- •Вопросы к экзамену по философии
- •Мировоззрение и его исторические типы.
- •Структура мировоззрения
- •Компоненты мировоззрения человека
- •Типы мировоззрения
- •Философия: ее предмет и круг ее проблем.
- •Понятие развития. Диалектика и метафизика.
- •Основной вопрос философии. Идеализм и материализм. Дуализм и монизм.
- •Диалектика: основные принципы, законы и категории диалектики.
- •3 Базовых закона диалектики:
- •Онтология: философское учение о мире и его бытии, разнообразие форм бытия.
- •Субстанция и материя. Понимание материи в истории философии. Атрибуты материи.
- •Пространство и время как философские категории. Основные концепции пространства и времени.
- •Понятие движения. Движение и развитие. Виды и формы движения.
- •Сознание: сущность, структура, характеристики и функции сознания.
- •Сознательное и бессознательное. Психоаналитическая концепция бессознательного.
- •Чувственное и рациональное знание, их формы. Сенсуализм и рационализм. Агностицизм и скептицизм.
- •Рациональное познание
- •Сенсуализм
- •Рационализм
- •Скептицизм
- •Агностицизм
- •Проблема истины в философии и науке. Виды истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •Общество и его структура. Понятие гражданского общества и его отношение к государству.
- •Общественный прогресс, его сущность и критерии.
Общество и его структура. Понятие гражданского общества и его отношение к государству.
Общество и его структура
Общество (в широком значении) — это общность, совместная жизнь людей, мир социальных явлений. Это форма бытия, характеризующаяся целенаправленной совместной трудовой деятельностью людей, создающих мир социокультурных явлений, отличных от мира природы.
Общество (в узком понимании) — это самодостаточная социальная группа людей, обладающая способностью человеческого коллектива к самод еят ельности.
Структура общества
Самые большие группы людей (по отношению к управлению и власти): государство и гражданское общество.
Гражданское общество — это естественно складывающиеся классы, социальные и этнические группы, профсоюзы, неформальные организации и, вообще индивиды, а также их неполитические связи и отношения.
Государство — это социальный институт, предназначенный для организации и управления обществом в интересах определенных классов и социальных групп с помощью особого слоя людей — государственного аппарата.
Способы развития общества:
Эволюция (от лат. evolutio — развертывание, изменения). В широком смысле — это любое развитие. В узком смысле — это процесс постепенного накопления количественных изменений в обществе, которые подготавливают изменения качественные.
Революция (от лат. revolution — переворот) — качественные изменения, коренной переворот в социальной жизни, обеспечивающий поступательное прогрессивное развитие. Революция может происходить во всем обществе (социальная революция) и в отдельных его сферах (политическая, научная и т. д.).
Гражданское общество — это общество с развитыми экономическими, культурными, правовыми и политическими отношениями, независимое от государства, но взаимодействующее с ним, общество граждан высокого социального, политического, культурного и морального статуса, создающих совместно с государством развитые правовые отношения. Это определение идеального общества, реальность которого определяется соотношением идеала и достигнутого состояния общества, которое провозгласило построение гражданского общества своей целью. Это фактически бесконечный процесс совершенствования общества, власти, политики и человека, охватывающий все без исключения стороны жизни.
Три начала формируют гражданское общество — человек, коллектив и власть. Становление гражданского общества предстает как цивилизованный процесс, в котором цивилизуются и гражданин, и гражданские отношения между членами общества, и само общество как коллективное начало гражданственности, и государство, и отношения между ним, гражданином и обществом.
Особой проблемой является взаимоотношение гражданского общества и государства.
Гражданское общество — это социально-организованная структура, в основном складывающаяся за пределами государственных структур, но охватывает и их, так как они образованы гражданами, то есть членами гражданского общества. Такие элементы государственной власти, как разделение властей, наличие легальной оппозиции, многопартийность и т.д. сами по себе не представляют структуру гражданского общества, но порождены им и являются формами закрепления его влияния в политической организации общества.
Представления Платона и Аристотеля о государстве как совершенной и завершенной и, следовательно, первичной по своему существу и по отношению к отдельному индивиду нравственной целостности Гегель соединяет с воспринятым от Руссо положением о воле как принципе государства. Всеобщая воля, представленная в государстве, есть, по Гегелю, первичное и нравственно целостное по отношению ко всем остальным моментам этой целостности.
Влияние А. Смита, Д. Рикардо и Ж.Б. Сея – представителей современной Гегелю буржуазной политической экономии – сказалось главным образом на гегелевском понимании гражданского общества как специфической сферы жизненных отношений человека. Под «гражданским обществом» по существу имеется в виду буржуазное общество; слово «бюргер» означает и гражданин, и буржуа. «Гражданское общество, – отмечает Гегель, – создано, впрочем, лишь в современном мире, который всем определениям идеи предоставляет их право».
