Раздел II. Духовные истоки народной педагогики

Тема 2.1. Природа и духовное начало народных воспитательных традиций

Традиции (от лат. traditio – передача) как социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и сохраняющееся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени. В качестве традиции выступают определенные общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды и т.д.

Взаимоотношения человека и природы в разных этносах. Гармония природы и человека – важнейший постулат народной педагогики любого этноса.

Тема 2.2. Религия как источник народной этики

Христианская этика и мораль. Мораль и этика ислама, буддизма, иудаизма. Этические ценности северных народов.

(Первичные религии. Политеизм. Индуизм. Конфуцианство. Нравственные и этические ценности и их воспитательная роль.)

Раздел III. Воспитательные традиции разных народов

Тема 3.1. Воспитательные традиции христианских народов

Особенности христианской морали русских, украинцев, армян, греков, молдаван. Распространение христианства среди части абхазов, осетин-иронцев, ассирийцев и грузин. Педагогические идеи в древнерусской книжности, былинном эпосе, народном фольклоре. Педагогические воззрения различных народов на воспитание и обучение. Сущность, приемы и методы трудового, эстетического, умственного, физического и нравственного воспитания. Идеал православной христианской семьи.

Христианство и гуманизм. Христианский идеал человека. Христианский критерий нравственности. Христианское понятие о долге и совести. Христианство и труд. Семейно-брачный кодекс христианства.

Церковь и опыт трезвенного движения в России. Участие церкви в охране и восстановлении памятников культуры. Воспитательная роль меценатства и благотворительности.

Воспитательная роль бытовой обрядности.

Тема 3.2. Воспитательные традиции мусульман

Критерии и нравственные принципы воспитанности. Особенности мусульманской этики.

Коран как основа нравственных принципов ислама и его учения о человеке. Основные принципы исламской этики и морали. Регламентация торговли, имущественных, семейно-брачных отношений. Нормоцентрический характер ислама: «заданные свыше» нормы поведения.

Коран – священная книга мусульман. Законы мусульманского права – шариат. Ингушские и ногайские адаты – нормы обычного, неписанного права регулирования семейных отношений. Чеченские кровно-родственные связи и их влияние на нравственность. Семья как источник счастья, как шедевр природы. Нравственный кодекс семьи. Бережное отношение к любви. Культура поведения влюбленных.

«Нарты» – жемчужина мирового устного творчества, коллективное творение всех! Горских народов. Педагогическое значение нартского эпоса народов Северного Кавказа.

Киргизский эпос «Манас» как средство патриотического воспитания молодежи.

Особенности народной педагогики дагестанских народов. Годекан – традиционное место общественного воспитания. Роль кунацкой как центра воспитания молодежи у адыгских народов. Героизация смелости, нравственности, чести и физической силы в жизни горских народов Кавказа. Труд как основа физического и нравственного воспитания. Основные методы народного воспитания: убеждение, принуждение, стимулирующие методы.

Воспитательная роль музыки, танцев и художественных промыслов горских народов. Нравственная и эстетическая ценность народной архитектуры: мавзолеев, мечетей, некрополей.

Патриотическое воспитание детей и молодежи народными традициями. Культура межнациональных отношений: законы гостеприимства, радушия.