- •С одержание
- •Предисловие
- •Методические материалы рабочая программа дисциплины Пояснительная записка
- •Содержание дисциплины Тематический план
- •Содержание лекционного курса Модуль 1. Геокультурный подход
- •Модуль 2. Историко-литературный процесс
- •Модуль 3. Литературные места на географической карте
- •Рекомендации по самостоятельной работе студента календарно-тематический план работы
- •Методические рекомендации по отдельным видам самостоятельной работы
- •Указания по самостоятельному изучению теоретической части дисциплины
- •Указания по подготовке к участию в работе семинаров, выполнению практических работ, контролю знаний
- •Указания к промежуточной аттестации с применением балльно-рейтинговой системы оценки знаний
- •Теоретические материалы
- •Указания по самостоятельному изучению раздела
- •Введение. Геокультурный подход
- •Вопросы для самопроверки
- •Раздел I. Историко-литературный процесс
- •Указания по самостоятельному изучению раздела
- •Глава 1. Эпоха Просвещения
- •1.1. Общая характеристика эстетики Просвещения
- •1.2. Просвещение в Англии
- •1.3. Французское Просвещение
- •1.4. Немецкое Просвещение
- •Глава 2. Романтизм
- •2.1. Романтизм как литературная эпоха
- •2.2. Поэтика романтического произведения
- •2.2.1. Автор
- •2.2.2. Герой
- •2.2.3. Принцип двоемирия
- •2.2.4. Пейзаж
- •2.2.5. Темы музыки и искусства
- •2.2.6. Темы любви и дружбы
- •2.3. Переход к реализму
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 3. Реализм XIX века
- •3.1. Понятие социальной реальности
- •3.2. Эстетика реализма
- •3.2.1. Цель творчества
- •3.2.2. Принцип социально-исторического детерминизма
- •3.2.3. Социальный конфликт
- •3.2.4. Литература – «учебник жизни»
- •3.2.5. Историзм
- •3.2.6. Тематизация социально-исторического пространства
- •3.2.7. Тематизация пространства природы
- •3.2.8. Критика социальных установлений
- •3.2.9. Типология героя
- •3.3. Поэтика реалистического произведения
- •3.3.1. Новый подход к литературному творчеству
- •3.3.2. Автор и герой
- •3.3.3. Принцип художественной типизации
- •3.3.4. Образ географической местности
- •3.3.5. «Суровая правда жизни»
- •3.3.6. Литература – «учебник жизни»
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 4. Натурализм
- •4.1. Идея наследственности
- •4.2. Эстетика натурализма
- •4.2.1. Триада «раса-среда-момент»
- •4.2.2. Автор-наблюдатель
- •4.2.3. Жанр «экспериментального романа»
- •4.2.4. Натурализм и экспрессионизм
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 5. Символизм
- •5.1. Принцип соответствий
- •5.1.1. Идея символических соответствий
- •5.1.2. Предмет художественного изображения
- •5.2. Эстетика символизма
- •5.2.1. Концепция мира
- •5.2.2. Представление о поэзии
- •5.2.3. Символ
- •5.2.4. Поэтический язык
- •5.2.5. Призвание и назначение поэта
- •5.2.6. Проблема морали
- •5.2.7. Жанры
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 6. Образ русской земли
- •6.1. Необъятная гоголевская Россия
- •6.2. Образ места в автобиографических книгах с.Т. Аксакова
- •6.3. «Русский мир» и.С. Тургенева
- •6.4. Русский Дом в произведениях н.С. Лескова
- •6.5. Художник и русская земля в творчестве и.А. Гончарова
- •Вопросы
- •Глава 7. Сибирь в русской литературе
- •7.1. Образ Сибири в литературе Тюменского региона
- •7.1.1. Поэтика «гиблого места» в русской литературе
- •7.1.2. Художественное освоение Сибири а.Н. Радищевым
- •7.1.3. Сибирь в произведениях г.А. Мачтета и н.М. Чукмалдина
- •7.1.4. «Глухие места» в творчестве н.А. Лухмановой
- •7.2. Сибирский город в литературе Тюменского края
- •7.3. «География» России в творчестве м. Пришвина
- •Вопросы для самопроверки
- •Раздел II. Литературные места на геогафической карте
- •1. Литературные места на карте России
- •2. Литературные места на карте Европы и Америки
- •3. Литературные места на карте Тюменской области
- •Указания по самостоятельному изучению раздела
- •Глава 1. Литературные места на карте России
- •1.1. А.С. Пушкин: Михайловское
- •1.2. География н.В. Гоголя
- •1.2.1. Украина: Нежин, Диканька, Полтава и полтавская область, Васильевка, Миргород
- •1.2.2. Европа: Рим, Париж, Гамбург, Неаполь
- •1.2.3. Россия: Петербург, Москва, Нижний Новгород
- •1.3. М.Ю. Лермонтов: Тарханы
- •1.3.1. Из истории лермонтовской усадьбы
- •1.3.2. Устройство усадьбы
- •1.4. И.С. Тургенев: Спасское-Лутовиново
- •1 .4.1. История усадьбы
- •1.4.2. Музей-заповедник Спасское-Лутовиново. Литературный музей
- •1.4.4. Литературная деятельность и. С. Тургенева в Спасском-Лутовинове
- •1 .5. И.А. Гончаров на Волге
- •1.5.1. Река Волга в творчестве Гончарова
- •1.6. Л.Н. Толстой: Ясная Поляна
- •1 .6.1. Ясная Поляна в жизни и творчестве л.Н. Толстого
- •1.6.2. Музей-заповедник «Ясная Поляна»
- •Башни въезда
- •Прешпект
- •Большой пруд
- •Нижний пруд
- •Нижний (английский) парк
- •Парк «Клины»
- •Старый сад
- •Кучерская и садовый домик
- •Житня и рига
- •Флигель Кузминских
- •Могила л. Н. Толстого
- •1.7. Петербург ф.М. Достоевского
- •1.7.1. Ф. М. Достоевский в Петербурге
- •1.7.3. Петербург ф.М. Достоевского
- •1.8. А.П. Чехов: Мелихово
- •1 .8.1. Жизнь в деревне
- •1.8.2. На ниве просвещения
- •1.8.3. Мелиховский период творчества
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 2. Литературные места на карте Европы и Америки
- •2.1. Просвещение: литературная экскурсия «Шотландия в жизни и творчестве р.Бернса
- •2 .1.1. Географическая справка
- •2.1.2. Жизнь и творчество Роберта Бернса
- •2.1.3. «Бёрнсова строфа»
- •2.2. Романтизм: Поэты Озерного края
- •2.2.1. Поэты Озерной школы
- •2.2.2. Озерный край
- •2.2.3. Уильям Вордсворт
- •2.2.4. Сэмюэл Тейлор Кольридж
- •2.2.5. Дороти Вордсворт
- •2.3. Литература XIX века: Литературная экскурсия «Достопримечательности Парижа»
- •2.4. Русские писатели в Германии: Марбург
- •2.4.1. Марбург: историческая справка.
- •2.4.2. Михаил Ломоносов в Марбурге
- •2.4.3. Борис Пастернак в Марбурге
- •2.5. Любек – родина Томаса Манна
- •2.6. Модернизм: Ирландия Джеймса Джойса
- •2.6.1. Биографическая справка
- •2.6.2. Места, названные в честь Джейса Джойса
- •2.6.3. Роман «Улисс»
- •2.7. Эрнест Хемингуэй: памятные места
- •2.7.1. Жизнь и творчество
- •2.7.2. Памятные места, связанные с именем э. Хемингуэя
- •2.7.3. Литературный музей Хэмингуэя в Оук-Парк
- •Вопросы для самопроверки
- •Глава 3. Литературные места на карте Тюменской области
- •3.1. Город Тобольск
- •3 .1.1. Географическая справка
- •3.1.2. История города
- •3.1.3. Культурные вехи
- •3.2. Декабристы в Ялуторовске
- •3.2.1. Ялуторовск – исторический город России
- •3.3. Ишим и Тобольск: на родине п.П. Ершова
- •3.3.1. Общая информация о городе Ишиме
- •3.3.2.Страницы истории Ишима
- •В .И. Штейнгель
- •3.3.3. На родине п.П. Ершова: Ишим и Тобольск
- •3.3.6. Современный Ишим: память о п.Ершове
- •Вопросы для самопроверки
- •Заключение
- •Практикум Литературно-географическая экскурсия План семинарского занятия
- •Литературные места на карте России:
- •Литературные места на карте Европы и Америки
- •Литературные места на карте Тюменской области
- •Литература
- •Практические задания
- •Задания для контроля Тесты для самоконтроля
- •Ключи к тестам для самоконтроля
- •Темы контрольных работ
- •Вопросы для подготовки к зачету
- •Глоссарий
- •Список источников информации Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Ресурсы Интернет
- •625000, Г. Тюмень, ул. Семакова, 10
3.3. Поэтика реалистического произведения
3.3.1. Новый подход к литературному творчеству
Прежде всего охарактеризуем сам новый подход к литературному творчеству. Здесь нам необходимо обратиться к знаменитому художественно-публицистическому документу эпохи «критического реализма» – Предисловию Бальзака к циклу его романов «Человеческая комедия» (1842). Центральный момент, требующий акцентации – идея научного «закона» в изображении социальной жизни и социальных типов человеческого характера, под знаком которого теперь мыслятся задачи писателя и его общественное предназначение. Ориентиром для Бальзака выступает естественнонаучная теория видов и классов растений и животных (Кювье, Сент-Илер, Бюффон), и общей «борьбы за существование», определяющей эволюцию живого мира в природе. Идея социального развития обосновывает у Бальзака понимание законов истории общества.
Идея «Человеческой комедии» родилась из сравнения человечества с животным миром. Проникнувшись этой системой, я понял, что в этом отношении Общество подобно Природе. Ведь Общество создает из человека, соответственно среде, где он действует, столько же разнообразных видов, сколько их существует в животном мире.
Различие между солдатом, рабочим, чиновником, адвокатом, бездельником, ученым, государственным деятелем, торговцем, моряком, поэтом, бедняком, священником так же значительно, хотя и труднее уловимо, как и то, что отличает друг от друга волка, льва, осла, ворона, акулу, тюленя, овцу и т.д. Стало быть, существуют и всегда будут существовать виды в человеческом обществе, так же, как и виды животного царства. Если Бюффон создал изумительное произведение, попытавшись в одной книге представить весь животный мир, то почему бы не создать подобного же произведения об Обществе?
Но описание социальных видов должно быть более обширным. Животные ведь только преследуют друг друга – и все. Люди тоже преследуют друг друга, но большее или меньшее наличие разума приводит к гораздо более сложной борьбе. Кроме того, терпеливые зоографы показали, насколько занимательны нравы животных – и все же их повадки одинаковы во все времена. А между тем обычаи, одежда, речь, жилище князя, банкира, артиста, буржуа, священника, бедняка совершенно различны и меняются на каждой ступени цивилизации.
Таким образом, предстояло написать произведение, которое должно было охватить три формы бытия мужчин, женщин и вещи, то есть людей и материальное воплощение их мышления. – словом, изобразить человека и жизнь.
3.3.2. Автор и герой
Автор – наблюдатель и историк нравов; главный герой – общество:
Самим историком должно было оказаться французское Общество, мне оставалось только быть его секретарем. Составляя опись пороков и добродетелей, изображая характеры, выбирая главнейшие события из жизни Общества, создавая типы путем соединения отдельных черт многочисленных однородных характеров, я писал историю нравов. И мне нужно было изучить общую основу этих социальных явлений, уловить скрытый смысл огромного скопища типов, страстей и событий – их социальный двигатель. Изображенное так, Общество должно заключать в себе смысл своего развития.
