- •Часть 1, том 1 (2). – м.: Белые альвы, 2010 г.
- •Содержание Глава I. Археологическая подоснова и теория праязыка.
- •Глава II. Слог.
- •Глава III. Значения слогов праязыка.
- •Глава IV. Сакрализация слогов и слов праязыка.
- •Глава V. Модели развития праязыка. Праалфавиты.
- •Глава I. Археологическая подоснова и теория праязыка. Теория происхождения человека (краткое изложение по новейшим данным археологии и антропологии) (а.А. Тюняев).
- •«Ностратическая» теория языков в сравнении с данными археологии и палеоантропологии (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Генетическая классификация языков. Язык древнейшего периода (а.А. Тюняев).
- •1. Язык древнейшего периода
- •Возникновение палеорусского языка (а.А. Тюняев).
- •Первое разделение языков
- •Возникновение языка современного человека
- •Определение правильных названий моноязыков
- •Литература:
- •К возникновению письменности (а.А. Тюняев).
- •1. Идеографическое письмо
- •2. Словесно-слоговое письмо
- •3. Силлабическое письмо
- •4. Алфавитное письмо
- •4.1. Финикийское письмо
- •4.2. Диакритические знаки
- •4.3. Восточные алфавиты
- •4.3. Западные алфавиты
- •4.4. Русское письмо
- •4.5 Сравнение графики вариантов «кириллического» письма начала 11-го века
- •5. Заключение
- •Литература:
- •Открытие идеографической письменности проторусов (а.А. Тюняев).
- •Суть исследования
- •Алгоритм чтения изображений
- •Причины, позволяющие считать это изображение идеографической надписью
- •Египетский след наличие письма на Руси
- •Описания изображений и их расшифровка первое изображение
- •Расшифровка изображения
- •Второе изображение
- •К вопросу классификации языков (а.А. Тюняев).
- •1. Введение
- •2. Основные направления классификации языка
- •3. Эволюционные уровни языков и вертикальные связи
- •4. Вектор прочтения (форматирования, толкования)
- •5. О сущности «индоевропейских» языков как «протославянских»
- •6. О неправильном применении термина «индоевропейские» языки
- •7. О протославянском языке как о возможном прародителе «индоевропейской» семьи языков
- •8. Выводы
- •Литература:
- •Язык пеласгов // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Язык шумеров // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Язык египтян // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Китай – младший брат Руси (а.А. Тюняев). Насечки на «древнекитайской» керамике
- •Зарождение «китайской» иероглифики
- •Прото (палео) славянская (русская) культура как просветитель протокитайцев
- •Сопоставление «китайских» насечек со славянской руницей
- •Литература:
- •Глава II. Слог.
- •Литература:
- •Может ли слог быть носителем смысла? (в.А. Чудинов).
- •Божественный промысел на уровне слога
- •Почему оскоплена фонетика
- •Слог и морфема
- •Путь рассуждений
- •Вариативность морфемы
- •Гипотеза морфемогенеза
- •Причина отсутствия гипотезы морфемогенеза в лингвистике
- •Обсуждение
- •Заключение
- •Литература:
- •Универсальность семантики слогов протоязыка. (е.А. Миронова).
- •Литература:
- •Смыслообразующая вариативность по звонкости/глухости согласных при построении слогов протоязыка. (е.А. Миронова).
- •Литература:
- •Глава III. Значения слогов праязыка. Слог «арк» как реликт протоязыка в современных географических названиях мира (е.А. Миронова).
- •Литература:
- •К вопросу о значении корня «вр» протоязыка (а.А. Тюняев).
- •Значение корня вар
- •Время возникновения и ширина распространения корня вар
- •Христианское и норманнское искажение русского корня вар
- •География распространения топонимов и гидронимов с корнем «вар»
- •Значение русского слова варяг
- •Варяг, сварожий сын
- •Русский Египет
- •Апокалипсис
- •Литература:
- •Значение корня «зг» праязыка – «малая часть» (а.А. Тюняев).
- •2. Действие от зги
- •Литература:
- •К вопросу о значении корня «кл» протоязыка
- •Литература:
- •Корень праязыка «пр» – «(на)пор»
- •1. Передача напора
- •2. Парень, производитель
- •3. Распространение передачи напора
- •4. Основа напора – пара сил
- •5. Основание напора – право
- •6. Место исполнения права
- •7. Исполнители права
- •8. Результат напора (в состязании) – приз получает первый
- •9. Перст – чем делается напор, инструменты
- •10. Пора – результат напора (на поверхность, на тело)
- •11. Напор на воздух
- •12. Опора на что-либо
- •13. Напор на что-либо
- •14. Запор, как механизм, строение, место
- •15. Праздник, пир
- •16. Провизия и пряники
- •17. Прядение, прятать, портной
- •18. Насекомые, рыбы, птицы, животные
- •19. Порча, прах – растёртое в порошок
- •20. Слова, пароли
- •21. Термины родства
- •22. Божества – перун, параскева, перплут, праведный
- •23. Имена
- •24. Города и страны
- •25. Заключение
- •Литература:
- •О значение корня «стр» праязыка – пространство
- •1. Общее обозначение пространства.
- •2. Структура пространства.
- •3. Свойства пространства.
- •4. Центр пространства.
- •5. Ось пространства.
- •6. Протяжения пространства.
- •7. Водное пространство.
- •8. Верх пространства.
- •9. Глубина пространства.
- •10. Объём пространства.
- •11. Движение в пространстве.
- •12. Пространство еды.
- •13. Пространство смерти.
- •14. Сакральное пространство.
- •15. Обитатели пространства.
- •16. Старость.
- •17. Птицы в пространстве.
- •18. Топонима, гидронимы, ойконимы с пространственным значением.
- •19. Термины родства.
- •20. История.
- •21. Заключение.
- •Литература:
- •Чередование p→0→b→f→V→h первой буквы корня «пр» как иллюстрация вектора заимствования
- •Литература:
- •Глава IV. Сакрализация слогов и слов праязыка. Бог Ра, страна его происхождения и значение его имени
- •Литература:
- •К вопросу о месте нахождения рая и этимология этого слова
- •Литература:
- •Этимология имени русской реки Ока и термина «Океан»
- •1. Время происхождения и распространения гидронима «Ока»
- •2. Значение реки Ока для русского народа
- •3. Сравнение Оки с реками других древних цивилизаций
- •4. Взаимосвязь терминов ока и океан
- •5. Выводы
- •Литература:
- •Чем занимаются русалки (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Древнерусский алфавит Раi как Космическое дерево // Книга Ра (а.А. Тюняев).
- •1. Древнеславянский символ – Космическое (мировое) дерево
- •1.1. Сосна как символ мировой космической оси
- •1.2. Ель как символ вечной жизни
- •1.3. Берёза как символ начала жизни
- •1.4. Осина как символ смерти
- •1.5. Дуб как общий символ мирового дерева
- •1.6. Перун и змей как символы цикличности жизни
- •1.7. Выводы
- •Древнерусский алфавит Раi как периодическая система // Книга Ра (а.А. Тюняев).
- •1. Периодический закон букв
- •1.1. Теория периодического закона букв
- •2. Структура периодической системы букв
- •К вопросу о названии уральской вершины Яман-Тау. Уральская родина египетского бога Амона (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Сечет как русский котангенс в Египте (в.А. Чудинов).
- •Неизвестная древняя цивилизация
- •Русские линии как английские Лии
- •Треугольники и круги
- •Секед или сечет угла
- •Вписанные квадраты
- •Обсуждение
- •Заключение
- •Литература:
- •К вопросу древности идеограммы «ж», как символе богини Живы, символе Водолея, и букве «ж» русского языка берестяных грамот (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •К вопросу об астрономических знаниях Древней Руси, зафиксированных в памятниках ювелирного искусства (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Этимология «Египет» – «страна евреев-цыган» (а.А. Тюняев).
- •Ригведа – Божьи огнём власть дающая // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Глава V. Модели развития праязыка. Праалфавиты. Языки мира (учебное пособие) (а.А. Тюняев). Введение
- •Пояснительная записка
- •Литература:
- •Генетическая классификация языков
- •1. Язык древнейшего периода
- •1.1. Азиатские языки древнейшего периода
- •1.2. Африканские языки древнейшего периода
- •1.3. Выводы
- •Пояснительная записка к интегральной схеме «Языки мира» (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Книга Ра (а.А. Тюняев). Законы 1 Рая
- •Вступление
- •Сынам Седьмым
- •Лингвистические обоснование
- •1. Определения лингвистических понятий
- •2. Историческое развитие языкознания
- •3. Классификация языков мира
- •3.1. Возникновение праязыка современного человека
- •3.2. Возникновение языка современного человека
- •3.3. Распространение палеорусского и палеоафриканского моноязыков
- •4. Постановка задачи
- •5. Промежуточные выводы
- •Толкование «Книги Ра»
- •1. Буква «л» – «Ливень Ра»
- •2. Исчезающая буква «у»
- •3. Буква «р» – «Ра – это Солнце»
- •4. Единый Бог Род – «Ра, дающий»
- •Толкование слов с помощью Книги Ра
- •1. Формула расшифровки слов с помощью Книги Ра
- •2. Примеры толкования слов с помощью Книги Ра
- •Священные смыслы Книги Ра
- •1. Значения букв древнерусского алфавита – рай
- •2. Цифры: значение названий
Литература:
Гедеонов С., Исследования о варяжском вопросе // Записки Академии наук: Приложение. СПб., 1862. Т. 1. № 3; 1863. Т. 3. № 4.
Даль В., Толковый словарь живого великорусск. языка, 1863 и 1902.
Фасмер М., Этимологический словарь русского языка: в 4 т. / М. Фасмер; Пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачева. 4-е изд., стер. М., 2004.
Любкер Ф., Реальный словарь классических древностей [Пер. с нем.]. — М.: ДиректМедиа Паблишинг, 2007.
Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рождённые трёхвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А.Г. Кузьмин. – 2-е изд., - М.: Флинта: Наука, 1999.
Потиха З.А., Современное русское словообразование. Пособие для учителя. М., Просвещение, 1970.
Збруева А.В., История населения Прикамья в ананьинскую эпоху, М., 1952 (МИА № 30).
Энциклопедический словарь «История отечества», Большая российская энциклопедия, 2001.
Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002.
К вопросу о месте нахождения рая и этимология этого слова
В данной статье рассмотрим предположение, касающееся раскрытия, пожалуй, одного из самых интригующих вопросов: где располагался рай?
Сначала «отсечём» совершенно ненужные для поиска истины предположения. Во-первых, это те местности и те древние цивилизации, которые образовались позже самого начала библейских событий (примерно 5500 лет до н.э.) – поскольку к указанной дате рай уже существовал. Из анализа археологических культур тех регионов, которые могут быть причастны к формированию рая, приходим к следующим выводам.
Так, заселение территории Египта [1] началось примерно с обозначенной даты (с 6-го тыс. до н.э.), но это были пришлые племена темноволосых и светловолосых людей, которые пришли в Северную Африку с территорий современной Испании и Ближнего востока. Это не были семиты. Это не были негроиды. Это были люди атлантической (балто-славянской) расы. Формирование Древнего Египта началось с 4-го тыс. до н.э. – то есть позже обозначенной выше даты. Подобная ситуация связана с Междуречьем, в котором шумерийцы – первые цивилизованные люди – являются пришлым индоевропейским народом, который начал формировать свою цивилизацию также – только в 4-м тысячелетии до н.э. [1].
В связи со сказанным, искать рай в странах Востока не позволяет археология – все народы, создавшие великие древние цивилизации Востока являются пришлыми в этих регионах, и пришли они позже 5-го тыс. до н.э.
* * *
Местом исхода древних людей следует указывать центральные области Русской равнины, поскольку именно здесь обнаружены самые древние археологические культуры человека современного типа. Я подчёркиваю, человека современного типа. В других областях в это же самое время существовали только неандертальцы. Последнее касается и стран Востока, и стран Центральной и Западной Европы. Археологические культуры неандертальцев известны – это: мустье, граветт, тарденуаз и др. – в Европе; соан – в Индии; стиллбей и др. – в Африке и т.д.
На
фото: Русская равнина.
Современный человек, судя по сформированным им археологическим культурам, названным «культурами крашеной (расписной) керамики» [1], начал распространяться по Европе, Азии и Африке только в 7 – 6 тыс. до н.э. Именно пришельцами культур крашеной керамики сформированы цивилизации Шумера, Древнего Египта и другие того же времени.
Самыми ранними археологическими культурами круга культур крашеной керамики является трипольская культура Северного Причерноморья с её огромными, по 20 – 25 тысяч жителей, мегаполисами. А также культура Винча и Старчево. Антропологические типы носителей указанных культур относится к среднеевропейской расе (жители средних областей Русской равнины).
Однако на территориях, занятых трипольцами, винчанцами и старчевцами, предшествующих им археологических культур не обнаружено (но существовали неандертальские). Генетические корни указанных культур можно обнаружить только в одном месте – чуть севернее современной Украины существовала иеневская культура неоантропов центра Русской равнины (10 – 6 тыс. до н.э.) [1]. Эти люди относились к среднеевропейской расе и вышли из культур костёнковского типа, с описания которых мы начали эту статью.
Реконструкция
физического облика неоантропов-европеоидов
Русской равнины эпохи верхнего палеолита:
слева сунгирийка (поселение Сунгирь,
г. Владимир, ок. 30 тыс. л.н.),
справа –
костёнковец (поселение Костёнки,
Воронежская обл., ок. 45 тыс. л.н.).
Реконструкции М.М. Герасимова.
Антропогенез
русского народа.
* * *
К сказанному следует добавить ещё несколько слов, касающихся того, что только русский язык в настоящее время является наиболее развитым из языков. И – единственным в этом качестве. В древности к этому же уровню развития принадлежали древнеиндийский и древнеиранский языки, которые в настоящее время вместе с английским языком входят в группу деградирующих языков.
Из сказанного становится ясно, что рай следует искать на Русской равнине, а объяснение его этимологии – в русском языке.
Всем известная трактовка слова РАЙ означает «огороженное со всех сторон место». Между тем, в русском и древнерусском языке рай имеет также более древнее название – ВЫРИЙ (вырей, ирий, ирей). Коротко скажем, что в русском языке корень Р (ра, ре, ри) обозначает НАЧАЛО чего-либо или, позже, над кем-либо. Отсюда происходят слова РЕка, РЕчь, РУка, а также имена древнерусского божества – Ра [6] и русалки Роси [7].
Значение [8] древнерусского корня В – ведать, владеть [8]. В сакральном смысле оно означает буквально «владение лучом Ра», то есть обозначает некие границы, которыми луч света, или воды реки, или слова речи ОГОРОЖЕНЫ – то есть В+Р. Отсюда возвращаемся к слову ВЫРИЙ (рай) – огороженное место.
Принято считать древних людей, живших 10 – 20 – 30 тысяч лет назад, дикими и безграмотными. Однако целый комплекс данных позволяет сделать вывод, что это далеко от истины. Так, например, на стоянке Сунгирь [9] (30 тыс. лет назад), открытой во Владимирской области, обнаружены предметы, свидетельствующие о знаниях сунгирийцев в области календаря [9], геометрии, астрономии и арифметики.
Карта
Русской равнины. окружённой горами.
Учитывая многочисленные подобные данные с других палеолитических стоянок центра Русской равнины, можно с высокой долей уверенности говорить о том, что жители этих мест прекрасно знали свои земли и, более того, знали и называли границы своих земель. Приведём эти названия:
На севере – это СЕВЕР (се – сросшийся предлог, как в словах участник – соучастник), то есть то, что защищает местность (Русь) с той, северной стороны.
На востоке – это С`ИБИРЬ (на некоторых старых картах надпись имеет такое начертание – с апострофом; с – предлог, и – приставная буква), то есть то, что защищает с той, восточной стороны.
На юге – это ИВЕРИЯ (Иберия; сегодня – Грузия), то есть то, что защищает с той, южной стороны.
На западе – это ИВЕРИЯ (сегодня это Испания) – защита с западной стороны.
ГОРЫ, кольцом ОГОРАЖИВАЮЩИЕ Русскую равнину, в древности назывались Каменный пояс. Внутри него и находился ВЫРЕЙ (рай), гидронимы и топонимы территорий которого запечатлели это название: Верея (город в Московской области; в 1432 – 1486 гг. – центр Верейского княжества); Вырка (Нижняя, Верхняя, Малая, Большая) – реки и деревни.
* * *
В настоящее время автор заканчивает работу над работой по анализу археологических памятников Русской равнины. Результаты этой работы обсуждаются на кафедре археологии МГУ, и скоро состоится её публикация. Но некоторыми выводами можно поделиться уже сейчас.
Так, регион существующих стоянок современного человека был сосредоточен только в центральных областях Русской равнины и тяготе к местностям современной Московской области и чуть севернее. Указанный пояс гор действительно воспринимался, как ОГРАДА большой страны, за которой стоянок современного человека древнего периода не обнаружено. Население Русской равнины в период с 50-го по 4-е тыс. до н.э. представляло собой замкнутый со всех сторон локус человеческой популяции. Не было никаких пришествий какого-либо чужеродного населения.
Реки
Ока и Ра.
В периоды глубоких оледенений льды спускались не только с Кольского полуострова, но и с гор Каменного пояса, формируя там образом некий «мешок» (от русск. месить, смешивать), который был со всех сторон окружён льдами, и в котором происходило активное смешивание и общение древних людей.
Центром этих событий являлась территория Волго-Окского междуречья. Расположение составляющих его рек – Верхней Волги и Верхней Оки – по форме соответствует кругу: Волга – верхний полукруг, Ока – нижний. Возможно, древними эти реки воспринимались, как одна река, окаймляющая мир. Что и вылилось в её название – ОКА. Из этого термина произошёл термин ОКЕАН [10], буквально означающий «большая река, окаймляющая мир». В древности река Волга носила другое имя – Ра. Своей формой междуречье ОКА-РА и дальнейшее течение реки Ра удивительным образом напоминает ОКО РА (на языке «египтян» иероглиф Око Ра называется WEDJAT, ср. русск. WIDET`) [1].
Око Ра.
Резюме: на основании археологических, антропологических, лингвистических и культурологических данных понятие РАЙ можно трактовать, как оГОРОЖенная ГОРАМИ Каменного пояса местность центральных областей Русской равнины, по которой течёт река РА, и в центре которой реки ОКА и РА формируют «иероглиф» ОКО РА, то есть «всевидящее око».
