3.2.4. Литература – «учебник жизни»

Мы помним, что романтики противопоставляли творчество обыденности; герой-художник или герой-странник, отшельник не могли найти себя в реальной действительности; или, говоря точнее, и не могли искать себя в мире обычных людей. Для писателя-романтика возможность связать искусство и жизнь виделась разве что в области «романтической иронии» – два мира непримиримы; для лучших героев романтических произведений уйти от искусства в жизнь означало бы предать самих себя, свое высочайшее поэтическое призвание. Литература реалистов – совсем иное дело; в литературном тексте, в книге видят «учебник жизни», призванный помочь читателю разобраться в социальных условиях, в насущных, жизненных проблемах, и суметь найти себя в данной и конкретной, «реальнейшей» (по слову У. Теккерея) действительности. Закономерно определяются жанровые приоритеты сторонников критического реализма – это, безусловно, роман как тот жанр, который позволял максимально адекватно ставить и разрешать задачи социального анализа общества и изображения «типического характера» в «типических обстоятельствах» формирующей его среды.

3.2.5. Историзм

Подчеркнем главное: складывается новая доминанта художественного мышления, создающая новый предмет художественного изображения: объективная, непосредственная, данная социальная действительность, окружающая жизнь, современность в ее широте, жизненная реальность – а не внутренний мир «я», в свое время открытый и реализованный в романтизме. Отсюда на страницы литературных произведений широко и мощно вступает самое социальная история, художественно осмысляемая как глубинное и вместе с тем масштабное общественное развитие. Это ярко показывают сами названия книг, написанных в разных национальных литературах и при этом объединенных общими, реалистическими художественными ценностями: «Современная история» (Анатоль Франс), «Обыкновенная история» (И.А. Гончаров), «История одного города» (М.Е. Салтыков-Щедрин), «Война и мир» (Л.Н. Толстой), «Жизнь» (Ги де Мопассан).

3.2.6. Тематизация социально-исторического пространства

Согласно эстетическим составляющим принципа историзма, художественное изображение развертывается вширь, и в слово выводятся насыщенные пространственные реальности: «Дворянское гнездо» (И.С. Тургенев), «Деревня» (Григорович). Столица и провинция в романах Бальзака и Г. Флобера, русские столицы Москва и Петербург становятся архетипическими моделями социальной культуры (см.: «Сцены парижской жизни» и «Сцены провинциальной жизни» Бальзака; «Госпожа Бовари» Флобера, «Анна Каренина» Л.Н. Толстого и др.).

3.2.7. Тематизация пространства природы

Тематизация пространства природы – «Записки охотника» И.С. Тургенева и множество других произведений.

3.2.8. Критика социальных установлений

Критическая проблематизация социальных установлений самого широкого плана. Посмотрим на характерные названия реалистических романов, в которых беспощадно критикуются социально несправедливые, гибельные для человеческой личности «законы»: «Человеческая комедия» (96-томный цикл романов Бальзака), «Утраченные иллюзии» (Бальзак), «Мертвые души» (Н.В. Гоголь), «Деньги» и «Западня» (Э. Золя), «Холодный дом» (Ч. Диккенс), «Обрыв» (И.А. Гончаров), «Некуда» (Н.С. Лесков), «Бесы» (Ф.М. Достоевский).