- •Часть 1, том 1 (2). – м.: Белые альвы, 2010 г.
- •Содержание Глава I. Археологическая подоснова и теория праязыка.
- •Глава II. Слог.
- •Глава III. Значения слогов праязыка.
- •Глава IV. Сакрализация слогов и слов праязыка.
- •Глава V. Модели развития праязыка. Праалфавиты.
- •Глава I. Археологическая подоснова и теория праязыка. Теория происхождения человека (краткое изложение по новейшим данным археологии и антропологии) (а.А. Тюняев).
- •«Ностратическая» теория языков в сравнении с данными археологии и палеоантропологии (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Генетическая классификация языков. Язык древнейшего периода (а.А. Тюняев).
- •1. Язык древнейшего периода
- •Возникновение палеорусского языка (а.А. Тюняев).
- •Первое разделение языков
- •Возникновение языка современного человека
- •Определение правильных названий моноязыков
- •Литература:
- •К возникновению письменности (а.А. Тюняев).
- •1. Идеографическое письмо
- •2. Словесно-слоговое письмо
- •3. Силлабическое письмо
- •4. Алфавитное письмо
- •4.1. Финикийское письмо
- •4.2. Диакритические знаки
- •4.3. Восточные алфавиты
- •4.3. Западные алфавиты
- •4.4. Русское письмо
- •4.5 Сравнение графики вариантов «кириллического» письма начала 11-го века
- •5. Заключение
- •Литература:
- •Открытие идеографической письменности проторусов (а.А. Тюняев).
- •Суть исследования
- •Алгоритм чтения изображений
- •Причины, позволяющие считать это изображение идеографической надписью
- •Египетский след наличие письма на Руси
- •Описания изображений и их расшифровка первое изображение
- •Расшифровка изображения
- •Второе изображение
- •К вопросу классификации языков (а.А. Тюняев).
- •1. Введение
- •2. Основные направления классификации языка
- •3. Эволюционные уровни языков и вертикальные связи
- •4. Вектор прочтения (форматирования, толкования)
- •5. О сущности «индоевропейских» языков как «протославянских»
- •6. О неправильном применении термина «индоевропейские» языки
- •7. О протославянском языке как о возможном прародителе «индоевропейской» семьи языков
- •8. Выводы
- •Литература:
- •Язык пеласгов // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Язык шумеров // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Язык египтян // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Китай – младший брат Руси (а.А. Тюняев). Насечки на «древнекитайской» керамике
- •Зарождение «китайской» иероглифики
- •Прото (палео) славянская (русская) культура как просветитель протокитайцев
- •Сопоставление «китайских» насечек со славянской руницей
- •Литература:
- •Глава II. Слог.
- •Литература:
- •Может ли слог быть носителем смысла? (в.А. Чудинов).
- •Божественный промысел на уровне слога
- •Почему оскоплена фонетика
- •Слог и морфема
- •Путь рассуждений
- •Вариативность морфемы
- •Гипотеза морфемогенеза
- •Причина отсутствия гипотезы морфемогенеза в лингвистике
- •Обсуждение
- •Заключение
- •Литература:
- •Универсальность семантики слогов протоязыка. (е.А. Миронова).
- •Литература:
- •Смыслообразующая вариативность по звонкости/глухости согласных при построении слогов протоязыка. (е.А. Миронова).
- •Литература:
- •Глава III. Значения слогов праязыка. Слог «арк» как реликт протоязыка в современных географических названиях мира (е.А. Миронова).
- •Литература:
- •К вопросу о значении корня «вр» протоязыка (а.А. Тюняев).
- •Значение корня вар
- •Время возникновения и ширина распространения корня вар
- •Христианское и норманнское искажение русского корня вар
- •География распространения топонимов и гидронимов с корнем «вар»
- •Значение русского слова варяг
- •Варяг, сварожий сын
- •Русский Египет
- •Апокалипсис
- •Литература:
- •Значение корня «зг» праязыка – «малая часть» (а.А. Тюняев).
- •2. Действие от зги
- •Литература:
- •К вопросу о значении корня «кл» протоязыка
- •Литература:
- •Корень праязыка «пр» – «(на)пор»
- •1. Передача напора
- •2. Парень, производитель
- •3. Распространение передачи напора
- •4. Основа напора – пара сил
- •5. Основание напора – право
- •6. Место исполнения права
- •7. Исполнители права
- •8. Результат напора (в состязании) – приз получает первый
- •9. Перст – чем делается напор, инструменты
- •10. Пора – результат напора (на поверхность, на тело)
- •11. Напор на воздух
- •12. Опора на что-либо
- •13. Напор на что-либо
- •14. Запор, как механизм, строение, место
- •15. Праздник, пир
- •16. Провизия и пряники
- •17. Прядение, прятать, портной
- •18. Насекомые, рыбы, птицы, животные
- •19. Порча, прах – растёртое в порошок
- •20. Слова, пароли
- •21. Термины родства
- •22. Божества – перун, параскева, перплут, праведный
- •23. Имена
- •24. Города и страны
- •25. Заключение
- •Литература:
- •О значение корня «стр» праязыка – пространство
- •1. Общее обозначение пространства.
- •2. Структура пространства.
- •3. Свойства пространства.
- •4. Центр пространства.
- •5. Ось пространства.
- •6. Протяжения пространства.
- •7. Водное пространство.
- •8. Верх пространства.
- •9. Глубина пространства.
- •10. Объём пространства.
- •11. Движение в пространстве.
- •12. Пространство еды.
- •13. Пространство смерти.
- •14. Сакральное пространство.
- •15. Обитатели пространства.
- •16. Старость.
- •17. Птицы в пространстве.
- •18. Топонима, гидронимы, ойконимы с пространственным значением.
- •19. Термины родства.
- •20. История.
- •21. Заключение.
- •Литература:
- •Чередование p→0→b→f→V→h первой буквы корня «пр» как иллюстрация вектора заимствования
- •Литература:
- •Глава IV. Сакрализация слогов и слов праязыка. Бог Ра, страна его происхождения и значение его имени
- •Литература:
- •К вопросу о месте нахождения рая и этимология этого слова
- •Литература:
- •Этимология имени русской реки Ока и термина «Океан»
- •1. Время происхождения и распространения гидронима «Ока»
- •2. Значение реки Ока для русского народа
- •3. Сравнение Оки с реками других древних цивилизаций
- •4. Взаимосвязь терминов ока и океан
- •5. Выводы
- •Литература:
- •Чем занимаются русалки (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Древнерусский алфавит Раi как Космическое дерево // Книга Ра (а.А. Тюняев).
- •1. Древнеславянский символ – Космическое (мировое) дерево
- •1.1. Сосна как символ мировой космической оси
- •1.2. Ель как символ вечной жизни
- •1.3. Берёза как символ начала жизни
- •1.4. Осина как символ смерти
- •1.5. Дуб как общий символ мирового дерева
- •1.6. Перун и змей как символы цикличности жизни
- •1.7. Выводы
- •Древнерусский алфавит Раi как периодическая система // Книга Ра (а.А. Тюняев).
- •1. Периодический закон букв
- •1.1. Теория периодического закона букв
- •2. Структура периодической системы букв
- •К вопросу о названии уральской вершины Яман-Тау. Уральская родина египетского бога Амона (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Сечет как русский котангенс в Египте (в.А. Чудинов).
- •Неизвестная древняя цивилизация
- •Русские линии как английские Лии
- •Треугольники и круги
- •Секед или сечет угла
- •Вписанные квадраты
- •Обсуждение
- •Заключение
- •Литература:
- •К вопросу древности идеограммы «ж», как символе богини Живы, символе Водолея, и букве «ж» русского языка берестяных грамот (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •К вопросу об астрономических знаниях Древней Руси, зафиксированных в памятниках ювелирного искусства (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Этимология «Египет» – «страна евреев-цыган» (а.А. Тюняев).
- •Ригведа – Божьи огнём власть дающая // История возникновения мировой цивилизации (а.А. Тюняев).
- •Глава V. Модели развития праязыка. Праалфавиты. Языки мира (учебное пособие) (а.А. Тюняев). Введение
- •Пояснительная записка
- •Литература:
- •Генетическая классификация языков
- •1. Язык древнейшего периода
- •1.1. Азиатские языки древнейшего периода
- •1.2. Африканские языки древнейшего периода
- •1.3. Выводы
- •Пояснительная записка к интегральной схеме «Языки мира» (а.А. Тюняев).
- •Литература:
- •Книга Ра (а.А. Тюняев). Законы 1 Рая
- •Вступление
- •Сынам Седьмым
- •Лингвистические обоснование
- •1. Определения лингвистических понятий
- •2. Историческое развитие языкознания
- •3. Классификация языков мира
- •3.1. Возникновение праязыка современного человека
- •3.2. Возникновение языка современного человека
- •3.3. Распространение палеорусского и палеоафриканского моноязыков
- •4. Постановка задачи
- •5. Промежуточные выводы
- •Толкование «Книги Ра»
- •1. Буква «л» – «Ливень Ра»
- •2. Исчезающая буква «у»
- •3. Буква «р» – «Ра – это Солнце»
- •4. Единый Бог Род – «Ра, дающий»
- •Толкование слов с помощью Книги Ра
- •1. Формула расшифровки слов с помощью Книги Ра
- •2. Примеры толкования слов с помощью Книги Ра
- •Священные смыслы Книги Ра
- •1. Значения букв древнерусского алфавита – рай
- •2. Цифры: значение названий
Литература:
АЕфремова Т.Ф., Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. М.: Русский язык, 2000.
АФасмер М., Этимологический словарь русского языка.
АТюняев А.А., Энциклопедия свастических символов, 2006 – 2008.
АРыбаков Б.А., Язычество древних славян. – М.: Наука, 1981.
Энциклопедия «Мифы народов мира». Изд-во «Советская энциклопедия», 1987 – 1988 гг.
Абегян М., История древнеармянской литературы, [пер. с арм.], Ер., 1975, с. 18—22.
Эмин Н. О., Исследования и статьи по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы (за 1858—1884 гг.), М., 1896, с. 298—304.
Даль В., Толковый словарь живого великорусского языка, тт. 1 – 4, 1863 – 1866.
Корень праязыка «пр» – «(на)пор»
Корень праязыка «ПР» состоит из двух древних однобуквенных корней – «П» (Перун) и «Р» (Ра), – которые и формируют его наполнение: буквально корень «ПР» значит «под действием Ра» (см. Книгу Ра).
Основа корня «ПР» заключена в глаголе ПРАТЬ – перу, напр. попрать, связано с переть (лит. spirti, spiriu «топтать ногами, теснить, нажимать», лат. spern «отталкивать, унижать, пренебрегать», др.-инд. sphurati «отталкивает ногами, дрыгает, вздрагивает», авест. sparaiti «попирает, толкает», др.-исл. sporna «лягать», нем. sроrnеn «пришпоривать, подталкивать», греч. ασπαιρω, σπαιρω «трепещу, противлюсь, содрогаюсь»), ср. также преть, прение, спор, а также -ПИРАТЬ, отпирать, запирать, выпирать. Корень «ПР» отражает все возможные слова, которыми обозначается всё, что получается в результате напора и что является участником этого напора.
Напор может стать ПРЕНИЕМ, РАСПРЕЙ, СПОРОМ. А также ПРЕСТИЖЕМ (франц. prestige – то же, также «обман», лат. praestigium «обман, заблуждение»).
1. Передача напора
Передача напора осуществляется разными, но однокоренными по корню «ПР» глаголами.
ПЕРЕТЬ, ПРУ, УПЕРЕТЬ, НАПЕРЕТЬ, ЗАПЕРЕТЬ, ОПОРА, ПОДПОРА, др.-русск. пръти «ссориться», др.- русск. пьря «борьба, спор» праслав. *perti, *рьro (укр. перти, пру, блр. перць, пру, болг. запра, запирам «задерживаю, запрещаю», сербохорв. заприjети, запрем, словен. zapreti, zaprem «запереть», др.-чеш. prieti, pru, чеш. zapriti, zарru «загородить, подпереть», слвц. zарriеt', в.-луж. prec, н.-луж. pres «упираться; отрекаться»; лит. spiriu, spirti «подпирать», лат. sреrnо, spernere «отталкивать, пренебрегать», др.-инд. sphurati «отталкивает (ногой), устремляется, вздрагивает», авест. sparaiti «попирает, толкает», др.-исл. sporna «лягать», нов.-в.-н. sроrnеn «пришпоривать», д.-в.-н. sраrrо, ср.-нж.-нем. sparre «брус, шест», чеш. priti «спорить», лит. реr~ti «бить, хлестать банным веником», лтш. pireties «ссориться», авест. peretant «они сражаются», авест. раr- «стоять на пути»).
Глагол ПИРДАТЬ обозначает «кромсать, портить», олонецк. (карельск. piird-, вепс. pirdan, фин. piirt «делать надрез, зарубку»), а ПОРОТЬ – др.-русск. пороти, порю «разрезать, потрошить», праслав. *porti, *porjo (укр. пороти, блр. пороць, болг. поря «разрезаю», сербохорв. порити, порим «пороть, распарывать», словен. prati, porjem «пороть (но шву)», чеш. parati «пороть, распарывать», слвц. раrаt' – то же, польск. proc, porze «пороть, разрезать», в.-луж. proc, роru, н.-луж. projs). ПОРСНУТЬ «сильно ударить, хлестнуть», новгор. (Даль). -ПРЕКАТЬ упрекать, попрекать (укр. прохати «просить»).
Можно ПРЕТЬ, прю «спорить» русск. пръти (СОПЕРНИК, ПРЯ, СПОР), а можно и ПРЕТИТЬ прещу, претит, воспретить, запретить русск. прътити (болг. претя, сербохорв. приjетити, приjетим «грозить», словен. pretiti, pretim – то же, н.-луж. psesis – то же) родство с перёк, перечить.
Глагол ПРАТЬ, перу означает «стирать, колотить белье», др.-русск. пьрати, перу «стирать», праслав. *рьrаti (укр. прати, перу «колотить, стирать», блр. праць, перу «валять, колотить вальком; нещадно бить», болг. перя «мою, стираю», сербохорв. прати, перем – то же, словен. prati, рerеm «бить, колотить, мыть», чеш. prati, реru «стирать», слвц. рrаt', реrеm, польск. рrаc, piore, в.-луж. рrаc, pjeru, н.-луж. рrаs, реru; лит. per~ti, periu «бить, сечь банным веником», лтш. реru «бить веником в бане»).
И при нагревании действие обозначается глаголом ПРЕТЬ, прею (укр. прiти, прiю, випрiти «взопреть, сопреть», др.-польск. przec «потеть, преть», польск. przec», przeje – то же, н.-луж. pres, preju «засыхать, вянуть»; греч. πρθω, πιμπρημι «зажигаю, вздуваю», буд. πρησω, аор. επρησα) связано с ПАР.
При препятствии воздух при выдохе человек будет ПЕРХАТЬ «покашливать», диал.: орл., курск., воронежск., смол. (укр. пирхати «фыркать», блр. перхаць «кашлять», болг. пръхам «фыркаю», прухтя, пръхтя – то же, словен. prhati, рrehаm «фыркать»; лтш. spur~slat «фыркать»).
Передача напора в поперечном направлении – -ПЕРЁК, поперёк, ПЕРЕЧИТЬ, др.-русск. перекъ «ширина, поперечина» из праслав. *реr-kъ (укр. перека «противоречие, противодействие», блр. перек «поперек», болг. пряко «напрямик, поперек», сербохорв. приjек «крутой», приjеки «прямой, ближайший», приjеко «через», словен. рrеk, рrеkо, чеш. prika «крутизна», pri «поперечник», слвц. рriеk «упорство, сопротивление», польск. przeko «поперек», рrzесzуc «перечить», в.-луж. preki «поперек, через, напротив», н.-луж. preki).
Опираться на воздух – ПОРХАТЬ праслав. *ръrх- (укр. пирхати, перхати, блр. пырхаць наряду с укр. порхати, словен. prhati, prhniti «порхать, разлетаться», слвц. рrсhаt' «бежать», польск. pierzchac, pierzchnac «удрать, быстро убежать»).
ПРОБОВАТЬ, ПРОБА впервые пороховой проб (1705 г., у Петра I) пробовать (укр. проба, пробувати, польск. proba «проверка, испытание», probowac, нем. Рrоbе «проба», ср.-лат. рrоbа – то же, probire «испытывать, проверять»).
ПРОСИТЬ, др.-русск., просити (укр. просити, итер. прашати, болг. прося, сербохорв. просити, просим «клянчить, сватать», словен. prositi, prosim «просить», чеш. prositi, слвц. рrоsit', польск. prosic, в.-луж. рrоsуc, н.-луж. рrоsуs; лит. prasyti «требовать, просить», лтш. prasit – то же, др.-инд. pracnas «вопрос», prcchati «спрашивает», авест. frasa- «вопрос», лат. рrесоr «просить», рrосus «жених», гот. fraihnan «спрашивать», д.-в.-н. fragа «вопрос», fragen, fragon «спрашивать», лат. роsсy «требовать, выпрашивать», тохар. perk, рrаk «просить»).
ПРУДИТЬСЯ «греться (у печки)», орл., калужск., ряз. (Даль) (чеш. pruditi «гореть, нагревать», польск. predanie «горение»).
ПРЯЧЬ прягу, прячи, запрягать, напрягать, др.-русск. напрягу, напрячи, праслав. *prego, *prekti (укр. прягти «запрягать», пряжу, блр. впрэгцi, впрэгу, сербск. напряшти, болг. запрягам, спрегнути, спрегнем «стягивать», слвц. sрriаhаt', sрriаhnut' «соединить», польск. sprzag «упряжка», sprzegac «сцеплять, стягивать», в.-луж. sрrаh «упряжка», рrаhаc «натягивать»; лит. sprangus «застревающий», springti, springstu «давиться при глотании», sprengeti «душить», лтш. sprangat «затягивать», saspranga «бечевка», нов.-в.-н. Sprenkel «силок», ср.-в.-н. sprinke «ловушка», д.-в.-н. springa – то же).
ПРЯЖИТЬ «поджаривать», «жарить (в масле)», ПРЯГУ зап., южн. (Даль), первонач. *praјiti (укр. прягти, пряжу, болг. пържа, пража «тушу, поджариваю», сербохорв. nржити, пржим, словен. praјiti, praјim, prјiti, prјim, чеш. praјiti «жарить, поджаривать, жечь (на солнце), калить (орехи)», слвц. рrајit', польск. рrаzуc, в.-луж. praјic, н.-луж. рrајуs «поджаривать, жечь, сушить»; чеш. prahnouti «сохнуть, высыхать; жаждать, желать», польск. pragnac – то же, укр. прагнути «жаждать», лит. spraga, sprageti «жариться; трещать (о древесине)», spraginti «жарить», sprogti «лопнуть», лтш. spragt «лопнуть, треснуть», spruogt «покрыться почками», лит. spurgas «глазок растения», норв. spraka «трещать», др.-инд. sphіrjati «ворчит, гремит, вырывается наружу», sphіrjas «определенное растение», авест. sраre‘а- «отросток», греч. ασπαραγος «побег растения; спаржа», пряда «вид проса», укр. пряда, лат. рrеmo «давлю»).
ПРЯДАТЬ (напр., ушами), прянуть, воспрянуть (укр. прянути «кинуть», блр. прянуць, сербохорв. предати «бояться», словен. opresti, predem «падать с ног», с др. вокализмом: пруд, прудкий; др.-исл. spretta, spratt «пробиваться, лопаться». англ. sprint «бежать на короткую дистанцию; грести изо всех сил», ср.-в.-н. sprenzen «рвать; брызгать»).
ПРЯСТЬ, пряду, др.-русск. прясти, праслав. *presti, *predo (укр. прясти, болг. преда «пряду», сербохорв. прести, предем, слвц. рriаst'; лит. sprendјiu, sprendјiau «обтягивать, обмерять», лтш. sprieјu, spriest «натягивать, растягивать», лит. sprindis «пядь», англос. sprindel «силок, крючок»).
ПРЯТАТЬ, прячу, опрятный, прятанье «корчевание земли под пашню», арханг., опрятывать «одевать, убирать (покойника)», др.-русск. с(ъ)пратати «привести в порядок» (блр. грам. 1392 г.), опрiатати «убрать, обрядить (к погребению)», от *protъ (прут), *pretati (укр. прятати «приводить в порядок, убирать, хоронить», блр. прятаць «одевать, надевать, совать», болг. опретам се «приготовляюсь к работе», сербохорв. претати, прећем «зарывать; засыпать (золой)», спретати «стрелять», спретан, -тна «ловкий», словен. spгeten, -tnа «годный, проворный», польск. sprzatac «убирать», sprzet «утварь, прибор»).
ПОРИТЬ «толстеть, жиреть, увеличиваться; помогать, оказывать пользу», пориться «удаваться».
