- •1. Предмет і завдання філософії освіти та науки. Специфіка філософського рівня осягнення проблем освіти та науки.
- •2. Освіта як комплексний феномен культури та соціальний інститут.
- •3. Наука як комплексний феномен культури та соціальний інститут.
- •9. Спартанська система виховання Стародавньої Греції.
- •10. Афінська система виховання Стародавньої Греції.Філософсько-педагогічні погляди Сократа.
- •11. Філософсько-педагогічні погляди Платоната та Арістотеля.
- •12. Завдання освіти і виховання людини в контексті середньовічного світогляду. Схоластичні церковні школи Середньовіччя.
- •13. Ідея та місія університету.
- •14. Якісні зміни в системі освіти епохи Відродження. Ренесансне світовідчування і його вплив на педагогічну теорію і практику.
- •15. Новий час: людина як суб'єкт і об'єкт освітньої діяльності.
- •16. Концепція природного, вільного виховання ж.-ж. Руссо.
- •26. Гуманізація і гуманітаризація — основний стратегічний напрямок освіти.
- •51. Зміни в характері наукового знання в хх ст.
- •54. Поняття фундаментальна та прикладна наука: спільне та відмінне.
26. Гуманізація і гуманітаризація — основний стратегічний напрямок освіти.
Одним із основоположних питань, що
постає перед науковцями, виявляється
розрізнення понять «гуманізація» та
«гуманітаризація».
У співвідношенні понять «гуманізація»
та «гуманітаризація» незаперечним є
спільний корінь і походження від
латинського «HUMANUS» – людяний. Ці
поняття спираються на вчення про людину,
яке зародилося в давніх філософія і
розвивається у всіх сучасних науках,
зокрема психології. Висвітлюючи сутність
поняття «гуманізація», М.Добрускін роз-
глядає її як «сукупність філософських,
гносеологічних, соціокультурних, психоло-
гічних і педагогічних поглядів, що визна-
чають цілі та завдання навчальних закладів
у підготовці та вдосконаленні майбутнього
фахівця як творчої особистості, суб'єкта та
об'єкта суспільних відносин, цілісності
людини в єдності її професійних,
інтелектуальних та соціально-психологічних
якостей» [9, 14]. У контексті такого
визначення гуманізації гуманітаризація
мусить реалізовувати ці настанови в
діяльності навчальних закладів, які
створюють відповідні умови для навчання
та виховання. К.Міквабія наголошує на тім,
що гуманізація особистості не може
здійснюватися без гуманітаризації освіти,
що охоплює природничо-наукову, математичну
й технічну підготовку.
------------------------------------------------------------------------------
27. Роль освіти в розвитку партнерства України з іншими державами.
------------------------------------------------------------------------------
28. Філософський підхід до управління освітою.
------------------------------------------------------------------------------
29. Філософсько-методологічні основи реформування управління системою освіти в сучасній Україні.
------------------------------------------------------------------------------
30. Структура науки як соціального інституту. Інституційні форми наукової діяльності.
Наука - це надскладна система пізнавальної діяльності з виробництва та застосування наукового знання, що включає:
а) фундаментальні та прикладні дослідження;
б) дослідно-конструкторські розробки;
в) відкриття нових фактів, висунення нових гіпотез та теорій, їх оцінку і відбір.
Наука як пізнавальна діяльність є істотно рефлексивної, що здійснюється за допомогою різного роду методів і методик, спрямованих на отримання та обгрунтування максимально об'єктивного, істинного і корисного знання. Всі елементи науково-пізнавальної діяльності внутрішнє взаємопов'язані між собою і замкнуті одне на одного і на практичні завдання.
Наука як соціальний інститут.
Наука - це:
а) безліч формальних і неформальних об'єднань (спільнот) вчених (лабораторія, кафедра, інститут, академія, університет, дисциплінарне спільнота, національна наука, міжнародні наукові спілки і асоціації вчених, наукові школи, невидимі коледжі та ін);
б) мережа когнітивних та інституційних комунікацій в наукових колективах;
в) способи самоорганізації і управління науковою діяльністю та ін.
Функціонування науки як соціального інституту регулюється правовими нормами та етичними науковими цінностями (етос науки).
Наука як система знання.
Наука - це надскладна система знання, що включає в себе якісно різні:
а) галузі наукового знання (математика, природознавство, соціально-гуманітарні науки, технічні науки);
б) одиниці знання (протоколи, факти, закони, теорії, науково-дослідні програми, дисципліни, міждисциплінарні та комплексні дослідження, проекти тощо);
в) рівні наукового знання в межах окремих дисциплін (чуттєве, емпіричне, теоретичне, метатеоретическое);
г) види наукового знання (емпіричне - теоретичне, аналітичне - синтетичне, предпосылочное - вивідний, описове - нормативне, дискурсное - інтуїтивне, явне - неявне, особистісний - загальнозначуще і ін).
------------------------------------------------------------------------------
31. Освіта як результат: грамотність-освіченість-професійна компетентність-культура-менталітет.
------------------------------------------------------------------------------
32. Структура і методи наукового знання.
Наукове пізнання має два рівні - емпіричний і теоретичний. На емпіричному рівні здійснюється встановлення та узагальнення наукових фактів, на теоретичному - їх пояснення. Основними методами емпіричного пізнання є спостереження, вимірювання та експеримент. Спостереження досліджує об'єкт в природних умовах. Воно може бути безпосереднє і опосередковане (за допомогою приладів та інших технічних засобів). При цьому треба пам'ятати, що кордон тут не абсолютна: зрештою, людське око - це теж складний прилад, тільки природного походження. Вимірювання - це таке спостереження, результати якого зафіксовані в кількісному вираженні. Експериментом називають вивчення об'єкта в штучних умовах. У більшості випадків, найважливішою умовою наукового експерименту є принципова можливість його повторення. Результати спостереження, вимірювання та експерименту називаються емпіричними даними. Це ще не наукові факти. Для отримання останніх необхідно, як правило, провести серію спостережень, вимірювань або експериментів, згідно з методиками, які кожна наука виробляє для конкретних типів наукових завдань.
Основні методи емпіричного знання це:
Експеримент — спостереження за об'єктами та явищами в контрольованих або штучно створених умовах з метою виявлення їхніх істотних характеристик;
Спостереження — цілеспрямоване сприйняття явищ об'єктивної дійсності без внесення змін в реальність, що досліджується;
Вимірювання — виявлення кількісних характеристик досліджуваної реальності. В результаті вимірювання відбувається порівняння об'єктів за певними властивостями;
Порівняння — одночасне виявлення співвідношення та оцінка загальних для двох або більше об'єктів властивостей або ознак;
Опис — фіксація засобами природної чи штучної мови відомостей про об'єкти і явища.
Основні методи теоретичного знання це:
Формалізація — побудова абстрактних моделей, які мають пояснити суть досліджуваних явищ;
Аксіоматизація — теоретична побудова на основі аксіом, тобто тверджень, істиннісь яких доводити не потрібно;
Гіпотетико-дедуктивний метод — побудова дедуктивно пов'язаних між собою гіпотез, які пояснюють емпіричні факти.
Основні компоненти теоретичного знання це:
Проблема — форма знання, змістом якого є те, що ще не пізнане, але що потрібно пізнати, тобто це знання про незнання, питання, що виникло в ході пізнання і вимагає відповіді; проблема включає два основних етапи руху пізнання — постановку і рішення.
Гіпотеза — форма знання у вигляді припущення, сформульованого на основі низки фактів. Гіпотетичне знання носить імовірнісний, а не достовірний характер і вимагає перевірки, обґрунтування. Доведені гіпотизи стають теорією, тоді як інші видозмінюються, уточнюються й конкретизуються, а ще інші відкидаються як помилкові. Вирішальним критерієм істинності гіпотези є практика у всіх своїх формах, тоді як логічний (теоретичний) критерій істини відіграє допоміжну роль.
Теорія — знання, яке дає цілісне відображення закономірних та істотних зв'язків в певній галузі дійсності. Теорія будується з метою пояснення об'єктивної реальності. Головне завдання теорії - опис, систематизація і пояснення всіх наявних емпіричних даних. Проте теорія не описує безпосередньо навколишню дійсність. При формулюванні теорії дослідники оперують ідеальними об'єктами, які на відміну від реальних, характеризуються не нескінченною, а обмеженою кількістю властивостей.
------------------------------------------------------------------------------
33. Цінності буття і цінності освіти. Цінності і оцінювання.
------------------------------------------------------------------------------
34. Характеристика і співвідношення понять “освіта”, “педагогічна діяльність”, “філософія освіти”.
------------------------------------------------------------------------------
35. Соціальна та когнітивна природа філософії освіти.
------------------------------------------------------------------------------
36. Загально-людські цінності і розвиток освіти та науки.
------------------------------------------------------------------------------
37. Система освіти як транслятор норм і цінностей буття.
------------------------------------------------------------------------------
38. Основні функції філософії та науки у формуванні та розвитку науково-філософського світогляду.
Философское мировоззрение выполняет ряд познавательных функций, родственных функциям науки.
Наряду с такими важнейшими функциями, как обобщение, интеграция, синтез всевозможных знаний,
открытие наиболее общих закономерностей, связей, взаимодействий основных подсистем бытия, о
которых уже шла речь, теоретическая масштабность философского разума позволяет ему осуществ-
лять также эвристические функции прогноза, формирования гипотез об общих принципах, тенденциях
развития, а также первичных гипотез о природе конкретных явлений, еще не проработанных спец
иально-научными методами.
На основе принципов рационального миропонимания философская мысль группирует житейские,
практические наблюдения различных явлений, формулирует общие предположения об их природе и
возможных способах познания. Используя опыт понимания, накопленный в иных областях познания,
практики (перенос опыта), она создает философские «эскизы» тех или иных природных или общест-
венных реалий, подготавливая их последующую конкретно-научную проработку. При этом осуществля-
ется умозрительное продумывание принципиально допустимого, логически, теоретически возможного.
Познавательная сила таких «эскизов» тем больше, чем более зрелым является философское понимание.
В результате «выбраковки» вариантов, малоправдоподобных или вовсе противоречащих опыту рацио-
нального познания, возможны отбор (селекция), обоснование наиболее разумных допущений.
Функция «интеллектуальной разведки» служит и заполнению познавательных пробелов, возникающих
постоянно в связи с неполнотой, разной степенью изученности тех или иных явлений, наличием «белых
пятен» в познавательной картине мира.
Интеграция, универсальный синтез знаний сопряжены также с разрешением характерных трудностей,
противоречий, возникающих на границах различных областей, уровней, разделов науки при их «стыковке»,
согласовании.
Кроме задач, родственных науке, философия выполняет и особые, лишь ей присущие функции: уяснение
самых общих оснований культуры вообще и науки в частности. Достаточно широко, глубинно и масштабно
сама наука себя не уясняет, не обосновывает.
1) інтегративно-смислову, або ж культурно-синтезуючу;
2) людинотвірну, або гуманізуючу;
3) критично-рефлексивну;
4) методологічну;
5) проективно-прогностичну.
------------------------------------------------------------------------------
39. Традиції і новації в освіті та науці
------------------------------------------------------------------------------
40. Основні проблеми філософії освіти та науки в сучасній Україні.
------------------------------------------------------------------------------
41. Перспективи розвитку філософії освіти та науки в сучасній Україні.
------------------------------------------------------------------------------
42. Роль синергетичної парадигми у розробці сучасної філософії освіти та науки.
------------------------------------------------------------------------------
43. Становлення нової парадигми філософії освіти в Україні.
болонський процес згадати
------------------------------------------------------------------------------
44. Наука як особливий тип світогляду. Особливості сучасного розвитку науки.
нонсес
------------------------------------------------------------------------------
45. Еволюція способів трансляції наукового знання. Форми і способи передачі наукової інформації.
------------------------------------------------------------------------------
46. Наука та влада. Державна політика і проблеми державного регулювання науки.
------------------------------------------------------------------------------
47. Наука і практичні потреби суспільства. Наука та економіка.
------------------------------------------------------------------------------
48. Наука в культурі сучасної цивілізаці.Етичні норми, цінності та моральні установки.
------------------------------------------------------------------------------
49. Свобода наукового пошуку та професійна відповідальність вченого.
------------------------------------------------------------------------------
50. Науково-технічний прогрес та проблема визначеності його критеріїв.
Класична наука (XVII-XIX ст.) прагнула пізнати об’єкт, що досліджується, сам по собі, об’єктивно; усунути з його опису і теоретичного пояснення все, що мало відношення до суб’єкту пізнання.
Некласична наука (перша половина ХХ ст.) враховувала зв’язки між знаннями про об’єкт і характером засобів та операцій пізнавальної діяльності суб’єкту.
Постнекласична наука (з другої половини ХХ ст.) осмислює співвіднесеність характеру знань про об’єкт, що отримуються, не тільки з особливостями засобів та операцій діяльності суб’єкту, а й з ціннісно-цільовими установками цієї діяльності.
------------------------------------------------------------------------------
