- •1. Общие отличительные черты философского знания:
- •2. Философия и проблемы современного мира
- •3. Понятие мировоззрение, его основные сферы, уровни и типы. Особенности мифологического и религиозного мировоззрения.
- •Мифологическое
- •4. Понятие философии, ее предмет и основные мировоззренческие функции.
- •5. Критерии научности философии и ее методологические функции
- •6. Сверхнаучный аспект философского постижения мира (трансцендирующее познание)
- •7.Индивидуально-личностный характер философского творчества.
- •8.Связь философии и обыденного знания.
- •9. Методы и средства собственно философского исследования.
- •10.Философия и литературоцентризм философских национальных школ.
- •11.Зарождение философии в Древней Греции.
- •12.Материализм древнегреческих философов.
- •13.Философская дискуссия софистов и Сократа.
- •14. Философский идеализм Платона
- •15. Универсальная философия Аристотеля.
- •16. Философия эллинизма и древнеримская философия.
- •17. Истоки и возникновение христианской философии.
- •18. Философия Востока: история и современность.
- •19. Философия Августина Блаженного.
- •20. Христианская философия 5-13 века.
- •21. Философская мысль эпохи возрождения.
- •22. Философия н. Макиавелли
- •23. Разработка опытно-индуктивного метода познания в философии нового времени (ф.Бэкон)
- •24. Рационализм р.Декарта и картезианская научно-философская картина мира
- •25. Характерные черты философии эпохи просвещения
- •26. Философия и. Канта.
- •28. Философская система г.Ф.В. Гегеля.
- •29. Проблемы коммунистического гуманизма и буржуазного отчуждения человека в философии к. Маркса. Парадоксы марксизма
- •30. «Философия жизни» в XIX в.
- •31. Основные проблемы экзистенциализма.
- •32. Фрейдизм и его влияние на философию XX в.
- •33. Современная религиозная философия
- •34. Характерные черты русской философии.
- •35. Философия средневековой Руси X-XVII вв.
- •36. Философские дискуссии западников и славянофилов.
3. Понятие мировоззрение, его основные сферы, уровни и типы. Особенности мифологического и религиозного мировоззрения.
Мировоззрение — это: система взглядов человека на реальный, объективный мир;
отношение разумного существа к окружающей действительности и к собственному «Я»;
жизненная позиция, убеждения, идеалы, манера поведения, морально-этические ценности и понятие нравственности, духовный мир личности, принципы познания и применения опыта, связанные с восприятием среды и общества.
Сферы
Мировоззрение включает в себя две основные сферы: мироощущение — чувственная, эмоционально-психическая сфера, и миропонимание — рациональная, интеллектуально-познавательная сфера.
Уровни
Первый уровень — обыденное мировоззрение. На нём находится большинство людей, поскольку это есть система взглядов, которые основаны на здравом смысле, жизненном опыте и человеческих инстинктах.
Второй уровень – профессиональное. Им обладают люди, занятые в определённой сфере научной и практической деятельности. Оно возникает в результате получения знаний и опыта в конкретной области науки, политики, творчества. Мысли и идеи человека, возникающие на данном уровне, носят просветительский характер и способны воздействовать, передаваться другим людям. Таким мировоззрением обладали многие философы, писатели, общественные деятели.
Третий уровень – наивысшая точка развития – теоретическое (философия). На этом уровне создаётся, изучается, анализируется и критикуется структура и типология взглядов человека на мир и самого себя. Специфика данного уровня такова, что до него доходили особо выдающиеся личности, теоретики философской науки.
Типы
Мифологическое
Мифологический тип мировоззрения определяется как совокупность представлений, которые были сформированы в условиях первобытного общества на основе образного восприятия мира.
Религиозное
Религиозное мировоззрение (лат. religare — воссоединять) основано на вере в сверхъестественные силы. Религии, в отличие от более гибкого мифа, свойственны жесткий догматизм и хорошо разработанная система моральных заповедей. Религия распространяет и поддерживает образы правильного, нравственного поведения.
Философское
4. Понятие философии, ее предмет и основные мировоззренческие функции.
Термин «философия» (от древнегреч. phileo – люблю, sophia – мудрость, переводится как стремление к мудрости.) — дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Философия обычно описывается как одна из форм мировоззрения, одна из форм человеческой деятельности, особый способ познания, теория или наука. Вид духовной деятельности, формирующий общественное сознание, который всесторонне, в предельно общих понятиях (универсалиях) ставит и разрешает коренные мировоззренческие вопросы.
Термин «философ» впервые был предложен греческим математиком и мыслителем Пифагором (VI в. до н. э.), которым он характеризовал людей стремящихся к знанию и ведущих высокоморальный образ жизни.
Философия зародилась первоначально в VI–VII в. до н. э. в Древней Индии, Древнем Китае и Древней Греции где существовали наиболее развитые по тем временам цивилизации, и рассматривалась как синоним совокупности научных знаний.
Объектом философского познания является отношение «человек -мир»,
а его предметом выступают самые общие характеристики (свойства) этого отношения и его компонентов.
Несмотря на то, что в различных исторических типах философии и философских учениях предмет философии имел и имеет свои особенности, обусловленные характером культуры эпохи, развитием науки и философии, укладом общественной жизни, он включает четыре основных философских проблемы в рамках выше отмеченного отношения.
1. Проблема окружающего нас мира, универсума, Космоса, бытия, поиск первоосновы всего существующего. По данной проблеме обсуждаются вопросы, что есть мир, как он возник, каковы его перспективы, что объединяет все явления мира, в каком он состоянии (изменяется или остается неизменным)?
2. Проблема человека, его происхождения, смысла существования и перспектив бытия в мире. При этом человек характеризовался как часть Космоса (микрокосм), как существо социальное, как высшее из всех земных живых существ, обладающее разумом, как совокупность общественных отношений и т. д.
3. Проблема взаимодействия человека и мира, субъективного и объективного, идеального и материального.
4. Проблема бытия человека в «мире людей». Решение этой проблемы связано с поиском наиболее гармоничной системы отношений в обществе, включая межличностные связи, взаимодействие личности и общества, построение более совершенного общества и государства.
В целом предмет философии включает поиск наиболее общих законов бытия (развития) природной, социальной и духовной реальности и соответствующее теоретическое воспроизведение мира как целостной системы с использованием научных знаний, эстетического видения, форм его художественного отражения, практического освоения и т. д.
Философия– это система наиболее общих теоретических знаний о принципах бытия, законах развития мира в целом, человека, мышления и деятельности.
Основные функции философии
Философия выступает в двух ипостасях: 1) как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру и 2) как комплекс принципов познания, как всеобщий метод познавательной деятельности.
На этом основано разделение большого числа функций философии на две группы: мировоззренческие и методологические .
Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.
Мировоззренческие функции философии
1. К числу мировоззренческих функций относится такая важная функция философии, как гуманистическая .
Она стоит на первом месте среди функций философии в соответствии с приоритетной значимостью проблемы человека. Нет на свете, наверное, ни одного человека, который не размышлял бы над вопросом о жизни и смерти, о неминуемости своего конца. Философия, конечно, не дает вечности, но она помогает осмыслить эту жизнь, помогает найти ее смысл и укрепить свой дух. Это и есть гуманистическая функция философии.
2. Следующей мировоззренческой функцией философии является социально-аксиологическая функция. Она расчленяется на ряд подфункций, среди которых важнейшими являются конструктивно-ценностная, интерпретаторская и критическая подфункции.
3. Одной из функций философии является культурно-воспитательная функция. Знание философии, в том числе требований к познанию, способствует формированию у человека важных качеств культурной личности: ориентации на истину, правду, доброту.
4. Наряду с уже рассмотренными функциями философия имеет еще объяснительно-информационную функцию. В этой функции модифицировано основное назначение специализированного знания: адекватно отражать свой объект, выявлять его существенные элементы, структурные связи, закономерности; накапливать и углублять знания, служить источником достоверной информации.
