Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
4000_testov_vopros-otvet.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
237.26 Кб
Скачать

Архитектура казахстана в XIV-XV веках

  1. Архитектура достигла расцвета в Х-ХII вв.

  2. Мавзолей Арыстан-Баба расположен возле города Отрар

  3. Фундаментальным архитектурным сооружением XIV-XV вв. на территории Казахстана является мавзолей Ахмеда Йасауи

  4. Наиболее ярким архитектурным сооружением XIV-XV вв. на территории Казахстана является мавзолей Ахмеда Йасауи

  5. Мавзолей Ахмеда Йасауи является архитектурным шедевром XIV-XV вв.

  6. Мавзолей Ходжи Ахмеда Йасауи находится в Туркестане

  7. Мавзолей Ахмеда Йасауи возведен по приказу эмира Тимура.

  8. Чтобы подчеркнуть духовное единство народов, исповедующих ислам и дать представление о мощи своей империи Эмир Тимур, приказал построить мавзолей Ахмеда Йасауи

  9. Чтобы привлечь исповедующих ислам на свою сторону Эмир Тимур, приказал построить мавзолей Ахмеда Йасауи.

  10. Мавзолей Кок-Кесене расположен близ города Сыгнак

  11. Мавзолей Алаша хана является архитектурным памятником Х-ХІ вв.

  12. Мавзолей Алаш-хана расположенный в Центральном Казахстане, относится к архитектурному памятнику XIV-XV вв.

  13. Памятник зодчества Х-ХІ вв. мавзолей Алаш хана расположен в Центральном Казахстане.

  14. Своеобразие мавзолея Алаша хана в том, что он построен по традициям степного зодчества

  15. В соответствии с традициями степного зодчества построен мавзолей Алаша хана

  16. Художественная керамика из цветной глины, покрытая непрозрачной глазурью майолика

Культура казахстана в XVI-XVII веках

  1. В XV веке сформировался самостоятельный национальный язык казахский

  2. Казахский язык сформировался как самостоятельный национальный язык в XV в.

  3. В период Золотой Орды и Белой Орды официальным языком был кыпчакский

  4. В XV-XVII в.в. казахи пользовались арабской графикой.

  5. Казахи в XVI-XVII вв. покровителя огня называли От-ана

  6. Среди казахов сохранился обычай, когда злой дух изгоняют огнем аластау

  7. Состязание «кокпар» означает конная игра по отбиранию туши козла.

  8. Религия, которую активно распространяла в степи правящая казахская элита в XVI-XVII вв. ислам.

  9. Традиционные формы повествования о богатырских деяниях развиваются в жанре героического эпоса

  10. Персонажи устного народного творчества Аяз би и Жиренше встречаются в сказках.

  11. Жанр произведений «Ер Сайын», «Ер Едите», «Сказание об Алпамысе» эпос.

  12. Популярным акыном XVI в. был Сыпыра-жырау

  13. Представители казахской устной поэзии XVI-XVII вв. Доспамбет-жырау и Жиембет.

  14. В 1490 г. родился в городе Азове Доспамбет жырау.

  15. Бием, наместником хана Есима в Младшем жузе, батыром-военачальником был Жиембет жырау.

  16. Известные казахские акыны XV века Асан Кайгы и Казтуган

Исторические труды XVI-XVII веков

  1. Историю династии хана Джучи описывает исторический труд середины XVI в. «Шынгыснаме»

  2. Историю Южного и Западного Казахстана ХIII -XIV вв. описывает исторический труд середины XVI в. «Шынгыснаме».

  3. В 40-х годах XVI в. Усман Кухистани написал историю правления хана кочевых узбеков Абулхаира «Тарих-и Абулхаир-хани»

  4. Произведение Усмана Кухистани «Тарих-и Абулхайр-хани»

  5. В 40-х годах XVI в. историю правления хана кочевых узбеков Абулхаира «Тарих-и Абулхаир-хани» написал Усман Кухистани

  6. Наиболее важным памятником казахской исторической литературы XVII в. является сочинение «Джами ат-тауарих»

  7. Образец казахской исторической литературы XVI- XVII в. является сочинение «Джами ат-тауарих» Кадыргали Жалаири.

  8. Автор книги «Джами ат-тауарих» («Сборник летописей») Кадыргали Жалаири.

  9. Свое произведение «Сборник летописей» Кадыргали Жалаири подарил Борису Годунову.

  10. Русскому царю Борису Годунову посвящен и передан памятник исторической литературы XVI- XVII в. «Джами ат-тауарих».

  11. Памятник исторической литературы XVI- XVII в. сочинение Кадыргали Джалайри «Джами ат-тауарих» написан арабским алфавитом на казахском языке

  12. Памятник исторической литературы XVI- XVII в. сочинение Кадыргали Джалайри «Джами ат-тауарих» написан казахском языке арабским алфавитом

  13. Об историческом положении в Семиречье и о времени образования Казахского ханства пишет Мухаммад Хайдар.

  14. Об историческом положении в Семиречье и о времени образования Казахского ханства пишет Мухаммад Хайдар в книге «Тарих и Рашиди»

  15. Летописью истории казахских племен и народов Могулистана, является научный труд XVI в. на персидском языке «Тарих-и-Рашиди».

  16. Летописью истории казахских племен и народов Могулистана является научный труд XVI в. «Тарих-и-Рашиди» сочинение Мухаммед Хайдара.

  17. Произведение историка XVI века Мухаммед Хайдара Дулати «Тарих-и-Рашиди».

  18. Исторический научный труд XVI в. «Тарих-и-Рашиди» Мухаммеда Хайдара написан на персидском языке.

  19. О казахско-могульских отношениях в XVI-XVII вв. в период правления Буйдаша, Хакназара, Есима, Жангира повествуется в историческом труде Шах-Махмуда Чораса «Хроника».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]