33.Характеристика джерел з історії міст Далмації XIII-xiVст.

Далмація - одне з найстаріших регіональних і географічних утворень Європи - розташована на східному узбережжі Адріатичного моря. В давнину Далмацію населяли іллірійські племена. У III - I ст. Римська імперія затвердила свою владу над Далмацією. Столицею римської провінції Далмація було місто Салони. З VI ст. Далмація перебувала під владою Візантії.

Близько 614 р. чергова хвиля слов'янських вторгнень докотилася до Центральної Далмації. Далматинські міста при цьому постраждали не однаковою мірою. Одні, як Задар або Трогір, встояли під натиском ворогів і вціліли, інші, як Салону та Епідавр, були захоплені і зруйновані, а частина їхніх жителів втекла. Засновані цими біженцями міста (Спліт - салонітанцамі; Рагуза, майбутній Дубровник, - епідавранамі) були збудовані цілком наново. Ці події знайшли відображення у трактаті Костянтина Багрянородного: «... слов'яни, вони ж авари ... оволоділи фортецею Салону. Поселяючись там, з того часу вони почали потроху розоряти ромеїв ... знищували їх і опановували їхніми землями. Інші ж ромеї знаходили порятунок у фортецях узбережжя і донині володіють ними »[6].

Після нищівної розорення почався новий етап в історії міст Далмації. І старі і наново зведені міста населяли в VI-VIII ст. нащадки римлян і романізовані місцеві жителі [7]. У IX-X ст. загальновизнана ситуація для Далмація узбережжя - романський місто і слов'янська округу. Потім настав час етнічного симбіозу, змішаних шлюбів, припливу в міста слов'янського населення [8]. По відношенню до Дубровника встановлено, що вже близько 1200 року слов'янський елемент у ньому був досить значним, а до складу верхнього шару міста (патриціату) слов'яни проникли ще до 1100 р. Спліт вже в XII ст. був переважно хорватським містом, а Трогір став хорватським вже в XI ст. Таким чином, більшість дослідників називає XII століття згодом, коли сталася остаточна слов'янізація міст Далмації [9].

Чітко помітні дві форми взаємозв'язків міста і округи - зселення навколишніх жителів в місто і зворотний рух городян на приміські землі як їх власників і землевласників. Існував, мабуть, і третій канал стосунків, коли селянин, не переїжджаючи ні всередину міста, ні під захист його стін, але продовжуючи жити у себе в селі, тим не менш, мав статус городянина, беручи участь у всіх міських справах [10]. Господарство міст в ці сторіччя розвивалося своєрідно. Імпульс до пожвавлення економіки дали не ремесла, а промисли. Три з них, на загальну думку, є найдавнішими. Це - випарки солі з морської води, рибальство і мореплавство. Найменш «міським» промислом було мореплавство - їм займалися всі, човни будувалися в будь-якій прибережної селі [11]. Жителі раннього міста дбайливо зберігали античні навички розведення лози, оливи та інших садових культур.

34.Розвиток феодальних відносин у Далмації.

Феодалі́зм — панівна за середньовіччя в Західній і частково в Центральній та Східній Європі суспільно-економічна система. Феодальний лад - це такий лад, коли землевласник дає залежним селянам землю в обмін на їхню працю.Характеристика властива Далмації системи феодальної експлуатації, розглядаються общинні зв'язку далматінського села, проаналізовано систему поземельних відносин - колонат і кметство. У розділі «Міська життя» даний якісний огляд середньовічного далматинського міста-комуни: розглянуто соціальна структура, досліджено розвиток ремесла, промислів і торгівлі, а також проаналізовано їх взаємний вплив, представлена ​​політична обстановка, у якій протікало життя далматинців в XIII-XIV ст. Швидкий розвиток феодальних відносин був особливо характерно для Далматінської Хорватії, де спостерігався подальший прогрес в розвитку міського життя. Найбільш значними були міста Біоград, Нін, Кнін, Шибеник, Кліс. Населення нових міст було етнічно однорідним, слов'янським. Воно поступово стало переважати над романським населенням і в колишніх міських центрах. Більшість далматинских міст мала автономію у внутрішньому житті.