- •1. Предмет політології , її основні закономірності та категорії .
- •2. Методи та функції політичної науки.
- •6. Політичні вчення у часи буржуазних революцій.
- •3. Політична думка стародавнього Сходу.
- •4. Політична думка стародавнього Заходу.
- •5. Середньовічні релігійно – політичні концепції.
- •7. Плюралізм політичних концепцій χιχ –першої половини χχ ст.
- •8. Розвиток політичних ідей мислителями Київської Русі.
- •9. П.Орлик та його конституція.
- •10. Політична думка Кирило-Мефодіївського товариства .
- •11. Політичні ідеї м. Драгоманова.
- •12. Політика як суспільне явище. Види політики.
- •13. Місце політики в суспільному житті її взаємодія з іншими сферами суспільного життя.
- •14. Сутність політичного життя як частини соціального життя, його структура.
- •17. Демократія – форма державно-політичної організації життя суспільства.
- •15. Конструктивні і деструктивні фактори політичного розвитку України.
- •16. Передумови виникнення демократії і її історичні типи.
- •18. Права, свободи та обов’язки громадян України.
- •19. Влада як суспільне явище. Сутність політичної влади та її джерела.
- •20. Державна влада: суть та основні ознаки.
- •21. Політична система, як механізм реалізації влади: загальна характеристика.
- •26. Президентська та парламентська республіка: загальна характеристика.
- •23. Функції політичної системи суспільства.
- •24. Походження і суть держави, основні її ознаки .
- •25. Форми і типи держави.
- •27. Правова держава і перспективи її становлення в Україні.
- •28. Взаємодія законодавчої, виконавчої і судової влади у демократичному суспільстві. Проблема розподілу влади в Україні.
- •29. Політичні партії як інститут політичної системи.
- •30. Класифікація сучасних партійних систем. Шляхи формування багатопартійності в Україні.
9. П.Орлик та його конституція.
Пилип Орлик (1672—1742) був генеральним писарем гетьмана України Івана Мазепи — другою за посадою особою в державі. По смерті І. Мазепи (1709) П. Орлик 5 травня 1710 р. у м. Бендерах був обраний козацькою радою гетьманом України. Він неодноразово робив спроби за допомогою союзників домогтися незалежності України. Найвідомішим політико-правовим документом часів гетьманування П. Орлика є договір між ним та старшиною й запорозькими козаками «Пакти й Конституції законів та вольностей Війська Запорозького», 16 квітня 1710 р. на козацькій раді в Бендерах. Розроблений групою козацьких старшин на чолі з П. Орликом, цей договір відомий як «Конституція Пилипа Орлика», або «Бендерська Конституція». Конституція складається з двох частин. У вступній частині стисло подана історія козацтва від попередників київського князя Володимира Великого до часів Б. Хмельницького та І. Мазепи. Основна частина конституції містить статті, в яких ідеться про державний устрій України як козацької держави. Зміст цих статей полягає ось у чому: в Україні відновлюються права православної церкви, яка повертається під юрисдикцію константинопольського патріарха; відновлюються і проголошуються недоторканними давні кордони козацької держави; відновлюються давні права Запорозької Січі; всі поточні державні справи вирішує гетьман спільно з радою генеральної старшини; -державні службовці повинні обов'язково складати присягу на вірність Батьківщині та гетьману; старшина й рада мають право виступати проти гетьмана, якщо він порушує закони; справи про кривду та провини генеральної старшини розглядаються генеральним судом, який не підпорядковується гетьману; генеральна старшина звітує перед гетьманом про свою роботу; державний скарб відокремлюється від гетьманського й передається в управління генерального підскарбія; на утримання гетьмана призначаються окремі землі; полковники, сотники та інші посадові особи обираються вільними голосами і затверджуються гетьманом; гетьман має контролювати розумність податків і повинностей, від них звільняються козацькі вдови, сироти та їхні господарства. Конституція П. Орлика не набула чинності, вона залишилася лише проектом політико-правового документа. Конституція П. Орлика має велике значення як свідчення того, що українська політико-правова думка розвивалася в руслі передових західноєвропейських політичних традицій. Конституція містить низку демократичних і прогресивних ідей: обмеження влади гетьмана, представницьке управління, поділ державної влади, закріплення прав і свобод особи, справедливість у розподілі .суспільних благ, підтримка соціально незахищених верств населення тощо. В ній здійснено всебічне обгрунтування ідеї незалежності України як суверенної держави.
10. Політична думка Кирило-Мефодіївського товариства .
Кирило-Мефодіївське товариство ставило за мету об'єднання всіх слов'янських народів у федерацію. Головними завданнями члени товариства вважали: ліквідацію самодержавства, скасування станів і кріпосного права; визволення слов'янських народів та об'єднання їх у федеральну республіку з парламентським ладом, наданням кожному народу автономії; запровадження загальної освіти народів тощо. Програмові положення розвивали республіканські традиції декабристів. Члени товариства прагнули розкрити політичний ідеал, здійснення якого принесло б передусім свободу Україні. Для цього треба добре усвідомити й осмислити минуле й сучасне. Суть слов'янської федерації полягала в тому, щоб кожна слов'янська держава — польська, литовська, українська, білоруська, російська — була самостійною та щоб у них був спільний виборний орган для вирішення загальних справ. Очолювати як кожну окрему державу, так і їхню спілку загалом мали виборні особи. У всіх суб'єктів федерації мали бути однакові основні закони, єдина грошова одиниця, свобода торгівлі, єдина центральна влада, якій належить управління збройними силами та зовнішніми відносинами за збереження повної автономії кожного суб'єкта федерації щодо внутрішніх установ, внутрішнього управління, судочинства та народної освіти. Настав час, вважали члени товариства, об'єднати всіх слов'ян навколо ідеалу свободи, рівності та братерства у федеративну парламентську республіку з наданням кожному народові рівних прав і широкої політичної автономії. Здійснити об'єднання слов'янських демократичних держав передбачалося шляхом реформ, мирної пропаганди, виховання молоді, літературної діяльності.
