2. Древнерусское государство в IX – первой трети XII в. Принятие христианства.

В Киеве с 882 г. правил 30 лет Олег. За это время Олег успел победить Хазарский каганат и получить поражение от венгров. Русь Олега была обширной и сильной. Олег стремился объединить все восточнославянские племена, обеспечить для русского купечества безопасность торговых путей. В 907 г. Олег пошел на Константинополь. Константинополь сдался и заключил с Олегом мирный договор, по которому Руси должна была быть выплачена денежная контрибуция и Византия должна была предоставить приходящим русским купцам беспошлинную торговлю. Договор был закреплен при личной встрече Олега с императором Львом VI. В 911 г. Олег подтвердил свой мирный договор с Византией и был письменно закреплен. Также в одной статье шла речь о создании военного союза.

После смерти Олега государство начинало распадаться, но Игорю удалось это предотвратить. В 941-944 гг. шла русско-византийская война, которая возникла из-за того, что русские поселенцы начали продвижение к устью Днепра и появились на Таманском полуострове, вблизи Крыма и Причерноморья. Это не понравилось Византии. В этой войне Русь терпела поражение. Но 944 г. русские с венграми пошли на Константинополь. В итоге был подписан новый мирный договор. В итоге Византия выплачивала ежегодную дань и предоставляла военную контрибуцию. Возник русско-византийский союз, который оказался против Хазарии, что было очень выгодно для Руси. В 945 г. князь Игорь был убит древлянами из-за вторичного сбора дани. Ольга отомстила Искоростени, пожгла их город и взяла много людей в рабство. После этого случая Ольга строго определила размер дани (уроки) и установила места сбора дани (погосты). В 957 г. сама Ольга отправилась в Константинополь и подтвердила договор между двумя государствами. Там же Ольга приняла христианство.

В 962 г. править государством стал сын Игоря и Ольги Святослав. Он продолжал централизацию государства. Сыновей своих посадил в крупных городах – старшего Ярополка оставлял в Киеве, когда уходил в походы, среднего Олега отправил в древлянские земли, а Владимира посадил в Новгороде. В 964 г. Святослав отправился на восток, чтобы сокрушить Хазарский каганат. Поход длился 3 года. За это время он подчинил себе Волжскую Булгарию, захватил столицу Хазарии Итиль. Святослав достиг своей цели – разгромил Хазарию. В 967 г. русское войско двинулось на юг. Русь пошла на Болгарию. Эта война закончилась быстро. В последствие был заключен мирный договор, по которому низовье Дуная с сильной крепостью Переяславец отошла Руси. При Святославе возгорелась русско-византийская война. Византийцы потребовали отхода русской рати из Подунавья, но Святослав потребовал за это немыслимый выкуп. Греки ответили отказом и началась войн. Святослав сумел привлечь венгров и печенегов. Военные действия возгорелись летом 970 г. Первый этап руссы выиграли. Был заключен мир, в результате которого руссы сохранили свои позиции на Дунае. Весной 971 г. неожиданно для руссов напал византийский полководец. В результате чего византийская армия блокировала руссов. В процессе боя Святослав был ранен и попросил мира. Византия его приняла. Руссы обязались покинуть Дунай. Греки договорились с печенегами убрать сильного противника. И когда Святослав с войском возвращались домой, на них напали печенеги, и Святослав был убит в бою.

После гибели Святослава в Киеве стал править Ярополк. Ярополк был правителем, который хотел закрепить завоевания предшественников. Князь был кротким и мягким, склонялся к христианству, чем вызывал недовольства дружины. Через три года Олег велел убить сына Ярополкова воеводы. Результатом этой распри стал поход через два года киевской рати против древлян. Древляне снова были подчинены Киеву. Но во время этого боя погиб молодой Олег. Получив весть о гибели брата, Владимир бежал к варягам. Через два года вместе с варягами Владимир отбил Новгород от наместника Ярополка, собрал большую рать и пошел на Киев. По пути Владимир овладел Полоцком, где убил там князя и взял себе в жены его дочь. В Киеве дружина не хотела служить своему князю, так как Ярополк покровительствовал христианам. Ярополк не смог собрать большое войско и ему пришлось бежать из города, а потом по совету бояр, которые перешли на сторону Владимира, пошел на переговоры к брату, где тут же был поднят на мечи двумя варягами.

С 980 г. Владимир стал единым правителем Руси. Как и его отец он держал крепкой рукой единство Руси. Он послал своих сыновей в разные города: в Новгород Вышеслава, а после его смерти третьего своего сына Ярослава, Бориса отправил в Ростов, Глеба – в Муром, Святослава – в древлянскую землю, Всеволода - во Владимир на Волыни. Мстислава – в далекую Тмутаракань на Тамаский полуостров, Святополка от Ярополка отослал в Туров. Владимир продолжил и внешнюю политику отца. Князь пошел на Болгарию, но решил там закрепляться, заключив мир с Болгарией. Владимир пошел и на запад, подчинив себе города Перемышль, Червень и др. Печенегам Владимир принес разорение в 992 г. В честь этого этой победы он основал город Переяславль. Для того, что обезопасить южные границы, Владимир предпринял строительство крепостей. Крепости находились в 15-20 км друг от друга. В глубине этой линии Владимир основал город Белгород. Также он вел систему светового оповещения. Как только степь начинала «дымиться», значит, что конные массы печенегов идут на Русь. В 1015 г. Владимир скончался.

Принятие христианства для Руси сыграла очень важную роль. Еще во времена Игоря в Киеве уже была церковь святого Ильи. После крещения Ольги христианизация пошла быстрее. Владимир приостановил распространение религии. Интересы развивающегося государства требовали принятия христианства. Новая религия с монотеизмом соответствовала сущности нового единого государства во главе с монархом. Христианство цементировало семью, как ячейку общества, вводило новую мораль, требовало гуманного отношения. Приобщение к христианству помогло в развитии культуры, духовной жизни страны. Для принятия религии нужно было решить несколько вопросов. В 987 г. Русь и Византия начали переговоры. На этих переговорах Владимир потребовал себе в жены сестру императора Василия II принцессу Анну. Это могло бы возвысить государственный престиж Руси. Византийцы согласились, но с одним условием – Владимир поможет подавить антиправительственный мятеж. Но когда опасность миновала, греки не торопись выполнять договор. Владимир собрал рать и в 988 двинулся в Крым – Херсонес (Корсунь). Владимир требовал, чтобы Анна прибыла к нему в Херсонес. Там же Владимир принял крещение. В последующие года Владимир занимался распространением и внедрением религии по всей территории страны. В 996 г. в Киеве было окончено строительство Десятиной церкви – огромного каменного собора святой Богородицы.

В 1015 г. Владимир скончался. Власть в Киеве сразу взял Святополк. Борис находился в тот момент в походе против печенегов. Ярослав находился в Новгороде. Святополк решил убить всех братьев, чтобы не делить ни с кем власть. Святополк сразу же убил Бориса, следом Глеба, потом добрался до Святослава, который был в дрявлянской земле. Ярослав пошел за помощью к варягам и выступил на Святополка на Днепре ранней зимой 1016 г. близ Любеча. Ярослав одержал победу, а Святополк убежал в Польшу. Ярослав в 1017 г. занял Киев. Однако Святополк вернулся в Киев с польским войском. Ярослав бежал в Новгород, где набрав новую рать, в 1018 г. сразился со Святополком. Ярослав разбил его и снова занял Киев. До 1036 г. у Ярослава был соправитель, сидевший в Чернигове, Мстислав, владевший Тмутараканским княжеством, Черниговом и левобережьем Днепра, но потом Мстислав умер, не оставив наследников, и Русь снова стала единой.

Ярослав Мудрый с большим упорством и настойчивостью продолжал политику своего отца и деда. Он расширил масштабы Руси. Создал первый письменный свод законов «Русская правда», в которой устанавливались меры наказания, обеспечивалась безопасность населения. Ярослав так же хорошо вел внешнюю политику. Заключал династические браки. С Византией снова началась новая война, возникшая из расправы в Константинополе над русскими купцами. Но война закончилась трагично для Руси. Лишь в 1046 г. был заключен новый мирный договор.

Во времена Ярослава Мудрого христианская церковь получила на Руси широкое распространение и приобрела определенный вес в обществе. При нем в середине 50-х г. XI в. под Киевом возник знаменитый Печерский монастырь. Впервые русский князь сам назначил в 1051 г. на место митрополита русского человека – монаха Илариона. До этого назначались византийские священнослужители.

Ярослав Мудрый скончался в 1076 г. Перед смертью он сам разделил русскую землю между сыновьями. Всю русскую землю он поделил на пять «уездов» и определил, кому из братьев в каком княжить. Братья Ярославичи (Изяслав, Святослав, Всеволод, Игорь, Вячеслав) два десятилетия совместно боролись против нашествий и сохраняли единство Русской земли. Однако в 1073 г. Святослав изгнал из Киева своего брата Изяслава, решив стать единоличным правителем. Изяслав, потеряв свои владения, долго скитался и смог вернуться на Русь только после смерти Святослава в 1076 г. С этого времени началась кровопролитная борьба за власть.

В основе кровавых смут лежало несовершенство созданной Ярославом удельной системы, которая не могла удовлетворять разросшийся род Рюриковичей. Не было четкого порядка в распределении уделов и наследовании. По старинному обычаю наследовать княжение должен был старший в роде. Но пришедшее с принятием христианства византийское право признавало наследование только прямыми потомками. Противоречивость наследственных прав, неопределенность границ уделов порождали все новые междоусобицы.

Кровавые распри усугублялись непрерывными набегами половцев, которые умело использовали разобщенность русских князей. Иные князья брали половцев в союзники и приводили их на Русь.

В 1097 г. по инициативе Владимира Всеволодовича Мономаха, сына Всеволода Ярославовича в Любече состоялся съезд князей. На нем для прекращения междоусобиц было решено установить новый порядок организации власти на Руси. В соответствии с новым принципом каждое княжество становилось наследственной собственностью местного княжеского рода.

Принятый закон стал основной причиной феодальной раздробленности и разрушил целостность древнерусского государства. Он стал поворотным, так как произошел перелом в распределении земельной собственности на Руси.

Пагубная ошибка в законотворчестве дала о себе знать не сразу. Необходимость совместной борьбы против половцев, сильная власть и патриотизм Владимира Мономаха (1113-1125 гг.) на время отодвинули неизбежное. Его дело продолжил сын Мстислав Великий (1125-1132 гг.). Однако с 1132 г. прежние уезды, став наследственными «отчинами», постепенно превращались в самостоятельные княжества.