1. Страны Восточного Средиземноморья в составе Византии (395–630-е гг.).

330 г. – столицей провозглашен Константинополь (бывший Византий).

В состав Византии входили территории: Греция, Фракия, Малая Азия, армения Малая (с 72 года – одна из римских провинция), западная часть Месопотамии (восточная часть – у Ирана), всё Восточное Средиземноморье (Киликия, Сирия, Палестина) + Египет.

Общая S=4,5 млн кв.км. Население – около 30-35 млн человек. Государствообразующий народ – греки + много разных народов на территории империи.

Источники. Невизантийские источники: сирийская литература (со II века), в армянских источниках (с V века) Византия называется греческим царством. Была еще сасанидская литература, но он до нас не дошла. Позднее V века появятся арабо-мусульманские источники (IX век) – преимущественно история и география. Были еще и византийские источники. Много разной литературы того времени.

Крупнейший этнический элемент – греки + сирийцы (потомки древних ассирийцев) + армяне + фракийцы и иллирийцы (на западе). Это – автохтонное население.

Граница на востоке империи – большая и сложная (там Иран). Начиная с 4 века – войны с Ираном за Армению Великую, за Лазику (Колхида), за Йемен (юго-запад Аравийского полуострова). Первый мирный договор с Ираном – 532 год, до этого войны. 562 – новый мирный договор на 50 лет («Вечный мир»). Эти два документа не изменили границу Византии, которая была установлена в 387 году.

Юстиниан I (527-565). Великий реформатор, один из самых известных императоров. Вёл войны на западе, пытался восстановить Римскую империю в ее исторических границах. При нём империя достигла самых больших размеров. Это расцвет, лучше уже не будет.

Про партии зеленых и голубых можно вспомнить. Венеты-голубые – никейское христианство. Прасины-зеленые – поборники монофизитства. Религиозно–политический характер. Опора венетов – земледельческие районы. Аграрная партия, возглавляли представители сенаторов. Они имели поместья но проживали в городах. Опора прасинов – горожане, ремесленники, торгово-промышленная партия. Рядовой состав – простолюдины, возглавляла знать. Прасины – муниципальная знать. В 7 веке с упадком городов, они теряют значение. Прекращаются в 8 веке.

Византия могла самообеспечиваться. Выращивали зерно, оливки, всё выращивали. Полезные природные ресурсы: железо, медь, олово, золото, разные материалы – всё было.

Три формы землевладения:

Частное. Эксплуатация рабов и колонов (колоны – сначала свободные, трудятся по договору, потом прикрепляются к земле без права ухода)

Государственное. (включало императорские домены – 1/3 территории) – земля сдается в аренду (эмфитесис)  долгосрочня аренда переходит в наследственное владение. Право перепродажи аренды.

Крестьянское. Метрокомия – административная единица, типа общины.

Развитие ремёсел и торговли  развитие городов:

Столица – Константинополь (совр. Стамбул), Фессалоники (в Македонии), Александрия (Египет), Антиохия (Сирия), Эфес, Смирна, Никея (все три в Малой Азии). Эти города не новые, они известны еще с античных времен, представляли собой полисы с соответствующей организацией.

2200 городских общин.

Куриалы – средние городские земельные собственники, жили вокруг городов. Ремесленники тоже жили вокруг городов и объединялись в корпорации по своим профессиям. Рабы работали в государственных мастерских.

Слои населения:

• Аристократы, сенаторы – представители древних римских родов, крупные землевладельцы

• Куриалы – средние земельные собственники

• Торговцы и ремесленники

• Люди свободных профессий (врачи и т.п.)

• Христианское духовенство

+

• Крестьяне-общиники, колоны, городской плебс и рабы. Это непривелегированный слой населения.

Синклит – совещательный орган при дворе.

Ираклий I (610-641). Основатель первой династии – Ираклидов. До этого власть императора хоть и считалась божественной, но не была наследственной.

Две префектуры (во главе – префекты претория, которых назначал сам император): Иллирик (это Греция) и Восток (это всё остальное). 2 префектуры  7 диоцезов (во главе – викарий)  50 провинций.

Военная, гражданская и церковная служба.

Армия. 5 век – 500 тыс. человек. Во главе армии – магистр (при Юстиниане уже 5 магистров). Постепенно армия становится профессиональной.

Официальная религия – христианство (позднее – восточная модель – православие. При императоре Феодосии православие становится официальной религией Византии). Ортодоксия в религии. 325 год – Вселенский Собор в Никее: утверждается символ веры; празднование Рождества устанавливается на 25 декабря (до этого – 6 января, в один день с крещением). Это II Собор. III Собор – в Эфесе. IV Собор – 451 год – Халкидонский. Произошел раскол, некоторые церкви решили пойти своим путем (напр., армянская церковь, сирийская и др.) Не принявшие решений Халкидонского Собора стали называться еретиками и подвергаться гонениям. Монофизитская ересь – не признавали человеческого происхождения, человеческой природы в Иисусе, признавали только божественную природу. Восточные церкви, в свою очередь, обвинили других в дуофизитстве (это тоже ересь: ставят божественное и человеческое начала наравне). В общем, раскол в ортодоксальных церквях НЕвизантийской традиции. Цели: национализация своих церквей, самостоятельность – поэтому Халкидонский собор и не приняли. Ориентальные(восточные) православные церкви- армянская апостольская церковь, коптская, сирийская, якобитская, эфиопская, эритрейская и индийская малабакская церковь. Все это было еще потому, что несколько патриархов: в Константинополе, в Александрии, в Иерусалиме, в Антиохии > нет единства.

Право в Византии. Кодекс Юстиниана (Корпус юрис цивилис: кодекс+дигесты, институции, новеллы).

Образование. 5-6 века – постепенно христианское мировоззрение вытесняет всё остальное. Новые жанры в литературе – агиография, хроники, религиозная литература. Христианская культура. византия была грамотнее чем зап. Европа. Среднее образование: грамматика, риторика. 

Формирование новой христианской культуры: библейская космография, агиография.

Офиц язык: латинский, хотя среднегреческий уже был литературным.

Самой ранней группой явл сирийские источники: 2 век. Шла проповедь на сирийском языке. Байдарсан?? – основоположник сирийской литературы.

Кризис рабовладельческой формы экономики.