- •Оглавление
- •Глава I. «New Age» в системе нетрадиционных религиозных движений 8
- •Глава II. Деятельность нрд на территории «Аркаим» 26
- •Глава III. Социально-психологические характеристики адептов «New Age» на материале Заповедника «Аркаим» 56
- •Введение
- •Глава I. «New Age» в системе нетрадиционных религиозных движений
- •Нетрадиционные религии: понятие и причины возникновения
- •1.2 Нетрадиционные религиозные движения: варианты классификаций. Нрд на Аркаиме
- •Глава II. Деятельность нрд на территории «Аркаим»
- •2.1 История создания Заповедника «Аркаим» и появление на её территории «сакральных» объектов
- •2.2 Организации космоэнергетов
- •2.3. Неоязыческие объединения
- •Глава III. Социально-психологические характеристики адептов «New Age» на материале Заповедника «Аркаим»
- •3.1 Способы вербовки адептов
- •Социально-психологические причины вовлечения людей в «New Age» объединения.
- •Заключение
- •Список используемых источников и литературы Источники
- •Литература
- •Приложение № 1
- •Приложение № 2 Фотоматериалы
- •Приложение №3 Прайс-лист услуг космоэнергетов
- •Приложение № 4 Фото пентаклей140
- •Приложение № 5141 каналы лечебного блока (по данным космоэнергетов)
- •Приложение № 6 «Памятка» космоэнергета при работе142
- •Приложение № 7 Пример правильной формулировки желаний143
- •Дневник наблюдений (выдержки)
Приложение № 7 Пример правильной формулировки желаний143
Друзья! Вы уже ознакомились с очень эффективными техниками и ритуалами, которые помогают исполнению ваших желаний. Во всех из них нужно, чтобы ваше желание было написано. Как, скажите на милость, Вселенная может понять, чего вы хотите, если в вашей голове мгновенно сменяются совершенно разные мысли? Отсюда вытекает Правило 1. Желание должно быть написано, желания без точных сроков бессмысленны. Отсюда вытекает Правило 2. Желание должно иметь конечную дату (период) исполнения.
Например, " в июне 2009 года я покупаю себе большой ЖК-телевизор".
Отсюда вытекает Правило 3. Желание всегда пишется в настоящем времени. Т.е. вместо «Я поеду в отпуск на Канары» пишем, например, «Я еду в отпуск на Канары». Во-вторых, вы всегда притягиваете к себе то, о чем думаете. Говоря «не хочу быть бедным», вы автоматически думаете о бедности, а произнося «хочу быть богатым» - о богатстве. Как говорится, почувствуйте разницу. Отсюда вытекают Правило 4. Использовать частицу «не» и другие отрицания запрещается. Правило 5. Пишите то, чего вы желаете, а не то чего не хотите. Невозможно обмануть Вселенную «ненастоящим» желанием. Отсюда вытекает Правило 6. Желание должно быть искренним и важным для вас.
Правило 7. Желание должно быть этичным.
Желание должно быть направлено на себя, любимого. На свои поступки, желания, приобретения, события. Итак, Правило 8. Желание должно быть направлено на себя. Кстати, не пытайтесь обманывать Вселенную, нарушая вышеперечисленные Правила. Будет очень правильно, если вы используете при написании желания как можно больше подробностей того, о чем мечтаете. Если это поездка на Гаити, опишите хотя бы в общих чертах отель и пляж. Если это новая машина, опишите ее основные характеристики. И обязательно опишите те чувства, которые овладеют вами, когда желание исполнится. Правило 9. Больше подробностей и эмоций.
Очень важно, чтобы исполнение вашего желания не принесло вред другим людям.
Правило 10. Написанное вами желание должно завершаться фразой-оберегом типа: «Пусть это или нечто большее гармонично войдет в мою жизнь, принесет радость и счастье мне, и всем, кого это желание касается». Правило 11. Не зацикливайтесь на желании. Отпустите его.
Разумеется, это не означает, что после «многотрудной и изматывающей работы» по правильному формулированию желания вы уляжетесь на любимый диван и будете ждать у моря погоды. У Вселенной нет других рук, кроме ваших! Под лежачий камень вода не течет! Вселенная может предоставить вам восхитительные возможности, но они без ваших действий не смогут претворятся в желанный результат. Поэтому есть Правило 12, самое главное. Действуйте!
Приложение № 8
Дневник наблюдений (выдержки)
Место: Заповедник «Аркаим»
Время: лето 2010 и 2011 гг.
13.08.2011. Из разговора с девушкой, продающей сувениры в лавке:
Говоришь, работу пишешь по «нашим клиентам»? Да, их тут куча! Странные такие, заходят и сразу же говорят «Дайте мне что-либо от бесплодия!», или «А от болей в спине у Вас что?». Как в аптеке… Или ещё «А чтобы деньги водились, что купить надо?»…
Мы в прошлом году как-то загорали с подругой под Шаманкой, легли на камень «валетом», греемся… Смотрим, за нами группка тётушек наблюдает. Как мы встали, собрались уходить – тётушки сразу же на этот камень легли, как и мы. А дня через 2 услышала разговор, что камень этот чудотворный, болезни исцеляет, но ложиться на него надо именно вдвоём, «валетом»….
Стоянка НЛО говорят там, за Шаманкой… что они про неё только не рассказывают…
15.07.2010. Услышан монолог женщины перед лекцией В.П. Путенихина:
«…видела в первый день одного больного мужчину просто заносили на гору, а во 2-ой день он уже сам поднимался на костылях на Шаманиху…. В ночь летнего солнцестояния все гуляли, сидели, лежали на г. Шаманиха. Почти всю ночь были сполохи, какие обычно у нас бывают в августе. У меня был медный оберег, он потемнел, окислился. Я поразилась, после купания в речке он покрылся белым порошком и очистился…»
На той же лекции, рассказывает В.П. Путенихин:
«У меня был приятель Артур, он подрабатывал на Аркаиме, продавал сувениры и прочее. Когда я спросил, что он тут делает, Артур сказал, что ему не хватает 5 000 рублей, чтобы уехать домой, к маме. Тогда я решил помочь ему, рассказал, как правильно писать записку с желанием, куда её нужно положить. Через 3 дня, ко мне подбежал счастливый Артур, который тряс перед моим лицом деньгами и запиской «Моему другу Артуру, для исполнения его желаний». Это Аркаим помог ему и оставил «визитку»…
А как правильно писать записки и формулировать желания вы можете узнать на семинаре, который будет проходить на рассвете, на Горе Любви. [стоимость семинара 3 500 руб. - В.С.].
16.08.2011 Сегодня я работала смотрителем в экспозиции музея. Около 15:00 ко мне подошли 2 молодые женщины и попросили с балкона показать им достопримечательности, которые они могут посетить. После того, как я рассказала им о них, девушки спросили «А энергией у вас, где заряжаются?».
14.08.2011 Из разговора с космоэнергетами:
«…у этого места очень сильная энергетика, но идет ли она из Космоса или из земли - там есть разлом - я пока не понял… особенно сильная энергетика на горе Шаманке, подниматься в нее было действительно трудно, как будто гора не хотела принимать незнакомого человека… А за горой определённо раньше было кладбище, на котором, кстати, были человеческие жертвоприношения… Там вихри нехорошие… и ты, кстати, зря археологией занимаешься (в разговоре с ними я представилась, как археолог, приехавшая на «разведку» по аркаимской долине), ОНИ твою энергию забирают…не надо могилы тревожить…»
1Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России, М.1999; Дворкин А.Л. Сектоведение //http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/contents.html; Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная лит-ра. 1996. № 8 и пр.
2 Кисленко А.М. Что такое Аркаим? // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск, 2000. С. 22.
3 Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России. М., 1999.
4 Дворкин А.Л. Сектоведение // URL: http://lib.eparhia saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/contents.html от 09.10.2010
5 Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ // Религиоведение. 2001. № 1.
6 Таевский Д.А. Синкретические религии и секты Словарь – справочник. М., 2000
7 Филатов С.Б. Современная Россия и секты //URL: http://www.aquarun.ru/psih/ks/ks19.html от 14.02.2011
8 Зданович Г.Б. Аркаим - Страна городов: пространство и образы (Аркаим: горизонты исследований. Челябинск, 2007.
9 Зданович Г.Б., Батанина И.М. Археологический атлас Челябинской области: Степь-лесостепь. Кизильский район. Челябинск, 2003.
10 Кисленко А.М. Что такое Аркаим? // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск, 2000. С. 22
11 Зданович Д.Г. Аркаим: древность, модерн, постмодерн. // Аркаим 1987-1997 библиографический указатель. Челябинск, 1999. С. 59
12 Петров Ф.Н. Степная тревога: смысловое поле Аркаима. Челябинск, 2004.
13 Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006; Белолипецкая Н.А. «Эзотерика» Аркаима // Археология в современной культуре России (региональные аспекты). Челябинск, 2008.
14 Угаев М.А. Виртуальный мир неоязычников // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. С. 177 – 190
15 Куприянова Е.В. Аркаим: размышления о путях познания // Аркаим: между прошлым и будущим. Челябинск, 2011. С. 168 – 174
16 Школа развивающих энергий КОСМОЗНАК http://cosmocenter.ru от 20.09.2011; Центр космоэнергетики и Рейки ИСИДА http://www.cosmoisida.ru/chto-takoe-kosmoenergetika.html от 15.09.2011; Школа космоэнергетики В.А. Петрова http://www.cosmoaum.ru/ от 26.08.2011г; Международная академия космоэнергетики Марата Софина http://maratsofin.ru/public/article.php от 1.10.2011; Эзотерика. Спираль золотого сечения и мер-ка-ба http://sverhrazum.org/6/39 от 20.08.2011; Школа космоэнергетики «Синтез» http://cosmosintez.ru/biblioteka/statji/chto-takoe-kosmoenergetika-i-kosmicheskie-energii.html от 1.12.2011; Портал людей знания http://www.vottovaara.ru/2010/help/help9.php от 26.11.2011; Самопознание.ру http://perm.samopoznanie.ru/school/maratsofin/ от 1.12.2011; Эзотерика http://www.ezoterika66.ru/index.php?page=scat&pid=13997 от 1.12.2011; Космоэнергетика/репетитор http://kosmoenergetika.repetitor.info/ от 1.12.2011; Здоровье и Сила Аркаима http://www.zdorovie-sila-arkaima.ru/seminar_arkaim.php от 18.08.2011
17 Блаватская Е.П. Тайная Доктрина http://www.koob.ru от 19.09.2011; Агни Йога – исследователям. Часть I – М., 1996; Андреев Д.Г. Роза Мира http://www.koob.ru от 16.09.2011
18 Феномен нетрадиционной религиозности // URL: http://uchebos.ru/index.php от 22.02.2012
19 Розет Д. Определение и признаки культа // URL: http://www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=41 от 10.04.2011
20 Дворкин А.Л. Сектоведение // URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/contents.html от 20.04.2010
21 Феномен нетрадиционной религиозности // URL: http://uchebos.ru/index.php от 22.02.2012
22 Баркер А. Новые религиозные движения. Практическое введение. СПб., 1997
23 Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований. СПб., 1997
24Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России // URL: http://www.philosophy.ru/iphras/library/bal/02.html от 10.03.2012
25Писарева Е.Ф Елена Петровна Блаватская // URL:
// http://www.magister.msk.ru/library/blavatsk/about/pisae001.htm от 1.05.2010
26Барнетт М. Современный буддизм в Японии // URL:
// http://vladivostok.com/Speaking_In_Tongues/BUDDHISM.HTM от 13.04.2010
27Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России // URL: http://www.philosophy.ru/iphras/library/bal/02.html от 10.03.2012
28 Гинзбург Т Движение Нью-Эйдж // URL: http://ezotera.ariom.ru/2008/04/14/newage.html от 23.03.2010
29Гинзбург Т. Движение Нью-Эйдж // URL: http://ezotera.ariom.ru/2008/04/14/newage.html от 23.03.2010
30 Бонгард-Левин Г.М.. Древняя Индия. История и культура. СПб., 2001. – С. 56
31 Дворкин А.Л. Сектоведение // URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/contents.html от 20.04.2010
32 Религии народов современной России под редакцией М.П. Мчедлова. М, 2002. С. 294.
33 Перечень общественных и религиозных объединений, иных некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности» // http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/perechen/ от 3.03.2010
34 Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. 1996. № 8 С.36
35 Клейн Л.С. Воскрешение Перуна. СПб., 2004. – С. 107
36 Русское Воскресение // URL: http://www.voskres.ru/articles/neopagan.htm от 11.04.2012
37 Асеев О.В. Язычество в современной России : Автореферат дисс. ... канд. филос. наук. М., 1999
38 Гайдуков А. В. Идеология и практика славянского неоязычества, СПб, 2000, - С.50
39 Кобец В.В. Российское и украинское неоязычество как социально-религиозный феномен : Автореферат дисс. ... канд. филос. наук М., 2003
40Письмо радаря Радуги об Уряднике Малом волхва Велеслава // URL: // http://www.rodolubie.info/obryadnik/05/index.html от 10.05.2010
41 Элиаде М. Священное и мирское, М., 1994. – С. 101
42 Изведник-язычники отвечают на вопросы // URL: http://www.arya.ru/kap/inf/izved/izvednik.htm от 3.02.2010
43 Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России // URL: www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Balag от 13.04.2010
44Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ// Религиоведение. 2001, № 1. – С. 61 — 72
45 Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ// Религиоведение. 2001, № 1. – С. 75
46 Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России // URL: http://www.philosophy.ru/iphras/library/bal/02.html от 10.03.2012
47Белолипецкая Н.А. «Эзотерика» Аркаима // Археология в современной культуре России (региональные аспекты). Челябинск. 2008. – С. 20.
48Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.169
49 Кисленко А.М. Что такое Аркаим? // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск, 2000. – С. 12.
50 Там же. – С. 22.
51 Отчёт музея «Природы и Человека» - структурного подразделения ГУ «Историко-культурный заповедник областного значения «Аркаим» за 2008 год // Архив Заповедника «Аркаим»
52 Отчёт о музейной деятельности ГУК «Историко-культурного заповедника областного значения «Аркаим» в 2009 году // Архив Заповедника «Аркаим»
53Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.169
54Портал людей знания // URL: http://www.vottovaara.ru/2010/help/help9.php от 26.11.2011
55 См. приложение 6
56 Куприянова Е.В. Аркаим: размышления о путях познания // Аркаим: между прошлым и будущим. Челябинск, 2011. – С.169
57 См. Приложение 2
58Школа развивающих энергий КОСМОЗНАК // URL: http://cosmocenter.ru от 20.09.2011
59Центр космоэнергетики и Рейки ИСИДА // URL: http://www.cosmoisida.ru/chto-takoe-kosmoenergetika.html от 15.09.2011
60Школа космоэнергетики В.А. Петрова // URL: http://www.cosmoaum.ru/ от 26.08.2011г
61 Андреев Д.Г. Роза Мира // URL: http://www.koob.ru от 12.12.2011
62 Энциклопедия современной эзотерики // URL: http://ariom.ru/Jegregor от 11.10.11
63Международная академия космоэнергетики Марата Софина // URL: http://maratsofin.ru/public/article.php от 1.10.2011
64Школа комоэнергетики В.А.Петрова // URL: http://www.cosmoaum.ru/ от 26.08.2011г
65Международная академия космоэнергетики Марата Софина // URL: http://maratsofin.ru/disiple/page_1280131133_8.php от 13.09.2011
66 Эзотерика. Спираль золотого сечения и мер-ка-ба // URL: http://sverhrazum.org/6/39 от 20.08.2011
67Международная академия космоэнергетики Марата Софина // URL: http://maratsofin.ru/disiple/page_1280131133_8.php от 13.09.2011
68 Там же от 13.09.2011
69 См. приложение 2
70Элиаде М. Йога: свобода и бессмертие // URL: http://www.psylib.ukrweb.net/books/eliad01/ от 23.10.2011
71 Элиаде М. Йога: свобода и бессмертие // URL: http://www.psylib.ukrweb.net/books/eliad01/ от 23.10.2011
72 Свойства торисонного поля // URL: http://scorcher.ru/mist/tors/torsion2.htm от 1.11.11
73 Иеромонах Анатолий(Берестов) Колдуны в законе, М. 2001, - С.28-29
74 Андреев Д.Г. Роза Мира // URL: http://www.koob.ru от 12.12.2011
75Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России, М.1999, - С.15
76 Дворкин А.Л. Сектоведение// URL: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/contents.html от 09.10.2010
77Агни Йога – исследователям. Часть I. М.,1996.
78 Юнг К.Г. НЛО как предмет слухов // URL: http://www.jungland.ru/node/1590 от 1.12.11
79 Самопознание.ру // URL: http://perm.samopoznanie.ru/school/maratsofin/ от 1.12.2011
80 Школа космоэнергетики «Синтез» // URL: http://cosmosintez.ru/biblioteka/statji/chto-takoe-kosmoenergetika-i-kosmicheskie-energii.html от 1.12.2011
81Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.174
82 Там же. – С.172
83Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.171
84Там же. – С.177
85Угаев М.А. Виртуальный мир неоязычников // Степи и лесостепи Зауралья: материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.184
86Угаев М.А. Виртуальный мир неоязычников // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.185
87Зданович Д.Г. Аркаим: древность, модерн, постмодерн. // Аркаим 1987-1997 библиографический указатель. Челябинск, 1999. – С. 35
88Там же. – С. 34
89Гупало А.Г. Традиционные конфессии и археология. // Археология в современной культуре России (региональные аспекты). Челябинск. 2008. – С. 6.
90 Словова В.О. Сакрализация пространства в контексте становления и развития «нетрадиционных религий» // Археология в современной культуре России (региональные аспекты). Челябинск. 2008. – С. 26.
91Зданович Г.Б., Петров Ф.Н. Аркаим: Исследования прошлого в поисках будущего // Аркаим. По страницам древней истории Южного Урала. Челябинск. 2000. – С. 311.
92Там же. – С. 314
93Угаев М.А. Виртуальный мир неоязычников // Степи и лесостепи Зауралья: материалы к исследованиям. Челябинск. 2006. – С.182
94Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья: материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.167
95Угаев М.А. Виртуальный мир неоязычников // Степи и лесостепи Зауралья: материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.186
96 В.П.Путенихин Тайны Аркаима: наследие древних ариев, Ростов, 2009. С.98
97Там же. – С.189
98Путенхин В.П. Тайны Аркаима: наследие древних ариев, Ростов, 2009. – С.167
99Психологическая энциклопедия // URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_psychology/1334 от 7.10.2011
100Здоровье и Сила Аркаима // URL: http://www.zdorovie-sila-arkaima.ru/seminar_arkaim.php от 18.08.2011
101Путенихин В.П. Тайны Аркаима: наследие древних ариев, Ростов, 2009. – С.98
102 Путенихин В.П. Тайны Аркаима: наследие древних ариев, Ростов, 2009. – С.190.
103 Адо П. Духовные упражнения и античная философия / Пер. с франц. при участии
В.А. Воробьева. М., 2005. – С. 199-211.
104Мартинович В.А. Портрет потенциального адепта секты // URL: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/sueverie/V_A_Martinovich_Portret_potentzialnogo_adepta_sekty.htm от 10.03.2011
105Мартинович В.А. Портрет потенциального адепта секты // URL: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/sueverie/V_A_Martinovich_Portret_potentzialnogo_adepta_sekty.htm от 10.03.2011
106Волков Е.Н. Методы вербовки и контроля сознания // URL: http://www.sektainfo.ru/psycholog/factor/2006/factnovt2.htm от 26.02.2011.
107 Мартинович В.А. Портрет потенциального адепта секты // URL: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/sueverie/V_A_Martinovich_Portret_potentzialnogo_adepta_sekty.htm от 10.03.2011
108 Волков Е.Н. Преступный вызов практической психологии: феномен деструктивных культов и контроля сознания // URL: http://psyfactor.org/sekta2.htm от 25.12.2010
109 Арбузова Е.Н. Основные причины попадания людей в псевдонаучные оккультные организации. Материалы к выступлению на рабочем семинаре для духовенства Тульской епархии // URL: http://www.sektainfo.ru/psycholog.htm от 1.03.2011
110 Там же // URL: http://psyfactor.org/sekta2.htm от 25.12.2010
111 См. приложение 1
112Волков Е.Н. Методы вербовки и контроля сознания // URL: http://www.sektainfo.ru/psycholog/factor/2006/factnovt2.htm от 26.02.2011.
113Розин В.М. Мистические и эзотерические учения и практики в средствах массовой информации // URL: http://www.ecsocman.edu.ru/text/16155160/ от 25.03.2011
114Волков Е.Н. Проблемы защиты семьи от психологической и духовной агрессии и деструктивных культов // URL: http://www.sektainfo.ru/psycholog/factor/2006/factokt1.htm от 20.02.2011
115Мартинович В. А. Портрет потенциального адепта секты // URL: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/sueverie/V_A_Martinovich_Portret_potentzialnogo_adepta_sekty.htm от 10.03.2011
116Там же // URL: http://halkidon2006.orthodoxy.ru/sueverie/V_A_Martinovich_Portret_potentzialnogo_adepta_sekty.htm от 10.03.2011
117Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В. Социодинамическая психиатрия. Новосибирск, 1999. – С. 335
118 Розин В.М. Мистические и эзотерические учения и практики в средствах массовой информации // URL: http://www.ecsocman.edu.ru/text/16155160/ от 25.03.2011
119 Филатов С.Б. Современная Россия и секты //URL: http://www.aquarun.ru/psih/ks/ks19.html от 14.02.2011
120 Белолипецкая Н.А. Аркаим: возврат к языческому осмыслению степи // Степи и лесостепи Зауралья : материалы к исследованиям. Челябинск, 2006. – С.169
121Кирсанова В.Г. Психологические особенности членов нетрадиционных религиозных организаций: диссертация ... канд. психологических наук : 19.00.07. М., 2005. – С.157
122Кузьмин А.В. Любая вера за ваши деньги// URL: http://www.anticekta.ru/News/2008/08-06/24.06.08.html от 3.03.2011 от 17.03.2011г.
123Белолипецкая Н.А. «Эзотерика» Аркаима // Археология в современной культуре России (региональные аспекты). Челябинск. 2008. – С. 20.
124Арбузова Е.Н. Основные причины попадания людей в псевдонаучные оккультные организации. Материалы к выступлению на рабочем семинаре для духовенства Тульской епархии // URL: http://www.sektainfo.ru/psycholog.htm от 1.03.2011
125 См. приложение 7.
126Агеенкова Е.К. Социально-психологические аспекты распространения неокультов в современном обществе// URL:http://ageenkova.nm.ru/klt.html от 10.04.2011
127 См. приложение 2.
128 Тайна жизни 2009г
129Короленко Ц.П. Дмитриева Н.В. Психодинамика сект//URL: http://www.aquarun.ru/psih/ks/ks10.html от 1.03.2011
130 Психологический словарь//URL: http://psi.webzone.ru/st/040800.htm от 11.02.2011
131Агеенкова Е.К. Социально-психологические аспекты распространения неокультов в современном обществе// URL:http://ageenkova.nm.ru/klt.html от 10.04.2011
132 Агеенкова Е.К. Социально-психологические аспекты распространения неокультов в современном обществе// URL: http://ageenkova.nm.ru/klt.html от 10.04.2011
133Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В. Социодинамическая психиатрия. Новосибирск, 1999. – С. 333
134 Агеенкова Е.К. Особенности проявления психосоциальной зависимости в культах «New Age»// URL: http://ageenkova.nm.ru/klt.html от 10.04.2011
135Агеенкова Е.К. Социально-психологические аспекты распространения неокультов в современном обществе // URL: http://ageenkova.nm.ru/klt.html от 10.04.2011
136Мухина Т.К. Педагогические условия предупреждения вовлечения молодежи в религиозные секты: Автореферат дисс. …канд.пед.наук. М., 2003
137Бурн Ш. Гендерная психология. СПб., 2009. С. 43 - 44
138 В данном приложении отображены наиболее яркие примеры записок, оставляемых туристами на горах «Шаманка» и «Гора Любви». В рамках научного исследования мною была соблюдена конфиденциальность, пунктуация и орфография сохранены.
139 Клубы психоэнергетики URL: http://www.tfclub.ru/ от 20.04.2011
140 Международная академия космоэнергетики Марата Софина// URL: http://maratsofin.ru
141 http://www.cosmoisida.ru/kosmoenergeticheskie-kanalyi-lechebnyie-magicheskie-kanalyi-magistrov-egregoryi-zoroastrizma.html
142 Портал людей знания http://www.vottovaara.ru/2010/help/help9.php
143 Всё о желаниях http://www.pozitivim.by/pages-view-12.html
