- •Перечень экзаменационных вопросов по иппу
- •Основные формы политико-правовых знаний.
- •Основные типы и виды политико-правовых знаний.
- •Всемирная хронология: основные исторические эпохи и их политико-правовые основания
- •Общая характеристика представлений о государстве и праве в Древнейшем мире
- •Общая характеристика представлений о государстве и праве в Древней Индии.
- •Общая характеристика представлений о государстве и праве в Древнем Китае.
- •1. Конфуцианство
- •2. Идеология даосизма
- •3. Моизм
- •4. Легизм
- •Общая характеристика представлений о государстве и праве в эпоху модерна.
- •Общая характеристика представлений о государстве и праве в эпоху постмодернизма.
- •Отношение иудаизма к государству и праву.
- •Политико-правовые взгляды Пифагора и их значение.
- •Теория «прекрасного государства» Платона.
- •Платон о предназначении государства. Общее благо и политическая справедливость.
- •Платон и его классификация форм правления. Критика демократии.
- •Концепция Аристотеля о справедливости.
- •Учение Аристотеля о праве и его структуре.
- •Учение Аристотеля о формах государства. Полития.
- •Основные идеи и концепции великих римских юристов.
- •Полибий о круговороте форм государства.
- •Цицерон о государстве и праве.
- •Политические и правовые идеи раннего христианства.
- •Идеология мусульманского права: источники, становление и историческое развитие.
- •Идеология мусульманского права: школы шариата и их значение.
- •Ислам о природе и формах государства.
- •Августин Аврелий о соотношении церкви и государства.
- •Августин Аврелий о природе зла и противодействии ему. Проблема теодеции.
- •Учение Фомы Аквинского о праве и государстве.
- •Учение Мартина Лютера о власти и свободе.
- •Идеология и политическая этика реформаторского движения (м. Лютер, ж. Кальвин, у. Цвингли и др.).
- •Политико-правовая идеология феодальной реакции (Жозеф де Местр, де Бональд и др.).
- •Гуго Гроций и возрождение теории естественного права. Общественный договор.
- •Гуго Гроций о международном праве.
- •Учение н. Макиавелли о государственной власти и его историческое значение.
- •Учение ж. Бодена о государстве и праве. Государственный суверенитет.
- •Политико-правовые идеи ж.-ж. Руссо. Народный суверенитет. Эгалитаризм.
- •Политико-правовое учение б. Спинозы. Наилучшая форма государственного правления.
- •Д. Локк о происхождении и предназначении государства.
- •Д. Локк о правах человека.
- •Развитие теории естественного права в трудах т. Гоббса. Оправдание абсолютизма.
- •Политико-правовые идеи ш. Монтескье. Географический детерминизм.
- •Антиклерикализм Вольтера.
- •Историческая школа права в Германии и ее значение.
- •Становление юридического позитивизма о государстве и праве (д. Остин, й. Бентам и др.)
- •«Чистая теория права" г. Кельзена.
- •Учение Маркса и Энгельса о государстве и праве.
- •Критика буржуазного права в марксизме.
- •Органический подход к государству и права (т. Мальтус, г. Спенсер, р. Гумплович и др.).
- •Психологический подход к государству и права (з. Фрейд, л. Петражицкий, к. Юнг и др.).
- •Социокультурный (цивилизационный) подход к государству и праву (н.Я. Данилевский, о. Шпенглер, а. Тойнби и др.).
- •Социологический подход к государству и права. Теория права р. Иейринга.
- •Учение м. Вебера о власти и демократии.
- •Политико-правовая идеология современного либерализма (ф. Хайек, р.Нозик, д. Роулс и др.).
- •Политико-правовая идеология современного консерватизма (у. Кристол, р. Каган и др.).
- •Политико-правовая идеология национал-социализма.
- •Возникновение и развитие теории социального государства.
- •Возникновение и развитие теории правового государства.
- •Возникновение и развитие теории светского государства.
- •Возникновение и развитие теории разделения властей.
- •Возникновение и развитие теории естественных прав человека. Недостатки теории естественного права.
- •Теория «конца истории» и ее критика.
- •Теория «конфликта цивилизаций» и ее роль.
- •Теория геополитики и ее значение.
- •Теория федерализма и ее развитие в Новейшее время. Идея панславизма (ю. Крижанич и др.).
- •Современная теория элит и ее роль.
- •Становление политико-правовой идеологии в средневековой Руси. Иларион Киевский и его «Слово о законе и благодати».
- •Теория «Москва – третий Рим» и ее историческое значение.
- •Спор стяжателей и нестяжателей в средневековой Руси и его значение.
- •Иван Грозный как политический мыслитель.
- •Политико-правовые взгляды Петра Первого.
- •Политико-правовые взгляды Екатерины Великой.
- •Спор западников и славянофилов и его историческое значение. «Русская идея».
- •Политико-правовые идеи русского евразийства (н.Н. Алексеев и др.).
- •Политико-правовые концепции русского либерализма (а.Н. Радищев, п.И. Новгородцев и др.).
- •Политико-правовые концепции русского консерватизма (к.П. Победоносцев, н. Михайловский, п. Струве и др.).
- •Политико-правовые взгляды видных представителей «русских марксизма» (в.И. Ленин, и.В. Сталин и др.).
- •Политико-правовое учение Русской православной церкви: история и современность.
Основные формы политико-правовых знаний.
Под соответствующими «учениями», в данной дисциплине имеются в виду по существу различные формы теоретического выражения и фиксации исторически возникающего и развивающегося знания, те теоретические концепции, идеи, положения и конструкции, в которых находит свое концентрированное логико-понятийное выражение исторический процесс углубления познания политических и правовых явлений. Поэтому вне предмета истории политических и правовых учений в принципе остаются различные фрагментарные, не развитые до уровня самостоятельной и оригинальной теории высказывания и суждения разных мыслителей, общественных и политических деятелей, писателей, поэтов и т.д. о политических и правовых явлениях, хотя, разумеется, подобные положения могут быть весьма глубокими и интересными. В общей совокупности политико-правового знания прошлого и современности политические и правовые учения занимают особое место. Как теоретически оформленные комплексы знаний они по своему гносеологическому уровню и характеру отличаются от иных форм отражения политической и правовой действительности – таких как разного рода представления, чувства, верования, настроения, мнения и т.д. Эти формы обыденного (дотеоретического и нетеоретического) сознания и познания, хотя и не входят непосредственно в предмет истории политических и правовых учений, однако весьма важны для понимания реальной и конкретной ситуации формирования и функционирования соответствующих теорий. Большой интерес они представляют при исследовании идеологических позиций различных борющихся между собой классов, социальных групп и партий, мировоззренческих платформ, программ, требований, задач, целей и установок соответствующих социально-политических (массовых и групповых) движений и направлений в жизни государственно-организованного общества. Соединение в рамках единой юридической дисциплины политических и правовых учений обусловлено в конечном счете той тесной внутренней взаимосвязью политических и правовых явлений и соответствующих понятий, которая особенно отчетливо видна со специфических предметно-методологическх позиций юридической науки в целом, представляющей собой единый комплекс государствоведения и правоведения. Именно под углом зрения этого единого комплекса и следует понимать сочетание политических и правовых теорий прошлого в предмете нашей науки.
Основные типы и виды политико-правовых знаний.
Всемирная хронология: основные исторические эпохи и их политико-правовые основания
Этапы становления истории политических и правовых учений: 1) Древний мир – эпоха зарождения первых политических правовых учений (до V в. н. э);
2) Средние века (V– сер. XII вв. н. э) – феодализм;
3) Возрождение (XIV–XVII вв.) – возврат к античной философии, поиск новых основ развития человека и государства; 4) Буржуазная революция (XVII–XVIII вв.) – господство разума, появление естественного права человека и общественного договора;
5) Свободная конкуренция (XIX в.) – рождение либеральных идей и течений, «движение свободной буржуазии», борьба за политическую и экономическую власть буржуазии. Свобода рассматривается с точки зрения вынужденной необходимости;
6) Эпоха монополистического капитала (XX в.) – подъем в национал-социалистическом движении, появление революционеров.
Политические учения прошлого представлены в предмете истории политических и правовых учений в виде соответствующих теоретических исследований проблем государства как особого политического явления и учреждения в широком контексте других политических явлений, отношений и институтов, во взаимосвязи и взаимодействии с ними. В своем общеправовом значении проблемы частного или отраслевого профиля (например, о преступлении и наказании, вине и формах ответственности, субъектах права, формах организации, роли и полномочиях суда, источниках судебных доказательств) приобретают существенное значение для характеристики правового и политического состояния общества в целом и входят в предметную область истории политических и правовых учений. Соединение в рамках единой юридической дисциплины политических и правовых учений обусловлено внутренней взаимосвязью политических и правовых явлений и соответствующих понятий, которая особенно четко видна со специфических предметно-методологических позиций юридической науки в целом, представляющей собой единый комплекс государствоведения и правоведения.
