, с одной стороны, рост и обострение социальных противоречий в городах империи, с другой – усиление влияния варваров. И то и другое явилось результатом кризиса рабовладельческого строя, лишь одним из проявлений этого кризиса.

1) Plut. Aem. 29... Παρακαλέσας τοθς Μακεδόνας Μεμνησθαι της δεδομένς υπο Ρωμαίων ελευθερίας σοξοντας αυτην δι εδνομ ας και ομονοίας, ανεξέυξεν.

2) Polyb., XXX.6.3.

3) Там же, 6.5–8.

4) Там же, 7.2–4.

5) Там же, 7.5–8.

6) Там же, 7.9.

7) Там же, 8.3.

8) Там же, 13.2.

9) Там же, 13.5.

10) Liv., XLV.31.4; „media una pars utrique generi adversa libertatem et leges tuebatur”.

11) Там же, 31.5.

12) Там же, 31.7.

13) Там же, 31.8.

14) См. Η. Φ. Мурыгина. Сопротивление фракийских племён римской агрессии и восстание Андриска. ВДИ, № 2, 1957, стр. 71.

15) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 45, 55.

16) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 77.

17) Polyb., XXXVII.2.2; 9.15.

18) Liv. Per. 49.

19) Flor., II.14; Diod. XXXII.15.1.

20) Lucian., Adv. indect. 20. Amm. Marcel. XIV.11.31; XXVI.6.20; см. Н. Gaebler., указ. соч., стр. 4.

21) Paus., VII.13.1.

22) Liv. Per. 49.

23) Polyb., XXV.3.1–5.

24) Liv. Per. 44.

25) Diod., XXXII.15. {«Сатер» в книге – HF}

26) Ζonar. IX.28.

27) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 79.

28) Zonar., IX.28.

29) Diod., XXXII.9а.

30) Polyb., XXXVII.9, 13–14.

31) Diod., XXXII.9a; Zonar., IX.28.

32) Liv. Per. 49.

33) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 69.

34) Polyb., XXII.6.8; Liv., XLII.13.40; Арр. Mac., IX.1–3.

35) Liv., XLII.51, 58.

36) Liv., XLII.42.

37) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 76.

38) Diod., XXXII.15.

39) Diod., XXXII, 15; Flor., II.14; Zonar., IX.28.

40) Diod., XXXII.15.1; Zonar., IX.28.

41) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 80.

42) Там же, стр. 79.

43) Paus., VII.11.1.

44) Polyb., XXXVIII.10. 4.

45) Там же. 10.6. Полибий, резко критикуя действия Критолая против Рима, называл его единомышленников наихудшими, как на подбор, гражданами из каждого государства (XXXVIII.8.8).

46) Там же, 9.10.

47) Моммзен. История Рима, т. II, стр. 37.

48) Polyb., XXXVII.2; Zonar., IX.28.

49) Первую победу лже-Филипп одержал над македонским ополчением в Одомантике, по ту сторону Стримона; вторая победа одержана по эту сторону реки.

50) Strab., VII, frgm. 47.

51) Polyb., XXXVII.2.5.

52) Zonar., IX.28.

53) Liv. Per. L; Flor., II.14.

54) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 82.

55) Н. Gaebler, указ. соч., стр. 7, табл. II, 3 и XXXV, 22; он же: Zur Münzkunde Makedoniens „Zeitschrift für Numismatik”, XXXIII, стр. 146.

Восставшие, чеканя свою монету, выбросили надпись, указывающую, в каком округе чеканена монета, оставив в остальном вид монеты, которую македоняне получили после разделения страны на округа. Надпись чисто греческая, а изображение традиционно македонское. Это подчеркивало, что восставшие боролись за независимость своей страны, не признавали римского владычества и введённого ими административного деления страны. Но восставшие не решались выпустить какой-то свой совершенно особый тип монеты, они опасались, что их монета не будет пользоваться доверием населения, поэтому замаскировали её под римскую монету. Это показывает, что римляне вели такую экономическую и финансовую политику, которая пользовалась поддержкой части македонского населения, что у римлян были уже римские сторонники среди македонян, экономически заинтересованные в римском господстве. Эти люди мешали росту восстания, обрекали его на гибель.

56) Η. Φ. Мурыгина, указ. соч., стр. 82.

57) Указание Павсания о том, что война в Македонии «должна была кончиться очень легко, быстро и безусловно в пользу римлян», противоречит фактам (Paus., VII.13.1).

58) Zonar., IX.28.

59) Diod., XXXII.9а; Liv. Per. L; Strab., XIII.624; Eutr., IV.13; Zonar., IX.28.

60) Zonar., IX.28.

61) Flor., II.14; Eutr., IV.11; Zonar., IX.28.

62) Flor., II.14; Zonar., IX.28.

63) Liv. Per. LII; Flor., II.14.

64) Н. Gaebler, указ. соч., стр. 4.

65) Polyb., XXXVIII.3.5.

66) Там же, 7.8.

67) Там же, 8.5.

68) Там же, 8.10–11.

69) Там же, 10, 8.

70) Там же, 11.3.

71) Polyb., XXXIX.8.

72) Там же, 8.8–9.

73) Там же, 9.5–6.

74) Там же, XXXIX.16.5.

75) Там же, 17.2–3.

76) Моммзен. История Рима, т. II, стр. 48.

77) Там же, стр. 49.

78) Flor., II.16.

79) Polyb., XXXIX.13.1–2.

80) Моммзен. История Рима, т. II, стр. 51.

81) Diod., XXXII.26.2–3.

82) Polyb., XXXIX.2.9; 11.8.

83) Cic. in Pis., 38.

84) Φ. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 70–76.

85) С. В. Ешевский, указ. соч., т. I, стр. 208.

86) Б. Ηизе. Очерк римский истории и источниковедения, 1910, стр. 217.

87) Моммзен, указ. соч., т. V, стр. 26.

88) Цицерон. За Флакка, 26.

89) С. А. Жебелёв. Ахаика, 1903, стр. 28–29.

90) Там же, стр. 63.

91) Там же, стр. 52.

92) Моммзен, указ. соч., т. V. стр. 28–29.

93) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 80.

94) И. Венедиков. Бергала, разкопки и проучвания, 1. София, 1949, 82–98.

95) Diо Cass., LIII.12.4; Strab., XVII.840.

96) Т. Моммзен, указ. соч., том V, стр. 234, прим.

97) Larsen, указ. соч., стр. 438; Папазоглу, указ. соч., стр. 77.

98) Т. Моммзен, указ. соч., т. V, стр. 220.

99) Ptol., III.12 сл.; Ρанович, указ. соч., стр. 221.

100) Т. Моммзен, указ. соч., том V, стр. 219, прим.

101) С. А. Жебелёв. Ахаика, стр. 74–75.

102) Т. Моммзен, указ. соч., т. V, стр. 227.

103) С. А. Жебелёв, указ. соч., стр. 79.

104) Tac., Ann., I.76.

105) Dio Cass. LVIII.25.5.

106) Тас., Ann., I.8, VI.39.

107) Suet., Claud., 25; Dio Cass., LX.24.1.

108) О. Кудрявцев, указ. соч., стр. 336.

109) С. А. Жебелёв. Ахаика. стр. 83–84.

110) Μашкин. Принципат Августа, стр. 470.

111) Т. Златковская. Мёзия в I–II веках нашей эры. М., 1951, стр. 46.

112) Φ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 79.

113) Б. Низе, указ. соч., стр. 457–502.

114) Г. Финлей, указ. соч., стр. 104.

115) Е. Papasoglou. La Macédoine Salutaire et la Macèdoine Seconde, Bulletin de la classe des lettres et des sciences morales et politiques, Akademie royale de Belgique. То же, XLII, 1953, № 3, p. 120.

116) Там же, стр. 120–121.

117) Strab., VII, frgm. 10.

118) Т. Моммзен, указ. соч., т. V, стр. 255.

119) Там же, стр. 179.

120) Т. Моммзен. Verzeichnis der römischen Provinzen, Gesch. Schriften, V, S. 561, etc.

121) F. Papasoglou. La Macèdoine Salutaire et la Macèdoine Seconde. 1956, p. 115–124.

122) Hier., 641, 1–9.

123) F. Papasoglou, указ. соч., стр. 117–118.

124) Malch, frgm. 18 (FHO, IV, р. 125).

125) Φ. Κ. Папазоглу. Македонские градови у римско доби, стр. 93. См. Marcellini comitis chronicon, p. 933, 939.

126) Т. Μоmmsеn. Verzeichnis der römischen Provinzen, Gesammlte Schriften., V, s. 509.

127) Mansi, VIII, 751, Д.

128) F. Papasoglou. La Macédoine Salutaire et la Macédoine Seconde, стр. 122.

129) Там же, стр. 123.

130) И. Венедиков, указ. соч., стр. 82–98; Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 85.

131) О. Кудрявцев, указ. соч., стр. 310–311.

132) См. Т. Μоммзен, указ. соч., т. V, стр. 178.

133) Solin., 9.1–7.

134) См. Низе, указ. соч., стр. 282.

135) П. Виллемс. Римское государственное право. 1888, стр. 417.

136) Polyb., I.1.

137) Там же, I.5.

138) Г. М. Лившиц. Классовая борьба в Иудее и восстания против Рима. Минск, 1957, стр. 84.

139) П. И. Вейнберг. Образование провинции Азии (автореферат кандидатской диссертации). ЛГУ, 1954.

140) А. Б. Ρанович, указ. соч., стр. 221; О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 22.

141) С. Л. Утченко. Римское рабовладельческое общество в середине II в. ВДИ, № 4, 1953, стр. 161.

142) С. П. Радциг. Цицерон и его время. Цицерон, сб. статей. М., 1959, стр. 25–26.

143) Письма Цицерона, т. II, п. СССI, § 9, стр. 186.

144) Письма Цицерона, т. I, п. XXX, § 22, стр. 97.

145) Г. Буасье. Цицерон и его друзья, стр. 329.

146) Цицерон. Письма, т. I, п. XXX, VII, § 25, стр. 98.

147) Г. Финлей. Греция под римским владычеством. М., 1877, стр. 33.

148) Цицерон. Сборник статей. М., 1955, стр. 20.

149) Цицерон выступил против Верреса в интересах всадничества. После его пятой речи подсудимый вынужден был уйти в добровольное изгнание.

150) Сiс. in Verrem, IV, V; de provinc. cons, III.5; IV.6, 7.

151) К Аттику, V.16.2; ср. VI.1.2.

152) Plut. Luc., 19.

153) Liv., XL.16, 34, 43.

154) Р. Шерцль. Римское монетное дело. 1893, стр. 33–34.

155) Liv., XXVIII.25; XXXVI.2; XXXVII.50; XLIII.2; App. bell. civ., II.8.

156) Цицерон. Дело Верреса, II.1.28.30.

157) М. Туллий Цицерон. 1-я речь против Катилины; V речь против Верреса, под ред. С. П. Гвоздева и М. М. Покровского. М., 1947, стр. 41–42.

158) С. И. Радциг. Цицерон и его время. Цицерон. Сб. статей. 1959. стр. 28.

159) Буасье. Цицерон и его друзья, стр. 307–308; Цицерон, письма, том II, п. СССVIII, § 2, стр. 12.

160) К. Зедергольм, указ. соч., стр. 36–37.

161) Liv., XLIII.1–8.

162) См. Cic. in Verr., II.10.27.

163) П. Виллемс, указ. соч., стр. 423.

164) Там же, стр. 424.

165) Liv., XXIX.19.

166) К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XIX, ч. II, стр. 145.

167) А. И. Тюменев. К выяснению классовой позиции Цицерона. Л., 1934. стр. 196.

168) Буасье. Цицерон и его друзья, стр. 306; С. Л. Утченко, указ. раб., стр. 162.

169) Письма Цицерона, т. I, п. XXIII, § 9, стр. 67.

170) Письма Цицерона, т. I, п. CXXXVHI, § 2, стр. 63.

171) Там же, п. IV, § 1–2, стр. 147.

172) См. К Аттику, V.21.10–13; ср. VI.1.5–6; 2.7–8.

В тяжёлую эпоху гражданских войн Аттик надолго покинул Рим и удалился и Афины. За недорогую цену он купил земли в Эпире. Каждый год к своему имению прикупал новые земли, и вскоре Аттик сделался одним из крупных землевладельцев в том крае. Из переписки с Цицероном видно, что Аттик обогащался не только на торговле хлебом и стадами, но как ловкий торгаш, который удачно вёл свои коммерческие дела. Он был книгопродавцем, воспитывал гладиаторов в своих имениях, был банкиром и ссужал деньги за большие проценты. Сношения его простирались на весь мир; у него были должники в Македонии, в Эпире, в Эфесе, в Делосе и других местах. Он давал взаймы частным лицам и даже городам. См. Г. Буасье. Цицерон и его друзья, стр. 10, 111–112.

173) Письма Цицерона, т. I, п, XLVI, § 1, стр. 210.

174) Письма Цицерона, т. I, п. XXX, XI, § 32, стр. 101.

175) Liv., XLV.34.

176) Сiс. in Verrem, II.2.6–9.

177) Проблеме римской провинциальной системы в эпоху Цезаря посвящены две кандидатские диссертации: 1) П. В. Лазаренко. Восточная политика Юлия Цезаря. М., 1950; 2) Η. Μ. Εлизарова. Провинциальная политика Рима в период империи Юлия Цезаря, 1950.

178) Провинциями в Европе были: дальняя и ближняя Испания, Трансальпийская Галлия, Италийская Галлия с Иллирией, Македония с Грецией, Сицилия, Сардиния с Корсикой. Азиатскими провинциями считались: Азия, Вифиния и Понт, Киликия с Кипром, Крит. Африканскими являлись Кирена и Африка.

179) Т. Моммзен. История Рима, т. III, 1941, стр. 449.

180) Арр., bell. civ., II. 48.

181) Diо Cass., XLIII.25.

182) С. И. Ковалёв. История Рима, 1948, стр. 467.

183) Об этом законе мы знаем из различных ею фрагментов, приводимых в трудах римских авторов. Сам закон полностью до нас не дошёл. См. В. Kübler. С. Julii Caesaris commentarii. vol. I–III, Lipsiae, in aedibus B. G. Tonbneri, 1893–1897. В нём собраны все упоминания об этом законе.

184) См. Цезарь. Записки о междоусобной войне. 1899, кн. III, гл. 32, стр. 181–182.

185) А. Елизарова, указ. соч., стр. 19.

186) App. Bel. civ., II.26.

187) Suet. Caes., I.7.

188) С. И. Ковалёв. История Рима. 1948, стр. 467.

189) Suet. Caes., 4; Plut. Caes., 12.

190) Плутарх. Юлий Цезарь.

191) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 14–15.

192) Dio Cass., LIII.12.

193) Г. Μ. Лившиц, указ. соч., стр. 160–163.

194) См. Г. М. Липшиц, указ. соч., стр. 161–162.

195) Там же, стр. 163.

196) Буасье. Римская религия от Августа до Антонинов. М., 1878, стр. 107, 121–122.

197) Diо Cass., II.20.

198) М. Ростовцев. Рождение Римской империи. Л., 1918, стр. 142–143.

199) Η. Α. Μашкин, указ. соч., стр. 370–371.

200) К каждому легиону присоединялся корпус вспомогательного войска, равный ему по количеству. При Августе постоянная армия состояла из 25 легионов. При Веспасиане она увеличилась до 30 легионов, а со времени Септимия Севера имела 33 легиона. См. М. Г. Лившиц, указ. соч., стр. 164.

201) К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 1, стр. 125.

202) Н. А. Машкин, указ. соч., стр. 407.

203) Тас. Ann., III.54.

204) Suet. Tiber., 32.

205) Письма Плиния Младшего, кн. II, п. 11.

206) Там же, п. 11.8.

207) Там же, кн. VI, п. 29.9.

208) Довольно красноречиво говорит об этом Ювенал. Он считал суд над Марией Приском „бесплодным”, „...осуждённый бесплодным постановлением суда: что такое бесчестье при деньгах. Изгнанный Марий, богов прогневив, уж поет спозаранку. Он веселится – и стоном провинция правит победу” (Ювенал, I.47–50). Дион Кассий утверждает, что осуждённые жили в изгнании не хуже, чем в Риме (LVI.27).

209) Плиний. Письма, кн. III, п. 9.1.

210) Там же.

211) Плиний. Письма, III.4.4; VI.29.8; VII.33.4; Тацит. История, IV.50; Агрикола, 45; Ювенал, I.35; Аполлинарий Сидоний. Письма, 5, 7.

212) Тацит. Агрикола, 30–31.

213) Плиний. Письма. X, 24, 116–117.

214) Письма Плиния Младшего. X.24, 116, 117.

215) Там же, 33.

216) К. Маркс, Хронологические выписки. Архив Маркса и Энгельса т. V, стр. 6, 7.

217) Каждая провинция состояла из „пагов”, городов с прилегающими к ним округами. Характерно, что термин „pagus” употребляется и в средние века для обозначения административных округов.

218) М. Драгомаров. Государственные реформы Диоклетиана и Константина. Киевские университетские известия, 1865, № 2, стр. 10.

219) См. В. С. Сергеев. Очерки по истории позднеримской империи. „Историк-марксист”. 1938. кн. 3, стр. 70.

220) А. Б. Ρанович. Первоисточники по истории раннего христианства. 1933, стр. 44, док. № 49.

221) Либаний. Речи, II.32.

222) К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, ч. I, стр. 125.

223) А. И. Тюменев. История античных рабовладельческих обществ. Известия ГАИМК, вып. III, 1935. стр. 233, 244.

224) А. Ранович. Эдикт Каракаллы о даровании римского гражданства населению империи. ВДИ, № 2, 1946, стр. 71, 73, 79.

225) К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, стр. 605–606.

226) Plut. Caes, 4. 1; Suet. Jul., 4.

227) См. Цезарь. Записки о междоусобной войне. 1899, стр. 4.

228) В. М. Смирин. Диктатура Суллы (классовая сущность и историческая роль), М., 1955, стр. 352.

229) Сic. Brut., 317; С. А. Жебелёв. Ахаика. 1903, стр. 30.

230) См. Г. Буасье. Цицерон и его друзья. М., 1914, стр. 175–176.

231) Цицерон. Письма, т. I, п. VI, § 3, стр. 151.

232) Cic. Orr., XXXVII.40.

233) См. Цицерон. Речи о консульских провинциях в сб. Известия историко-филологического ин-та. Безбородко в Нежине. Киев, 1879, III, стр. 4.

234) Сiс., II.4. Omnia demestica atque urbana mitto: quae tanta sunt, ut numquam Hannibal huic urbi tantum mali optarit, quantum illi effererint: ad ipsas venio provincias: qinrum Macedonia, qnae erat antea munita pkuimorum imperatonim non turribus, sed tropaeis, quae multis victoriis erat iam diu triumphisque pacata, sic a barbaris, quibus est propter avaritiam pax erepta, vexatur, ut Thessalonicenses positi in gremio imperii nostri relinquere oppidum et arcem munire cogantur, ut via illa nostra, quae per Macedoniam est usque ad Hellespontum militaris non solum excursionibus barbarorum sit infesti, sed etiam Castris Thraeciis distincta ac notata.

235) Сic. in Pis., 37, 91, 40, 96. {цифры точно по книге – HF}

236) Цицерон. Письма, т. 1, л. LXXXII, § 3, стр. 183.

237) Cic. in Pis., 34–30. В своей речи против Пизона Цицерон говорил: „Верить ли, что я не смог проследить достаточно того зла и бедствий, которые твоя власть причинила провинции? Мы постигли те преступления, которые ты совершил сразу же, как только прибыл в провинцию. Тогда ты получил деньги (взятки) от жителей Диррахиума, за что погубил их хозяина Платора, и остановился в доме его, чью кровь пролил. Ты получил от него музыкантов, рабов и другие дары. В Фессалонике ты тоже убил своего хозяина. К убийству Платора ты прибавил убийство его друга Плеврота, несмотря на его преклонный возраст. Ты погубил послов из племён бесов, которым обещал большую помощь и подкрепление пехотой и конницей. Депселетам, которые были послушны римской власти и защитили Македонию во время варварского восстания при преторе Гае Сенции (89 г. до н. э.), ты объявил преступную и жестокую войну и из тех, которых мог использовать как верных союзников, сделал самых жестоких неприятелей. Те, которые были постоянными защитниками Македонии, стали её опустошителями и грабителями. Ты их возбудил собиранием налогов, взятием городов, опустошением полей, брал в плен наших союзников, похищал рабов и угонял скот. Жители Фессалоники, опасаясь за город, были вынуждены поселиться в крепости. Ты ограбил святилище Юпитера (Ζβελσουρδοβ), – старый варварский культ.

Бессмертные боги покарали наших воинов за искупление твоих преступлений. Нисколько не сомневаюсь, что нарушение гостеприимства, убийство послов – всё это лишь небольшое число твоих преступлений и жестокостей.

Нужно ли сейчас полностью истолковать твое корыстолюбие, которое играло такую большую роль в твоих многочисленных преступлениях? Я ещё напомню некоторые факты, которые всем известны. Не оставил ли ты в Риме счёт, как цену за мою голову, 18 млн. сестерций... По какой цене ты собрал хлеб, или тебе дали добровольно, или ты забирал под страхом, насильно? Это почувствовали одинаково почти все в провинциях, а особенно тяжело боттиэи, византийцы, херсонесцы и жители Фессалоники.

В продолжение трёх лет ты был единственным хозяином, единственным ценителем, единственным продавцом всего хлеба в провинции”.

238) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 325.

239) Там же, стр. 328.

240) М. И. Ростовцев, указ. соч., стр. 166–168.

241) И. В. Ηетушил, указ. соч., стр. 493.

242) ВСН XXI, 161–64; см. А. Ранович, указ. соч., стр. (236), 227.

243) П. Виллемс, указ. соч., стр. 39, 43.

244) Моммзен, т. II, 1937, стр. 361.

245) Тас. Ann., I.76.

246) См. Моммзен, т. V, стр. 237.

247) Ю. Кулаковский. Организация разработки рудников в Римской империи. Стр. 442.

248) Б. Ηизе, указ. соч., стр. 282.

249) Ю. Цезарь. Записки о междоусобной войне, IV.3.

250) Т. Μоммзен. История Рима, т. III, 1941, стр. 110.

251) Т. Моммзен. История Рима, т. II, 1937, стр. 270.

+ в книге «владел» – HF.

252) С. Жебелёв. Из истории Афин 229–31 гг. до Р. X. СПб., 1898, стр. 240.

253) Р. Виппер. Очерки истории Римской империи. 1923, стр. 113–114.

254) Т. Моммзен. История Рима, т. II, стр. 276.

255) Там же, т. II, стр. 217, 281.

256) Т. Моммзен, указ. соч., стр. 281, 297.

257) Там же, стр. 74.

258) Там же, стр. 334.

259) Б. Низе. Очерк римской истории, стр. 294.

260) Т. Моммзен, т. III, стр. 932.

261) Caes. Bell. civ., III.4.2.

262) App. Bell. civ., II.49.

263) Там же, II.52, 55, 60, 79.

264) Т. Μоммзен, т. III, стр. 347.

265) П. В. Лазаренко. Восточная политика Юлия Цезаря. М., 1950, стр. 8–9 (автореферат).

266) При содействии Антония сенат издал постановление, по которому Антоний получил Македонию, а Долабелла Сирию. На эти провинции тогда обращалось особое внимание, т. к. в них находились войска, собранные Цезарем для парфянского похода. См. Η. Α. Μашкин. Принципат Августа. 1949, стр. 133.

267) Plut. Brut., 24.

268) Г. Ферреро. Величие и падение Рима. т. III, 1916, стр. 136.

269) Plut. Brut., 25; см. Cic. Phil., X.VI.13.

270) Б. Низе. Очерк римской истории. 1899, стр. 313–314.

271) App. Bell. civ., III.79.

272) Plut. Brut., 28; Dio Cass., 47.24.

273) Р. Ю. Виппер. Очерк истории Римской империи. 1923, стр. 316–317. Η. Α. Μашкин. Принципат Августа. 1948, стр. 148.

274) P. Ю. Виппер, указ. соч., стр. 326–327; 208–209.

275) Там же.

276) Две битвы при городе Филиппах на Эгнациевой дороге в Македонии получили довольно подробное описание у Плутарха (Plut. Brut., 40, сл.), менее подробное ν Аппиана (Bell. civ., IV.108, сл.) и небрежное изложение у Диона (XLVII, 42, сл.). Во всех описаниях имеется много пробелов и неясных моментов.

277) Т. Моммзен. История Рима, т. II, 1937, стр. 270–271.

278) Strab., VII.318–327.

279) П. Лазаренко. Восточная политика Юлия Цезаря. Автореферат, 1950, стр. 12.

280) В. Niese., III, S. 335.

281) Larsen, Указ. соч., стр. 303.

282) Liv., XLV.32.7; Just., XXXIII.2.

283) Η. И. Новосадский. Неизданные македонские надписи. 1928. стр. 90.

284) Важность этих интереснейших эпиграфических памятников для знакомства с положением Македонии под римским владычеством отметил ещё П. А. Сырку. См. ЖМНП, 1880, июнь, стр. 423.

285) В списках высшей римской администрации есть два лица с этим именем, одно консула около 67 г. н. э. при Веспасиане, затем получившего проконсульство в Азии; другое – сына предыдущего консула в 111 г. при Траяне. См. Записки императорского русского археологического общества, т. II, СПб., 1887, стр. 112.

286) П. Турцевич. Обращение к императору провинциальных сеймов, городских и других обществ в первые три века Римской империи. Известия историко-филологического ин-та князя Безбородко в Нежине, т. XVIII, 1900, стр. 10–11, 18, 22, 29.

287) Wilamowits-Möllendorf. Staat und Geselshaft der Griechen, s. 154.

288) Т. Моммзен. История Рима, т. V, 1949, стр. 256–257.

289) А. Ранович. Восточные провинции Римской империи. М., 1949, стр. 234.

290) Хотя большое количество македонских надписей римского времени относится к надгробным памятникам, в некоторых из них нет упоминания поселений и городов.

291) А. Рlаssаrt. Liste delphique des theorodoques. (Bulletin de correspondance hellenique), BCH, 45 (1921).

292) Ф. Папазоглу. Македонски градове во римско доба. 1957, стр. 18, 43.

293) Там же, стр. 25.

294) Ф. Папазоглу, указ. соч., стр. 28. В своей работе Ф. Папазоглу представила список македонских городов по Стефану Византийскому и сгруппировала их по следующим разделам: 1) города, известные по другим источникам; 2) города, которые упоминает сам Стефан; 3) города Халкидики, упоминаемые в римских трудах; 4) города, не существовавшие в римскую эпоху, и топонимы, не обозначавшие городов; 5) города, обозначаемые как македонские, но находившиеся вне Македонии; 6) дублеты.

295) Thuc., II.100.1–2.

296) Там же, I.61.137; Hermes, t. 81, 1953, Heft, 1, стр. 85–89.

297) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 99. В римское время этот город не существовал. Он не упоминается ни у Ливия, ни у Плиния, ни у Птолемея, отсутствует в списке дельфийского теородоха, нет его и в позднеантичных источниках.

298) Strab. frgm. VII.20, 22.

299) См. Ф. К. Πапазоглу, указ. соч., стр. 100.

300) Тhuc., I.61.

301) Там же, II.100.4.

302) Hdt., VII.123.

303) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 131–133.

304) Hdt., VII.123, 127; Tac. Ann., 5, 10.

305) Head. Historia Nummorum, стр. 176.

306) Amm. Marcel., XXVII.48.

307) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 165.

308) Город Скотус находился недалеко от Гераклеи. Газорис был известен культом Артемиды. Он упоминается во многих надписях (местонахождение этого города остаётся до сих пор неизвестным). Город Серрайт был наиболее значительным в Одомантике. Он принадлежал к числу тех немногих македонских городов, которые пережили эпоху античности и существуют ещё до сих пор под своим древним названием. Литературные источники и надписи много раз упоминают Серрайт начиная с IV в. до н. э. вплоть до VI в. н. э.

309) Arr., VII.9.2.

310) Hermes, т. 81, 1953, Heft, 1, 106–107.

311) Φ. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 39.

312) W. Tarn. Antigonos Gonatas, стр. 183 и сл.

313) Εm. Kuhn, указ. соч., стр. 400–402.

314) А. Б. Ранович. Эллинизм и его историческая роль, стр. 103.

315) Strab., VII, frgm. 21; см. Εm. Кuhn, Указ. соч., стр. 391.

316) Εm. Kuhn, указ. соч., стр. 398–399. Деметриада в течение долгого времени была гаванью и резиденцией македонских царей. Однако при римлянах потеряла своё значение. Основание города Деметрием также сопровождалось разорением ряда городов.

317) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 40.

318) Arr. Ind., XVIII.3–7.

+ В книге «этником» – HF.

319) К сожалению, у нас нет конкретных сведений о системе городского самоуправления, которая была в то время проведена по всей Македонии.

320) Syll3., 575.

321) Liv., XLII.53.

322) Φ. Κ. Папазоглу, указ. соч., стр. 42.

323) Liv., XLV.29.1. „Ubi dies venit, quo adesse Amphipoli denos principes civitatium iusseret...”.

324) „Civitates omnes Macedoniae se dedirent (Liv., XLV.1.9, 41.6), civitates omnes Macedoniae in dicionem populi Romani venisse”.

325) В горномакедонских областях, где были ещё достаточно сильны племенные связи, под civitas можно было подразумевать саму племенную область. См. Πапазоглу, указ. соч., стр. 43.

326) Em. Кuhn, указ. соч., стр. 404.

327) Гераклея, Либетра, Дион, Пидна, Беройя, Миеза, Эдесса, Пелла, Эуроп, Ихнэ, Алантейон, Фессалоника, Идомене, Астрайон, Брагиле, Харакома (не известный в Македонии), Лета, Аиана (или Аинеа?), Антигонея, Кассандрея, Амфиполь, Филиппы, Опсима, Неаполь, Сапаи (племя, а не город), Мориле, Клите, Аканф, Асар.

У нас нет источников, чтобы объяснить более конкретно, откуда взялся обычай вызывать на дельфийские праздники представителей македонских городов. Ф. К. Папазоглу делает предположение, что участие македонских городов на дельфийских празднествах ведётся с III в. до н. э., т. е. с того времени, когда была проведена административная реорганизация Македонии при Антигоне Досоне (Указ. соч., стр. 44).

328) ВДИ, № 4, 1953, стр. 161.

329) Римские древности. Описание государственного устройства, частной жизни и военного дела римлян. Д-р Копп. М., 1868, стр. 26–27.

330) Ив. Пастухов. Българска история, 1, 1945, стр. 107.

331) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 314.

332) Plin., IV.34; Ptol., III.12.

333) Φ. Κ. Папазоглу, указ. соч., стр. 106–107.

334) Liv., XLV.29, 30.

335) Η. Gaebler, указ. соч., II, стр. 62.

336) Димица, указ. соч., стр. 1, 2; Ф. К. Папазоглу, указ. соч. стр. 112.

337) Strab., VII, frgm. 49.

338) Ф. К. Папазоглу выступает против традиции идентифицировать Эдессу со старым царским городом Эги, где по старому обычаю находились македонские властители. Она приводит ряд аргументов, подтверждающих ненадёжность такой идентификации. Так, археологией в Эдессе не найдено никаких остатков гробниц. Напротив, роскошные гробницы македонского типа найдены южнее от Эдессы, около Наусе, Птолемей приводит Эги рядом с Эдессой как отдельный город (Ptol., III.12.36: „...Εδεσσα, Βέροια., Αίγαια...”). Наконец, что особенно важно отметить, этническое название Αίγατος появляется в памятниках IV и III вв. одновременно с этническим названием ‘Εδεσσατος. Всё это определённо говорит за то, что мы здесь имеем дело с двумя населёнными пунктами, а не с одним. См. Папазоглу, указ. соч., стр. 111.

339) Liv., XLV.29, 30.

340) Там же, XLV.45.2.

341) М. Ростовцев. Надписи из Македонии. Изв. РАИ, IV, 2, 1899, стр. 167; Канацулис. Τό κοινον των Μακεδονων, стр. 6, 12, сл.

342) Там же, стр. 170.

343) Лукиан. Aslan., 603.

344) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 117.

345) Фукидид, упоминая об этом городе, говорит, что он располагался в Ботиэйе, около Пеллы (Thuc., II.100.4). Из Страбона и Стефана Византийского мы узнаём, что по нему назван один македонский город в Сирии. По Диодору, Александр Македонский построил здесь храм (Diod., XVIII.4.5). Кир упоминается у Плиния и Птолемея (Plin., IV.34; Ptol., III.12, 36).

346) Φ. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 119.

347) Там же, стр. 129–130.

348) Там же, стр. 134–135.

349) Lucian. Asian, 46; Πόλεων των έν Μακεδονία της Μεγίστης Θεσσαλονίκη.

350) Fr. Τafel. De Thessalonica eiusque agro dissertatio geographica, Berlin., 1839.

351) Liv., XLV.30.

352) Strab., VII, frgm. 21; Cic. pro Planc., 41; Thessalonicam in quaestorium (nos) perduxit.

353) Plin., IV.34.

354) Φ. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 155.

355) Там же, стр. 156.

356) Corpus ins. or., № 1957.

357) Tafel. Thessalonicа, р. XL.

358) Н. Gaebler, указ. соч., стр. 21.

359) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 157.

360) Euseb. De vita Const., IV.43.

361) П. Лепорский. История фессалоникского экзархата. СПб., 1901, стр. 4.

362) П. Лепорский, указ. соч., стр. 6–7.

363) Η. Φ. Чернявский. Император Феодосий Великий и его царствование в церковно-историческом отношении. 1913, стр. 32.

364) Как указывает Зосим, вначале Феодосий был разбит варварами. Жалкие остатки его армии рассеялись по укреплённым македонским городам. Фессалия и Македония очутились во власти врагов, которые распоряжались здесь как полные хозяева. Но к 380 г. Феодосий укрепил свои позиции и разбил варваров, искавших себе спасение в болотах Македонии (Zosim, IV.31.45).

365) Р. П. Ηаследова. Город Фессалоника и македонские славяне. Л., 1954, стр. 137–138 (Кандидатская диссертация, рукопись).

366) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 159, 161, 162: Εm. Кuhn, указ. соч., 393. Монеты указывают на существование этого города в первой четверти IV в. до н. э. Аполлония была одним из четырёх городов, которым Филипп V разрешил в 187 г. чеканить медные монеты (см. Н. Gaebler, указ. соч., II, стр. 47). Позднее этот город упоминается у писателей Страбона, Плиния, Птолемея и, наконец, в византийском списке городов. См. Em Kuhn, Указ. соч., стр. 392–393.

367) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 173–182.

368) См. Polyb., XXXIV.12; Strab., VII.323, сл.; Ptol., III.12, 30; литературные и эпиграфические памятники об этом городе собраны и интерпретированы Ф. К. Папазоглу в её работе „Гераклея”, изданной битольским народным музеем в 1961 г.

369) F. Papasoglou. Septimia Aurelia Heraclea, Bulletin de Correspondance Hellenique, LXXXV–1961–1, стр. 162–175.

370) Лихнид был дассаретским городом в Иллирии на западной границе Македонии. Он лежал на Эгнациевой дороге (Liv., XXVII.32; XLV.26; Strab., VII.316, 318). Об этом городе Ливий делает два важных упоминания. Первое относится к 208 г. до н. э., когда город со всей областью принадлежал к Македонской монархии. В то время, когда Филипп V находился со своими войсками в Ахайе, к нему прибыл гонец из Македонии с тревожным сообщением о том, что некий Ероп, разбив коменданта крепости Лихнидской, взял город, овладел несколькими дассаретскими населёнными пунктами и возмущает дарданов. Это известие показалось македонскому царю настолько значительным, что он немедленно оставил Грецию и отправился на север. Другое упоминание относится к 170 г. до н. э., когда Персей вёл войну с Римом. В этом году консул Гостилий отправил в Иллирию с 4 тысячами пехотинцев Аппия Клавдия защищать иллирийцев. Он занял Лихнид. Эти два упоминания Ливия свидетельствуют о том, что Лихнид был старинным городом и считался центром данной области. Страбон указывает, что город славился заготовкой солёной (вяленой, копчёной, сушёной) рыбы, во множестве доставляемой Лихнидским озером.

В половине IV в. Лихнид стал епископальным городом. На Сердикийском соборе (347 г.) заседал Дионисий, епископ Лихнидский, а на Эфесском (449 г.) присутствовал Антоний. Из дел римского престола видно, что в 492 г. лихнидским епископом был Лаврентий, а в 519 г. Феодорит. Затем сведения о лихнидских священнослужителях прекращаются и само имя Лихнида больше не встречается. В Гиерокловом «синекдоме» в числе городов империи Лихнида нет совсем. Но в 877 или 879 гг. на константинопольском соборе читается уже подпись Гавриила Ахридского. Надо предположить, что Лихнид непосредственно сменили Ахриды или Охриды. Конкретные пути этого превращения нам неизвестны. См. Арх. Антонин. Из Румрдии. 1886, стр. 22–26.

371) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 192.

372) О походе 472 г. Иордан говорит, что отец Теодориха Триудимир захватил Наисус и послал Теодориха против Ульпианы. Теодорих захватили Ульпиану и Стобы, а затем ограбил и некоторые другие места в Иллирике. Потом готы пошли в Гераклею и затем старым, уже знакомым путём спустились через Эордею и Элимейю в Фессалию, где захватили Лариссу (см. Иордан. Getica, 285, 286).

373) Malch, frgm. 18, FHG, IV, р. 125; Папазоглу, указ. соч., стр. 193.

374) Кроме Гераклеи, города в Линкестиде больше неизвестны. На западе и северо-западе Линкестиды простиралась обширная и очень плодородная равнина, многочисленное население которой жило по комам. См. Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 186–197.

375) Неизвестно, когда погиб этот город, – во время нашествия готов конца V в. или позднее.

376) Liv., XXXI.39.4.

377) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 212–224.

378) Strab., VII, frgm. 40.

379) Φ. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 260–262.

380) Strab., VII, frgm. 36.

381) Ρtоl., III.12.28.

382) Там же, 12.

383) Plin., IV.35.

384) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 279–282.

385) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 307.

386) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 310.

387) Т. Моммзен. История Рима, т. V, 1949, стр. 257; Ю. А. Кулаковский. Надел ветеранов землёй и военные поселения в Римской империи, 1881, стр. 4.

388) Plin., IV.35.

389) Раскопки 30-х гг. под руководством греческого археолога Сотиридиаса подтвердили локализацию Диона и дали много архитектурных памятников эллинистического времени. См. Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 101–103.

390) А. Мартов. О почётных должностях римских императоров в городах в первые три века империи. Харьков, 1905, стр. 24.

391) Дион Хризостом. Or., XXXIII.27.

392) А. Б. Ρанович. Восточные провинции Римской империи в Ι–ΙIΙ в. М.-Л., 1949, стр. 219.

393) Н. Gaebler, указ. соч., стр. 93, 100.

394) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 112–115.

395) Т. Моммзен. История Рима, т. V, стр. 257.

396) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 283–302.

397) См. Strab., VII.329, frgm. 4, VIII.389; Ptol., III.12.31; XXXIII.19; XXXIV.59; XL.21; XLV.29; Plin., Ν. h, IV.34. Борка Иосифовска. Водич низ Стоби. Скопле, 1953, стр. 1.

398) Т. Моммзен, указ. соч., стр. 257.

399) Liv., XXXIII.53.

400) Liv., XXXIII.19.

401) Б. Иосифовска, указ. соч., стр. IV.

402) Plin., IV.34.

403) Борка Иосифовска, указ. соч., стр. VII.

404) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 260–262.

405) Там же, стр. 309.

406) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 310–312. Эту мысль ещё раньше высказал Моммзен. См, указ. соч., т. V, стр. 256–257.

407) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 38, 40.

408) Т. Моммзен, указ. соч., стр. 256.

409) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 308–309; Т. Моммзен, указ. соч., т. V, стр. 256–257.

410) Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 133.

411) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 310–312.

412) Там же, стр. 296–297.

413) А. Б. Ранович, указ. соч., стр. 223.

414) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 329.

415) Там же, стр. 331.

416) А. Б. Ранович, указ. соч., стр. 225.

417) М. Ростовцев, указ. соч., стр. 166–188.

418) Там же, стр. 173.

419) Tac. Ann., IV.15, 55.

420) Digesti, V.1.37; см. Ранович, указ. соч., стр. 224.

421) П. Ю. Куль. Провинциальные собрания у римлян. Их организация и функции в век принципата. Харьков, 1898, стр. 57.

422) Tac. Ann., I.57.

423) Н. П. Ηовосадский. Неизданные македонские надписи. М., 1928, стр. 89.

424) Ф. К. Папазоглу, указ. соч., стр. 155.

425) Новосадский, указ. соч., стр. 89.

426) Там же, стр. 90.

427) М. И. Ростовцев, указ. соч., стр. 184–186.

428) А. Б. Ρанович, указ. соч., стр. 224.

429) П. Ю. Куль, указ. соч., стр. 96.

430) А. Б. Ρанович, указ. соч., стр. 225.

431) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 333.

432) Там же, стр. 313.

433) ИРАИК, IV, 3, 170.

434) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 312.

435) Там же, стр. 318.

436) Историjа народа Jугославие, стр. 43.

437) М. Ростовцев. История государственного откупа в Римской империи (от Августа до Диоклетиана). СПб., 1899, стр. 120.

438) Ε. Μ. Придик. Римские монеты, стр. 12–13, 16.

439) Ρоlyb., XXXIV.9.8.

440) Р. Шерцль, указ. соч., стр. 23.

441) Ε. Μ. Придик, указ. соч., стр. 17.

442) Стефан Веркович по окончании курса наук в Загребе поселился в Македонии, где посвятил себя исключительно археологическим занятиям. Им найдены македонские монеты разных городов: Аканфа, Амфиполя, Аполлония, Фессалоники, Охриды и др. В 1877 г., накануне русско-турецкой войны, Веркович прибыл из Македонии в Россию и привёз с собой свою богатую нумизматическую коллекцию. См. Живка Н. Въжарова. Руските учени и Българските старйни. София, 1960, стр. 108–09 111, 139.

443) Живка Н. Въжарова, указ. соч., стр. 142–143.

444) См. А. В. Мишулин. О римском провинциальном управлении в Испании. ВДИ, 1949, № 1 (27), стр. 52.

445) Liv., XV.29.

446) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 294.

447) Liv., XLII.12; ср. XXXIX.24, XLII.52, XLV.50.

448) Там же, XLV.18.3; 29.11.

449) Там же, XLV.18.

450) Ю. Кулаковский, указ. соч., стр. 443.

451) Там же, стр. 449.

452) Там же, стр. 453.

453) Там же, стр. 455.

454) Plin. Η. Ν., XXXIII.67–78.

455) Ю. Кулаковский, указ. соч., стр. 454.

456) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 294–295.

457) Соd. Тheоd., 7.

458) Там же, X.19.5.

459) Марцеллин, XXXI.6.6.

460) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 318–319.

461) С. Жебелёв. Апостол Павел и его послания. Петр., 1922, стр. 61.

462) Историjа народа Jугославиjе, стр. 44.

463) Т. Д. Златковская. Мёзия в I–II вв. до н. э., стр. 98.

464) Ив. Пастухов. Българска история, 1, 1945, стр. 104–105.

465) Polyb., XXIV.12.

466) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 337–338.

467) Уже во времена Полибия эта дорога, начинаясь у двух главных гаваней западного побережья Аполлонии и Диррахия, шла в глубь страны и вела до Фессалоник; впоследствии она была продолжена до Гебра (Марица). Этот торговый путь соединял Адриатическое море с Чёрным. См. Моммзен, указ. соч., т. V, стр. 45.

468) Strab., VII.7.4.

469) В. Niese, указ. соч., стр. 330.

470) Φ. Κ. Папазоглу, указ. соч., стр. 190.

471) Φ. Κ. Папазоглу, стр. 218, 236.

472) Т. Моммзен, указ. соч., стр. 257.

473) Там же, т. II, 1937, стр. 366.

474) Ив. Пастухов. Българска история, I, 1945, стр. 101–102.

475) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 294.

476) А. Б. Ρанович, указ. соч., стр. 234.

477) Там же.

478) Ив. Пастухов, указ. соч., стр. 101.

479) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 305; Φ. Κ. Πапазоглу, указ. соч., стр. 184.

480) Ю. Кулаковский, указ. соч., стр. 18.

481) Там же, стр. 16.

482) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 315.

483) Там же, стр. 305.

484) Ф. К. Πапазоглу, указ. соч., стр. 1.

485) Ζosim, IV.32.2–3.

486) О. В. Кудрявцев, указ. соч., стр. 245–247.

487) К. Μаркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XVI, ч. 1, стр. 125.

488) См. Acta Apost., 17, 10, 13; 20.4.

489) Послание к солунянам, гл. 1–3; С. А. Жебелёв. Апостол Павел и его послания. Петр., 1922. стр. 63.

490) С. А. Жебелёв, указ. соч., стр. 99.

491) А. Д. Дмитрев. Движение Latrones. ВДИ, № 4, 1951, стр. 69.

492) Сведения о революционной борьбе в Македонии и Фессалии в конце 80 и начале 90-х гг. IV в. находятся только в сочинении Зосима (IV.48–49), что, естественно, затрудняет всестороннее изучение этих важных исторических событий.

493) Е. И. Патлажан. Кризис рабовладельческого строя и революционное движение эксплуатируемых масс в восточной части Римской империи в последней трети IV в. (364–395 гг. н. э.). Одесса, 1953, стр. 244. Кандидатская диссертация. Рукопись.

494) Е. И. Патлажан, указ. соч., стр. 212.

495) Zosim, IV.48.1–2.

496) Ε. И. Патлажан, указ. соч., стр. 241–242.

497) Zosim., VII.25; Theod., V.17.

498) Theоd., V.17.