15. Продолжение арианских споров. II в.С.. Политика имп-ра Феодосия Вел..

В 380 г. в Конст.поль прибыл новый имп.Феодосий Вел., поборник православия. Феодосий потребовал, чтобы все исповедовали никейскую веру. Феодосий отнял у еретиков все храмы.

Для окончательного же поражения еретиков и укрепления православия Феодосий решил созвать II В.С..

Круг вопросов: 1) Импер-кий эдикт – роль имп-ра в церкви; 2) Замещение Конст-кой кафедры. 3) ересь духоборцев.

Вообще Всел.Собор это не только церк.ное дело, но и церк.но-гос-ное. Ипр-р, как правило, инициатор и подписывает итог Собора.

II В.С. - Конст.п.ский вообще проходил без участия представителей рим.й кафедры. По составу он был чисто вост.ым. Но проблематика, обсуждаемая на нем, была намного шире, и, следовательно, он был признан Всел-м по праву.

В Соборе участвовало 150 правосл-ных еп.пов. Главные участники: Мелетий Антиох.й, ГригорийНазианзин, Тимофей Александр.й (преемник Петра), Кирилл Иер.лим ский, ГригорийНисский, Диодор Тарсийский.

Собор открылся в мае.

Собор I делом низложил Максима и утвердил св. Григория на Конст.п.ской кафедре. Затем были осуждены аномеи, ариане, полуариане, или пневматомахи (македониане), савеллиане, маркеллиане и аполлинаристы. Была подтверждена никейская вера и принят расширенный Сим.Веры, используемый нами и поныне.

В этот момент скончался Мелетий Антиох.й. Новым председателем по праву еп.па града, где проходил Собор, стал св. Григорий. Ради мира Церкви и успокоения Запада он предложил признать Павлина преемником покойного Мелетия. Но узкий фанатик Павлин был страшно непопулярен в Антиохии. Поднялась буря. На бедного св. Григория нападали со всех сторон. Египетские еп.пы, недовольны были назначением Григория на столичную кафедру, они имели в виду своего кандидата. Ввиду возникших разногласий на соборе по этому вопросу Григории сам решительно отказался от столичной кафедры и удалился в свой родной Назианз, где и прожил до смерти (391 г.), занимаясь учеными трудами и назидая верующих советами, письмами и песнопениями.

Преемником Мелетия в Антиохии был избран его пресвитер Флавиан. На Конст.п.ский престол избрали человека настолько свободного от принадлежности к каким-либо группировкам, что он даже был некрещеным. Это был видный придворный чиновник Нектарий. Его крестили, а на следующий день хиротонисали в еп.пы. Под его почетным председательством и закончился Собор.

Собор также принял ряд канонов о церк.ном устройстве. Он запретил вмешательство возглавителей одних диоцезов в дела других. Указание это было дано всем областям поименно: Александр.й еп.п управляет только Египтом, Антиох.й - только Востоком и т.д. Знаменитый III канон звучит так: "Конст.п.ский еп.п да имеет преимущество чести по Римском еп.пе, потому что град оный есть новый Рим". Вообще-то канон этот был принят даже не столько ради соперничества с Римом, сколько для возвышения Конст.поля над Александрией, которая столь нехорошо зарекомендовала себя в случае с Максимом Циником. Однако Рим возмутился из-за этого канона, т.к.причина рим. первенства по чести, указанная в нем, была чисто полит.ч.ой: положение Рима, как древней имперской столицы, а не особое ап.льское происхождение кафедры. Имп.Феодосий утвердил соборные постановления. Рим категорически этого не признал. II Собор в целом принят всем христ-ким Востоком, кроме 3 канон.правила. На Западе к нему со временем стали привносить добавления. К 8 чл.Символа Веры-роковое добавление против ариан. Ариане составляли большую проблему на Западе и как локальная борьба против ариан – «и от Сына» (исходит Св.Дух). Но как известно, на III В.С. было Постановлено: не изменять Симв.Веры.

При Феодосии также против языч.ва: запрет на совершение жертвоприношений. К кон. IVв. Прекратилась традиция Олимп.Игр. Т.о. языч-во перешло на подпольное существ-ние. ПРцесс необратимый.