Социологические теории.

Теория подражания Тарда. Теория имитирующего поведения. Очень важно социальное окружение и социальные взаимодействия. Исследования чикагских социологов показали, что уровень преступлений оставался стабильным в течение многих лет, причем независимо от этнического состава молодежи. Вывод, сделанный учеными, что криминальное поведение передается от поколения к поколению. Молодежь, живущая в зонах высокой преступности, усваивает преступные модели поведения.

В этой связи представляет интерес также теория дифференциальной ассоциации Э. Сазерленда. Она отвергает биологические концепции предрасположенности к преступному поведению. На поведение человека оказывает влияние дифференциация социальной связи, социального взаимодействия. Человек становится преступником в результате частых контактов с криминальным окружением. Девиантное поведение приобретается не только на основе подражания, но и на основе научения. Девиации возникают в результате конфликтов между нормами культуры. Из хорошей кампании выходят хорошие люди, из плохой – плохие. Очень важно с кем общается человек, кому он подражает.

Российский социолог Гилинский считает источником девиации – наличие в обществе социального неравенства, значительную разницу в возможностях удовлетворения потребностей для различных социальных групп – особая острота в переходном обществе, где все сферы общественной жизни претерпевают серьезные изменения, и происходит девальвация прежних форм. Альберт Коэн полагает, что деликвентность наиболее распространена среди молодых людей из низших классов, потому что они располагают наименьшими возможностями добиться традиционного успеха. Общество ими пренебрегает.

Теория стигматизации или наклеивания ярлыков.

Положение, согласно которым девиантность и соответствие нормам вытекает не столько из человеческой деятельности, сколько из реакции на них других людей. Всем людям присуща девиантность в той или иной мере. Эдвин Лемерт заметил, что в некоторых случаях нарушение норм – употребление алкоголя в возрасте, когда это запрещено законом, вызывает слабую реакцию со стороны окружающих и мало влияет на Я–концепцию – подобные эпизоды он называет первичной девиантностью. Когда человека называют пьяницей и исключают из своего круга, он еще больше может озлобиться, станет пить еще больше и будет искать компанию, где будут одобрять это поведение – в итоге включается в действие вторичная девиантность, благодаря чему человек начинает постоянно нарушать нормы и приобретает девиантную идентичность. Вторичная девиантность знаменует начало того, что Ирвинг Гоффман называет девиантной карьерой, когда подобное поведение прочно входит в привычку, таким образом, люди приобретают стигму – выраженный негативный ярлык, который сильнейшим образом изменяет понимание индивидом себя и своей социальной идентичности.

Цыгане, бичи, лица кавказской национальности. Если на человека ставят клеймо девианта, он и начинает себя так вести. Будучи заклейменным люди часто своим поведением начинают подтверждать это- возникает вторичная реакция на ярлык. Такому человеку уже трудно устроиться на работу или установить межличностные отношения. Ярлык оказывает влияние и на представление человека о себе. Стигма становится доминирующим статусом, подминая под себя другие аспекты социальной идентичности так, что индивид дискредитируется в сознании других, превращаясь в социально изолированное лицо. Наконец, стигма прошлой судимости может воздвигнуть непреодолимые препятствия к построению новой жизни.

Теория контроля Хирши. Социолог Тревис Хирши разработал теорию контроля, гласящую, что социальный контроль зависит от способности представить последствия своего поведения. Автор полагал, что перед всеми людьми время от времени возникает определенный девиантный соблазн. Однако большинство удерживается от них, представив реакцию семьи, друзей, кроме того, почти любого человека остановит перспектива разрушения карьеры. Однако те люди, которым кажется, будто им нечего терять, становятся нарушителями правопорядка. По Хирши существует 4 типа социального контроля.

1. Привязанность – прочные социальные связи побуждают к конформизму – слабые связи, которые установлены в семье, группе равных или школе оставляют людям свободу для погружения в девиантность;

2. Приверженность - чем больше человек привержен реализовать законные возможности, тем больше преимущества конформности. Напротив, те, кто не слишком уверен в своем будущем успехе, скорее будеть склонятся к девиации.

3. Включенность – широкая включенность в деятельность, которая расценивается как законная – в работу, учебу, спорт – тормозит развитие девиантности. У тех же людей, что болтаются без дела в ожидании удачи, хватает времени на девиантную деятельность. 4. Убежденность - твердая убежденность в общепринятой морали и уважении к авторитетным фигурам сдерживает девиантные наклонности. Не слишком сознательные люди, оставленные без надзора, больше подвержены соблазнам и искушениям.

Медикализация девиантности. Обжорство, наркомания, жестокое обращение с детьми, сексуальная неразборчивость и прочие паттерны поведения, которые обычно расценивались с позиции морали, сегодня подаются в качестве заболевания, от которых людей нужно лечить, а не наказывать. Ричард Клоуфорд и Ллойд Оулин предположили, что преступление рождается не только из-за недостатка законных возможностей, но и от легкой недоступности незаконных возможностей. Незаконные возможности способствуют развитию криминальных субкультур. Альберт Коэн полагает, деликвентнось наиболее распространена среди молодых людей из низших классов, потому что они располагают наименьшими возможностями добиться традиционного успеха. Общество ими пренебрегает, они пытаются обрести чувство собственного достоинства, создавая деликвентную субкультуру. В ней достоинством объявляются те качества, которые у них есть, поведение, на которое они способны.

Девиантность возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Интересы группы не соответствуют нормам большинства. В последнее время биологическое объяснение девиантного поведения фокусируются на аномалии половых хромосом. Нормальная женщина обладает двумя хромосами типа Х, а мужчина – ХУ, но у отдельных людей, имеющих дополнительную хромосому типа У наблюдается тяжелая психопатичность и для нее характерна повышенная девиантность. Все они отличаются относительно низким интеллектуальным уровнем. Усыновленные дети, совершившие впоследствии уголовные преступления, больше походят на своих биологических родителей, чем на тех, кто их усыновил.

Уолтером Гоувом разработана теория половых и возрастных факторов. Фактическое большинство нарушений, включающих риск или требующих физических сил, совершается молодыми людьми. Число таких преступлений резко снижается после 30-ти. В 60-ые годы проводились исследования людей с чрезвычайно агрессивным поведением. Было обнаружено, что человек, систематически разбойничающий имеет слабое чувство самооценки – маленькая критика и замечание вызывают у него возмущение.

Теория аномии. Люди испытывают состояние запутанности и дезорганизации. Социальная дезорганизация может быть связана и с миграциями- уровень преступлений выше там, где наблюдается высокая миграция.

Теория структурной напряженности. Многие правонарушения объясняются разочарованием личности. Снижение жизненного уровня, расовая дискриминация и многое другое приводят к девиации. Человек не занимает прочного положения в обществе, не может достичь поставленных целей законными способами, рано или поздно возникает разочарование. Человек начинает ощущать свою неполноценность и может использовать девиантные формы поведения для достижения своих целей.

В российских тюрьмах и лагерях около 10-12 млн. чел. – накоплен огромный девиантный потенциал. Почти 1 млн. подростков не посещают школу.

Теория инвестирования. Чем больше человек затратил усилий, чтобы добиться известного положения в обществе, образования тем больше он рискует потерять в случае нарушения закона. Безработный мало потеряет, если попадется на ограблении, если же преуспевающий менеджер решается на это, то, как правило, идет на кражу больших сумм, которое, как ему кажется, оправдает риск.

Природа отклоняющегося поведения почти невозможно определить, с точки зрения какой - либо одной науки. В период аномии происходит дезорганизация личности вследствие убежденности, что мир рушится, он не стабилен. Причин для этого множество - это царящая в обществе социальная несправедливость, неравные возможности для развития способностей и зарабатывания на жизнь собственным трудом. Отсутствие устоявшихся общественных норм. Сорокин дает свою классификацию механизмов социального контроля: имитация, идентификация – осознание принадлежности к той или иной общности. Стыд, вина.