- •5.Взаимоотношение философии и естествознания
- •6. Философские основания естествознания.
- •7.Знаковые системы.
- •8.Сущность математики и история ее развития.
- •9.Математика как специфический язык естествознания.
- •11.Религия как феномен культуры. История взаимоотношений религиозного и научного видов знания.
- •12.Естествознание с точки зрения теологов.
- •14.Взаимоотношение естествознания и религии в современном мире.
- •14.Подходы к изучению истории естествознания.
- •15.Кумулятивная модель развития науки.
- •16.Научные революции в развитии науки.
- •17. «Кейс стади» как метод исследования в истории науки.
- •18.Традиции в истории естествознания.
- •19.Незнание и неведение.
- •20. Психологический контекст открытий.
- •21.Этапы изменения характера науки.
- •22.Типы научной рациональности.
- •Постнеклассическая рац-ть
- •23.Познание и проблема познаваемости мира.
- •24.Понятие истины и ее критерии.
- •25. Формы познания.
- •Чувственное
- •Рациональное
- •26. Наука и научное знание.
- •27. Функции научного познания.
- •28.Научное и вненаучное знание.
- •29. Критерии отграничения научного знания.
- •30. Виды средств и методов науки. Научная методология.
- •31. Характеристика основных методов науки.
- •32.Структура научного знания.
- •33.Уровни научного знания и их соотношение.
- •34.Индуктивный и рационалистический пути познания.
- •35. Социальный феномен науки
- •36.Научное сообщество.
- •37.Идеалы и ценности науки. Социальная ответственность ученого.
- •38. Системность и уровни системности труда.
- •39. Эволюция системных представлений.
- •40.Свойства и классификация систем.
- •41.Информация как мера организованности системы.
- •42.Понятие модели и моделирования.
- •43.Классификация моделей.
- •44. Основные типы моделей систем.
- •45.Этапы системного исследования моделей.
- •46.Эволюция представлений о пространстве и времени.
- •47. Самостоятельность пространства и времени.
- •48. Мерность пространства и времени.
- •49. Симметрия и ассиметрия пространства и времени.
- •50. Обратимость пространства и времени.
- •51. Геометрические свойства пространства.
- •52.Методы оценки микрообъектов
- •53.Методы оценки макрообъектов
- •56.Исчисление лет и исторических эпох
46.Эволюция представлений о пространстве и времени.
Изменение научной картины мира произошло с появлением гелиоцентрической системы мира, предложенной Н. Коперником (1543), где Солнце — центральное тело, вокруг которого обращаются планеты .Теория Коперника направила движение естественнонаучной мысли к признанию безграничности и бесконечности пространства.
Огромную роль в развитии представлений о пространстве сыграл сформулированный Г. Галилеем принцип относительности, расширение которого во многом привело к современным научным представлениям о пространстве и времени. Галилей сделал вывод, что механическое движение относительно, а законы, которые его определяют, абсолютны, т.е. безотносительны.
Дальнейшее развитие представлений о пространстве и времени связано с именем Р. Декарта, который полагал, что все явления природы объясняются механическим взаимодействием элементарных материальных частиц.
Новая картина мира была предложена И. Ньютоном. Распространив на всю Вселенную закон тяготения, он пришел к выводу, что Вселенная бесконечна. При этом Ньютон различал два типа понятий пространства и времени — абсолютные (истинные, математические) и относительные (кажущиеся, обыденные). Абсолютное время само по себе и без всякого отношения к чему-либо внешнему протекает равномерно, а абсолютное пространство безотносительно к чему бы то ни было внешнему, остается всегда одинаковым и неподвижным. Относительное время есть постигаемая чувствами внешняя мера продолжительности, употребляемая в обыденной жизни вместо истинного времени (час, день, месяц, год), а относительное пространство есть мера, которая определяется нашими чувствами по положению его относительно некоторых тел.
Немецкий ученый Г.В. Лейбниц развивал реляционную концепцию пространства и времени, отрицающую существование пространства и времени как абсолютных сущностей. Указывая на чисто относительный (реляционный) характер пространства и времени, Лейбниц считал, что пространство и время есть нечто относительное (пространство - порядок сосуществования, а время — порядок последовательностей) и не могут рассматриваться в отрыве от самих «вещей».
Важный шаг в понимании сущности пространства и времени связан с созданием А.Эйнштейном (1905) специальной теории относительности, согласно которой структура пространства-времени определяется распределением масс материи. Так, в классической механике принимается, что если бы вдруг все материальные вещи исчезли, то пространство и время остались бы. Согласно теории относительности, пространство и время исчезли бы вместе с этими вещами.
47. Самостоятельность пространства и времени.
Одно из наиболее обсуждаемых свойств пространства и времени связано с выявлением его самостоятельной сущности. Здесь говорят о двух концепциях: субстанциальной и реляционной (релятивистской).
Субстанциальная концепция подразумевает, что при описании природных процессов используются средства классической механики и пространство и время воспринимаются как нечто самостоятельное: пространство — некоторое пустое вместилище тел, а время — нечто протекающее равномерно и иначе называющееся длительностью.
Реляционная (релятивистская) концепция используется в случае, если описание явлений действительно требует привлечения теории относительности А. Эйнштейна, где пространство и время существуют постольку, поскольку существует материя, т.е. если вдруг исчезнет материя, то исчезнет и пространство, и время. Эта концепция отрицает самостоятельную сущность пространства и времени, рассматривая время как отношение или систему отношений между физическими событиями.