Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ist_rel_kursova.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
174.08 Кб
Скачать

Висновки

  1. Дослідивши в історичному контексті становлення і розвиток християнської музики, ми побачили всю різноманітність цієї музики. Протягом історії погляди на неї змінювали, бувало, що й розходились, а це в свою чергу приводило до виникнення нових напрямків і стилів християнської музики. Дещо переймали із світської, дещо творили самі. В цьому розділі ми яскраво показали як ті чи інші події в житті конфесій, церков, деномінацій чи етнічних груп, впливали на напрямок розвитку християнської музики. Таким чином, церква має багату музичну скарбницю, з якої можна черпати ресурси для поновлення і розвитку богослужіння, поширенню християнства в світі.

  2. Охарактеризувавши загальний стан сучасної християнської музики ми виявили, що вона є різноманітною, дуже різноплановою і постійно зазнає змін. Та завдяки цим трансформаціям музика стає засобом, за допомогою якого церква в богослужінні з'єднується з небесним піснеспівом, пропонує невимовну іншими способами хвалу і відчуває єдність в Тілі Христовому. Також, завдяки широкому спектру стилів, християнські пісні стають масово популярними і серед невіруючої молоді. У євангелізації ключову роль відіграє перевага зручного, зрозумілого, комфортно організованого формату виступу сучасного християнського виконавця для сприйняття невіруючої аудиторії.

  3. В третьому розділі ми навели приклади сучасних виконавців християнської музики. В загальних рисах, аналізуючи їх діяльність, прийшли до висновку, що діяльність артистів є досить плодотворною. Цифри тиражів проданих альбомів та кількостей нагород говорять самі за себе. В сучасному світі християнська музика вийшла на світовий рівень за популярністю. Християни-музиканти очолюють перші сходинки музичних чартів, про них пишуть, знімають кіно, вони збирають стадіони прихильників. Все це є яскравим показником процесу десекуляризації. Адже кожен виконавець є представником якоїсь церкви і по мірі росту його популярності, збільшується кількість прихожан його церкви.

  4. В останньому четвертому розділі ми виявили мотиви в піснях сучасних християнських виконавців у вигляді списку. Розкриваючи кожен по черзі, ми піддавали їх ретельному аналізу, тим самим, показуючи роль кожного з мотивів. В деяких просліджували його історичну еволюцію змін ставлення і ролі самого мотиву в богослужінні і популяризації християнських пісень.

Список використаних джерел

  1. Библия

  2. Сорокин П. А. Социальная и культурная динамика. СПб., 2000. С. 183 – 184.

  3. Баранова Т. Б., Владышевская Т. Ф. Церковная музыка // Муз. энциклопедия. М., 1982. Т. 6. С. 118-134.

  4. Эндру Уилсон-Диксон. История христианской музыки. Санкт – Петербург: Мирт, 2001

  5. Гец, Д. Внимательный взгляд. Москва: Духовное возрождение, 2001.

  6. Дуглас, К. Праздник Божьей любви. Н. Новгород: Центр Агапе, 2001

  7. Лайнус, М. Влиятельная церковь. Санкт-Петербург: Кредо, 2000.

  8. Лукарни, Д. Почему я изменил своё мнение о современной христианской музыке. Минск: Минская фабрика цветной печати, 2005.

  9. Лучко, А. «Музыка, разрушающая храм». Парусия. N.p. N.d. Web. 2004 Миллер, С. Споры о современной христианской музыке. Москва: Духовное возрождение, 2001.

  10. Мюллер, У. Понимание современной молодёжной культуры. Киев: КБС, 2007.

  11. Уоррен, Р. Целеустремлённая церковь. Киев: Христианский центр содружества, 1997.

  12. Уэббер, Р. Поклонение прежде и теперь. Санкт-Петербург: Вера и святость, 2003.

  13. Филдс, Д. Целеустремлённое молодёжное служение. Киев: Рука Допомоги, 2006.

  14. Статистика. «Учёные провели опрос: какую музыку предпочитает молодежь». Music itop. N.p. N.d. Web. 5 мая 2011 http://music.itop.net/News/5900

  15. Чек, Д. Экстравагантное поклонение. Киев: Светлая звезда, 2005.

  16. Е.Г. Мещерина Музыкальная культура средневековой Руси. - М., 2007.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]